《道德经》是全世界和平有序宪政民主的共同基石 王卫星 在近一百年的时间里，中华民族经历了能够经历到的所有耻辱和辉煌，使近百年的复兴历程成为以往2500年历史的缩影（注意：封建社会选择的文化是“废黜百家，独尊儒术”）。中华民族的精英们忧国忧民，几乎筛选了全世界所有的“先进”文化，经历了与封建帝王相类似的所有成功和失败，也尝试了人类所有的憧憬和希望，西方思想极左和极右的思潮轮番坐庄，传统式的暴政和怀柔统治你方唱罢我登场，政权更迭频繁，死人无数，但因为没有道家文化暨中国自然文化砧木的承接，和缺乏自身善良文化营养的滋润，所有的与内外“先进”思想文化的嫁接都带有封建“王道”。“成者为王，败者为寇”的狭隘劣根性，成为不断的“折腾”，也成为历史的新笑柄和新无奈。 事实证明：没有对自身文化作正本清源清理的所有新文化运动，不是“全盘西化”就是“复辟倒退”，要不就是两者的大杂烩，政治治理“宽严皆误”，根本无法实现和发挥出一个强大民族应有的软实力作用。以至于前英国首相撒切尔夫人能够在20世纪末叶，面对中国高速的经济发展时曾经预言说：“中国不会成为世界超级大国，因为中国没有那种用来推动自己的力量，从而削弱我们西方国家的具有国际传染病的学术。中国今天出口的是电视机，而不是思想理念。”这种评价，我们至今何曾让其有过改变？！ 面对近百年的整个民主革命时期文化建设不成功的教训，在四十年的中国改革开放发展时期，中国领导人坚持“中国特色社会主义”的原则，坚持在自己文化传统中吸取先进思想文化的养分，是非常明智的举动。但由于对自身文化没有作出系统的清理，至今“坚持中国特色”也只是停留在表面的政治口号，缺乏系统真实的文化内容。从实际的效果分析，坚持“中国特色社会主义”，只能起到在政治上将社会文化和所有意识形态虚位待之，保持意识形态的灵活性，任由“有之以为利”发挥主导作用。这样做，实际上没有发挥文化“无之以为用”的作用，却片面地刺激了人们对“有之以为利”的过度追求，在确实换来了经济高速发展的同时，导致社会发展的整体失衡。由于只强调“中国特色”，而既没有对中国文化作出良莠之分，也没有突出中国传统文化中的优秀成分，没有用新的文化和正确的意识形态引导制约社会政治，在经济发展的同时，无法彻底摆脱封建专制的羁绊，而进行成功的政治改革，建立健全真实稳定的宪政民主制度。一方面强调坚持“中国特色的社会主义”，而另一方面又改头换面地坚持宣扬封建的儒家文化（“新儒家思想”），对中国优秀自然文化作虚位以待的处理，实际上导致了相当长时间，主流意识形态的虚假和整个社会思想的混乱。 在国际关系上，儒家文化的迂腐虚伪，加上马列主义思想理论被置于的极端地位，使得中国始终无法将自己的主流意识形态，与国际上的普适价值对接融合，更无法占据思想文化的制高点。伴随中国经济增长，国际上对中国崛起充满着前景不确定和不看好的担心和忧虑。 在国内，儒家文化的非自然科学性质和等级理念，持续着封建专制制度的腐朽和落后，不仅不可能蕴育、产生和培养出新的思想文化和新的社会活力。而且，对于外来的腐朽文化也没有识别和抵抗作用，在利益丰富和物欲横流的历史条件下，就必然地导致了自身封建腐朽文化的沉渣泛起，和西方腐朽文化的乘虚而入，进而在全社会泛滥开来，形成“伪币躯逐良币”的结果，造成了全社会普遍的人心涣散、唯利是图、目光短浅、信仰危机、腐败成风、诚信缺失、道德沦丧、资源的严重浪费和环境的巨大破坏，甚至出现改革开放红利大量流失、危机四伏、政权不稳、怨声载道、难以为继的严重后果。 总之，近现代的历史事实已经充分证明：文化是一个民族的灵魂，没有真实的文化，就没有一个民族的生存和发展。要从根本上解决中国的政治、经济、社会等一系列长治久安的事情，文化的问题是无法回避的，也是绝对绕不过去的。 中国的优秀文化是以道家思想为核心的自然文化，中国真正讲真理讲得最好的是老子，中国的文化复兴应该首先复兴“老子”。 《道德经》实际上是对于文字形成以前的，中国已经存在和成熟的、传统自然文化的一次文字性质的整理和总结。老子成书《道德经》也不过五千言而已，可如何将这五千言包含的所有思想内容找出来，切实还原出一条中国文字前文明的主要线索，和中国文字前自然文化和传统文明所具有的内容和基本思想结构，实在是件困难的事情，这需要有对破解老子思想关键诀窍的特殊把握。 所幸现在这些问题，已经在2014年8月由香港东方出版社出版的罗广英《破解东方神秘主义——<道德经>真注》（责任编辑出版人王卫星）一书的出版，得到了彻底解决。 罗广英是掌握现代科学知识的工程师，曾两次赴德国学习的经历，使他不仅能博采西方的自然科学理论。而且，还能够将西方的科学理念和方法，结合对中国道家文化和中医的深入研究，使他的思想得以提炼升华。 罗广英的研究成果充分证明了：真正优秀的中国传统文化，在文字诞生之前就已经形成，并且构建成了一个完整的理论体系。因此，他是在中国思想文化殿堂，发现、破解、还原了道家文化即中国自然文化源头性核心理论体系的第一人。提出老子《道德经》原来是人类最伟大的自然科学教科书，而中国文字前的文化是深刻辉煌的自然文化，老子不仅是个伟大的思想家，更是伟大的自然科学家的第一人；他创造性地将道家经典代表之首——《道德经》，用古老的太极图、天圆地方图（天人合一图）与数学、物理学、几何学等现代科学知识，进行自然洽接，图文并茂、清晰表达，彻底打通了东、西方文化天然屏障，完成了两者可以直接交流平台构筑的第一人；他结合西方几何学原理破解了东方道家的唯象思维，从根本上彻底解除了西方人思想的长期困惑，使得道家文化重新登上世界现代思想科学文化最高殿堂，站在人类智慧的最高层面上，扫除现代迷茫，吹响了21世纪中国文化复兴号角的第一人；他系统完整地阐述了中医就是能量医学的理论体系，实现了中医理论与现代自然科学的无缝对接，迈出了中医理论与中医实践现代化的历史性一步。因此，在恢复中医本来面目的时候，实现了对生命统一物理学的一元化诠释，使中医理论一跃成为领先于世界上所有现代科技的前沿理论，真正站到了能够有效沟通东西方文化交流的大格局中，让中医和西医都能获得一致认同，实现共同繁荣发展。同时，也将使老子《道德经》、道家玄学和中医，从此结束2500年的偏隅蛰伏和近500年游魂经历的第一人；中国自然文化即自然生成逻辑理论体系，带给人类思想史上一次全方位颠覆性的改变，将结束近百年中医在理论上一直“万马齐喑究可哀”的僵化凝滞局面。对华夏文明历史的追根溯源，向前延伸了数千年的第一人；对《道德经》最核心的“道”、“德”二字，2500年以来始终无人能用自然科学将其说清楚，彻底破解了一道世界性的难题。他不仅用图形既直观，又毋庸置疑地把它们的具体位置准确标注出来。而且，还使用文字将其精准地解读为：“道就是能量、过程、规律”，“德就是谦卑、包容、守约”，颠覆了以往人云亦云解说《道德经》历史的第一人；他圆满完成了爱因斯坦、钱学森等大科学家终生翘盼的夙愿，成功破译了30年前钱学森提出的，中国人至今未能破解的“中医理论是前科学，不是现代意义上的科学。中医还不能用物理学、化学等现代科学体系中的东西来阐明，中医自成体系，是前科学，不是现代科学体系中的现代科学”，“中医将决定将来科学的发展”的科学预言。“而大成智慧学却教我们总揽全域，洞察关系。所以，促使我们突破障碍，从而做大跨度的触类旁通，完成创新”难题的第一人；他提出中国传统道家文化的基础是自然科学（自然生成逻辑），这与西方以几何学为基础奠定的形式逻辑有着根本区别。中国传统的基本思维是道家的能量几何学，即能量第一世界观和几何形式结构式唯象思维，区别于西方物质第一性思维的文化，是人类整体性的完整思维体系。因此，他是提出自然生成逻辑可以涵盖形式逻辑，形式逻辑则不能涵盖自然生成逻辑理论体系的第一人；他也是拿到中医药学是中国古代科学的瑰宝，是打开中华文明宝库钥匙的第一人。 这“九个第一人”的学术地位，无疑奠定了罗广英不仅在中国，即便是在世界思想文化史上都具有里程碑的历史意义。未来国际社会将把诺贝尔和平奖获得者的目光，投向罗广英已是一种必然的趋势。 罗广英还原的中国自然文化即中国自然生成逻辑有三个特点：不回避矛盾；有解决问题的方法；能给自己、大众、社会带来最大的利益。充分体现了老子“天之道利而不害，圣人之道为而不争”，这一中国优秀传统文化的优良特征。 面对诸多的思想成就，罗广英体会的不是他个人的成功，而是老子思想的深厚伟大，是中国道家文化即中国自然文化的伟大。 中国自然文化即自然生成逻辑，对人类在解决所有大小问题的时候，不仅不能或缺，甚至是起决定性作用的世界观、价值观和方法论。因此，它也是全世界人民都应该有机会分享的一份思想盛宴。 为了使罗广英历经十余载研究的思想成果，尽快让更多人弄明白书中的道理，一定要认真学习从改变观念开始，高举起中国自然文化的大旗，占领人类文化的制高点，形成新的对中国自然文化和中医的共识，解决目前的思想迷茫。让《道德经》这部万经之王，伴随着人类社会最优秀的文明成果——宪政民主国家治理体系，真正发挥出应有的强大作用，造福全人类。让由于观念和利益的不同，导致越来越激烈纷争的世界，尽量趋于和平有序，以实现人类和平幸福天长地久的共同心愿。 |
