今日靈修：要聽“勸”！ 文/王峙軍 生命季刊專稿 音頻為細拉弟兄朗讀，背景音樂為黃濱姊妹小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“奇妙十架”：
今日經文：我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（以弗所書4:1-3） 使徒保羅在對基督徒說話時，喜歡使用“勸”這個既嚴肅又溫柔的字眼——“我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭”（羅12:1），“我保羅……如今親自借着基督的溫柔、和平勸你們”（林後10:1）。在以弗所書4:1，當使徒開始講述教會在真道上合一建造的真理時，他說：“我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。”——如果我們靈里足夠敏銳，當聽到使徒的勸告時，我們就知道這是聖靈借使徒的口，在提醒與引導我們。所以，我們必須聽“勸”。 每一個重生得救的基督徒，都是神照着祂揀選的美意，從“死在自己罪惡過犯中”的人裡面呼召出來的；神叫他與基督一同活過來，是出於祂的恩典和憐憫。教會也是一樣。教會是神從世界中呼召出來的屬靈群體。因此，無論是基督徒個人，或是由基督徒組成的群體，都必須活出一個和神的恩召相稱的生命。 這個與神恩召相稱的生命，所必須擁有的屬靈品格，就是“凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容”。“謙虛”（謙卑）與“溫柔”這兩樣性情，正是我們主的性情（“我心裡柔和謙卑”）。主的性情，也必須延續到祂門徒的生命中。同樣，“忍耐”所顯明的，是一種內在生命的堅忍，它使基督徒經得起苦難的試煉，也可以坦然面對來自於人的傷害。“用愛心互相寬容”（在愛里互相寬容），更叫我們看到，一個被基督長闊高深的愛所改變的生命與心靈，是心胸開闊和有包容度的。當然，包容要以公義之愛為基礎。包容不是妥協，不是愛的濫用。——所有這些屬靈品格，都是教會合一事奉中不能缺少的。在什麼地方有謙虛、溫柔、忍耐以及在愛中的相互寬容，什麼地方就不會有結黨、爭競、分裂與苦毒。 使徒在描述了合一所需要的屬靈品格後，立即告訴他的讀者什麼是達到教會合一的途徑，那就是“用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心”（這句話可譯作：“在平安的聯絡中，竭力保守聖靈（所賜）的合而為一。”）。“合一”是指那種和諧和一致的狀態；而“聖靈所賜合而為一的心”，正是這種美好的狀態。什麼是合一？保羅在此使用了很具體的例子來描述合一：合一就像一個人的身體一樣，經脈骨胳聯絡得很好，彼此沒有矛盾。“用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心”，是生命素質在生活層面的體現。美好的生命品質，如果能體現在實際的事奉與生活中，就使合一成為可能。再者，我們也必須知道，人不能製造合一，合一是神的恩賜，這就是為什麼使徒要說是“聖靈所賜合而為一的心”（原文雖沒有“所賜”字樣，但“靈的合一”確實表明合一是神的恩賜）。因為惟有聖靈借着基督的十字架，才能為教會帶來合一。“合一”已經在神的心意里，祂把合一賜給教會，因此聖經命令我們“竭力保守”神賜下的合一。 禱告：親愛的主，你喜悅你的兒女擁有你的性情、你的品格，因為你的心意是教會的合一。但願主的靈借着十字架治死我們的舊性情，使我們用新的生命能力，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。奉基督的名，阿們！ 王峙軍牧師 生命季刊主編，生命團契總幹事；“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。
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