倡導全民誦讀《道德經》

學會生成邏輯大成智慧

2500年前，老子撰寫了5000多字的《道德經》，是人類有史以來的首部具有大百科全書性質的自然科學經典巨著，是開創了世界上生成邏輯的開山之作，是一部包羅萬象的奇書。

世界上所有大學，都有一門西方人亞里斯多德創立的關於思維領域的公共基礎課《形式邏輯》，唯獨缺少一門與之相配套的、系統化的、具有同等重要地位的另一門公共基礎課《生成邏輯》。

形式邏輯是研究思維形式及其規律的，一門工具性質的科學。是人們認識事物、表達思想時，經常運用的一種必要的邏輯工具。比如：A=B，B=C，所以A=C，這種順序過程，是形式邏輯有根據的推理過程，每個結論都以前一個結論作為根據，都是“對”的。但是，最終結果總是與原來的內容不同。

西方的科學，就是建立在人類形式邏輯推理基礎上的認識論成果，最終因此而變得不真實。

生成邏輯屬於人類認識論的範疇。在客觀範疇，是指像種子發芽一樣的自然過程和自然現象，它不以人的主觀意志為轉移。所以，純粹客觀的自然生成邏輯等同於自然過程。

邏輯與過程直接相關，完全脫離主觀思維的是過程，與主觀思維有所互動的過程才是邏輯。

東方的“前科學”中醫，就是建立在生成邏輯理論和經驗基礎上的，系統化、綠色、環保、可持續的真實的醫療成果。越來越被全世界許多國家所接受。

形式邏輯與生成邏輯，如同思維科學領域裡太極圖的陽魚和陰魚。生成邏輯可以涵蓋形式邏輯，形式邏輯涵蓋不了生成邏輯。形式邏輯與生成邏輯相結合，才是人類系統化、完整化、科學化、高緯度思維的唯一出路。

為此，只有通過反覆誦讀《道德經》，老子創立的生成邏輯，才會影響和提升我們的認識水平。

《道德經》體道第一“道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”。該篇就是老子以抽象的結構性思維和思維性結構的方式，利用圖形有不證自明的效果這一基本原理，將前人的太極圖、天圓地方圖、三角形幾何圖，用文字使用生成邏輯的方式，精心構築了一個觀察世界的框架結構。它不論面對任何大小事情，都能發揮出無盡的智慧，幫助人們解決問題。

道德二字，是《道德經》的核心，無論哪個版本的解讀，所有人都沒有闡述清楚，成了千年未解之謎。

羅廣英以數學、物理學觀念，用一張三角形幾何圖形，將勾表示天、乾、陽、父親、虛極、能量、道，解釋成“道就是能量、過程、規律”；將股表示地、坤、陰、母親、物質、承載、德，解釋成“德就是謙卑、包容、守約”；將弦表示信息、“沖氣以為和”、“玄之又玄、眾妙之門”，就是信息多了又多的意思。人和人的不同，就是掌握信息多寡上和利用信息能力上的差別。

這種圖文並茂的方式，讓人一看就懂，懂了之後，一切問題都會迎刃而解的創造性解讀，對中國文化和文明回歸世界舞台中心，起到一個碩大的推動作用。

羅廣英不僅破解了東方道家的玄學秘密。而且，發現、還原了老子開創的人類思維領域的最高智慧即大成智慧——生成邏輯，填補了一項世界空白。

筆者預言：羅廣英很大可能，將會是下一個諾貝爾和平獎的熱門人選。

您還猶豫什麼？請加入到全民誦讀《道德經》的活動中來吧，讓我們大家互相交流、學習效果會有明顯的進步，讓希望變現實，讓夢想成真！

                    世界老子《道德經》讀書會

                             2022年7月11日