
忠于神,在逼迫中坚守真道 文/巴拿巴 生命季刊专稿 音频为Augustine弟兄朗读:
经文: 你们行诡诈自害,因为你们请我到耶和华你们的神那里说:“求你为我们祷告耶和华我们神,照耶和华我们的神一切所说的告诉我们,我们就必遵行。“我今日将这话告诉你们,耶和华你们的神为你们的事,差遣我到你们那里说的,你们却一样没有听从。(耶42:20-21) 流泪先知耶利米二十余年的传道生涯中,遭受了来自百姓、祭司、假先知、官长甚至王室的长期拒绝和逼迫。当先知在圣殿宣讲上帝降罚的预言信息时,众人齐心抓住耶利米,喊着说:“你必要死!” 祭司巴施户珥听见耶利米的预言,殴打他,并用枷把他锁在圣殿门口,以此公开地羞辱先知。 后来,耶利米又被诬告投降巴比伦,遭到鞭打和囚禁;他甚至被扔进没有水、只有淤泥的坑中,几乎丧命。传统上归于耶利米的《哀歌》中,也有类似极深痛苦的呼喊:“他们使我的命在牢狱中断绝,并将一块石头抛在我身上,众水流过我头,我说:‘我命断绝了!’”(哀歌3:53-54) 然而,先知在极度痛苦折磨之下,仍存有信靠上帝之心:“我求告你的日子,你临近我,说:‘不要惧怕!’”(哀歌3:57) 上帝借先知之口,警告以色列百姓: “自从你们列祖出埃及地的那日,直到今日,我差遣我的仆人众先知到你们那里去,每日从早起来差遣他们。你们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项行恶,比你们列祖更甚。”(耶7:25-26) 直到上帝借耶利米预言亡国之灾祸应验,耶路撒冷被攻破,圣殿被毁,西底家王众子被杀,自己双眼被剜,并被掳到了巴比伦,此时,余剩之民领受了教训吗? 于是他们对耶利米说:“我们若不照耶和华你的神差遣你来说的一切话行,愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。我们现在请你到耶和华我们的神面前,祂说的无论是好是歹,我们都必听从!我们听从耶和华我们神的话,就可以得福。”(耶42:5-6) 无论是好是歹,我们都必听从! 这些幸存者似乎要悔改,听从神的话了。他们看到上帝借先知耶利米预言的都已经应验,那么,寻求上帝的旨意,或者才是唯一求生之道。而先知也谆谆地警告他们,不可下埃及去。留下来就可存活,并蒙上帝的复兴。但这些余民还是出于本心的恐惧(害怕因巴比伦指定的省长基大利被杀而祸及己身)事实上,他们心中早已倾向下埃及;他们虽然求问神,却并没有真正预备放下自己的决定来顺服神。故此,这些刚硬的余民不仅自己违抗神的命令,还强令先知耶利米与他们一同下埃及去。 每次读到这些经文,我都深深地叹息,为先知因忠于神的使命而悲惨的遭遇,更为这些上帝子民的愚昧顽梗而叹息。为什么不能听一次上帝的命令呢?上帝屡次等待着挽回他们遭毁灭的结局,只是这些百姓径直向灭亡的悬崖狂奔。 今天,我们跟随主的信徒,当我们传福音时,也是屡屡被拒。当我向一位同事讲耶稣,送他一本圣经后,不料,他转手举报。而一位退休的陈姐妹开放自己家庭,让众弟兄姐妹来聚会、敬拜、赞美神。不料,邻居听到赞美的歌声,就去举报。(据说有奖!)之后,陈姐只好流泪将聚会转到地下室。 很多时候,我们出于对人的爱,切盼天父救他的灵魂,向其传福音,不料,对方不但不接受、不领情,反而以恶报善,诽谤、恶言攻击、羞辱…… 当我们灰心时,想到先知为主的使命而遭遇的一切,更想到主耶稣基督在十字架上的祷告:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。”我们内心就释然了。 而当我们在教会中服事,以爱主之心做在众弟兄姐妹身上时,很多时候,会发现没有回应;很多时候,我们的爱心遇到人的嫌弃,我们的热心遭遇了冷漠……我们不明白:为什么神家里竟也如此让人心寒,我们就应该知道我们的旅程还未结束。教会里乃是一群罪人,我们需要定睛在主耶稣基督身上,记住主的话: “这些事你们既做在我的弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。” 无论做什么,都像是给主做的,不是给人做的,而如此,我们才能服事得更为长远,坚守初心,不至于服事看不到回应,没有结果,就丧了志气,失了信心。 “我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”(加6:9) 
因此,无论是对外传福音的大使命,还是对内彼此相爱的新命令,我们的出发点都是对主耶稣基督的爱;是主的爱激励了我们,让我们为主拯救灵魂、传扬福音;为主而爱神家里那不可爱的,那伤我们心的,那不懂感恩,甚至反对我们的人。而我们在服事当中,在为主传福音、救灵魂的大使命当中,一刻都不要忘记,我们是在为主做工,是遵行主的命令,是做在主基督的身上。故此,人的反应不重要,无论对方是接受,是拒绝,还是反对,是恶待,逼迫……我们只要为主尽上忠心,尽上本分。 “主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’”(太25:21) 
阿们。 巴拿巴 中国大陆基督徒。

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