人的生命在乎什么?(4) ——耶稣比喻系列文章之十一 文/林信伟 生命季刊专稿 请阅读本文前两篇： 人的生命在乎什么?(1) 人的生命在乎什么?(2) 人的生命在乎什么?(3) 请阅读该系列文章： 耶稣比喻系列 本文音频由虹雨姊妹朗读：
三、人的生命在乎神面前富足 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。（路加福音12:21） 为自己积财，在神面前却不富足的，就是无知的人。也是这样，就是神前面说的，也是无知的人。财主觉得我有了一切，有财富了，我就是富足的。从人看是富足的，但是在神面前，祂不这样看你。只有我们认识了神，与神有关系了，灵魂得救了，我们才真正认识什么叫在神面前富足。 今天许多的人，钱都已经够了，根本不用工作了，有些人提前退休。反正有钱了，可以到处玩耍、旅游，看遍人间美景，吃遍人间美食，享受人生快乐。我们要问自己：你这样过日子，你在神面前富足吗？ 因为这个财主就是这样，他为自己积存，想着以后就安安逸逸，享受快乐。他觉得这就是快乐，他觉得这样的人生就是富足的。但是神给他当头一棒，无知的人哪，你在神面前不富足。什么是在神面前富足？ 1）在信上富足 我亲爱的弟兄们，请听！神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国吗？（雅各书2:5） 
圣经告诉我们，在神面前富足，首先是在信上富足。信上富足意味着，我们因为信靠基督，我们在属灵生命上的富足，就是我们的灵魂相当的富足，我们有丰盛的生命，并且我们承受天国。信上富足就是灵性上的富足，能够结出生命的果实，能够将来承受天国。 保罗说自己似乎一无所有，却是样样都有的（哥林多后书6:10）。这就是信上富足的人。有一个人，在自己的墓碑上也刻了这句话：似乎一无所有，却是样样都有的。表明虽然我在世上好像没有钱、没有财富，但是我是何等的丰盛丰富，样样都有。那就是灵性富足的生命。 2）在好事上富足 提摩太前书6:17-19—— 17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。 在神面前富足，要在好事上富足。在好事上富足，就是按神的旨意，为主的名，愿意给予、奉献、付出，去帮助别人，去施舍、去供应别人的需要，投资到神的国度里面去。经文说这些都是为预备将来，都会存到永恒里面的基业，财宝存在天上。这是在神面前富足。 3）叫许多人富足 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的。（哥林多后书6:10） 你们知道我们主耶稣基督的恩典：祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。（哥林多后书8:9） 在神面前富足的人，如保罗说他自己似乎贫穷，却是能叫许多人富足的，可以叫别人富足。这就是舍己奉献自己为主活服事主，而带来的结果，我们可以叫别人富足，帮助别人在信上富足，好事上富足，成为别人的祝福。 使徒保罗是走这条叫许多人富足的道路。他说自己似乎贫穷，舍己付出，为主受苦，但却造就别人，建立别人，鼓励别人，安慰别人，带领别人信主，使别人得救，这是叫别人富足。他是走上跟随主，效法主的十字架道路。就像主耶稣那样降卑为人为仆，成为贫穷，为我们的罪死在十字架上，却是让我们富足，领受救恩的富足。 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。（腓立比书2:17） 
浇奠，叫做奠祭，就是旧约圣经中的酒祭。使徒保罗不把自己的生命比喻成其它的祭，却比喻成酒祭、奠祭，象征他叫许多人富足的生命样式。奠祭的象征意义非常深刻。 1.奠祭是完全摆上，酒浇上去完全烧掉，就是完全摆上和奉献。 2.奠祭的酒浇上去一般是跟其它的祭物一起献，有助燃性的，舍己舍命建立别人，让别人富足。 3.奠祭的酒浇上去是看不见了的，表明不显明自己，不为叫人看见我的奉献，不追求自己的荣耀。 奠祭的意义，象征着一种叫别人富足的生命，舍己奉献的生命，把生命投资在别人身上，让别人得救，让别人得建立，让别人认识神，服事别人，爱别人。使徒保罗说他的生命就像一个祭，就像为别人的信心，为别人的生命建立，而被浇奠。 有人说，没有钱也能富足。为什么呢？因为真正富足的人是在神面前富足。 富足的人就是认识上帝的人，知道上帝的恩典何等充足。 富足的人知道在基督里生命结满果子才是富足。 富足的人就是有主耶稣与我同在，我就喜乐满足。 富足的人知道让神居首位，将手中有限的金钱投入天国永恒的事业，并且知道承受天国才是最大的富足。 富足的人能为子孙留下属神的生命榜样，传承基督信仰的富足。 人生的生命在乎什么？在乎与神的关系，在乎灵魂得救，在乎神面前富足。 林信伟 牧师，现在北美牧会；生命季刊特约撰稿人。
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