《道德經》

是檢驗所有人道德品質和文化水準的唯一試金石

——兼駁斥與揭露反中醫人方舟子、張功耀、何祚庥的真實嘴臉

（照片中只有33個人，看不清誰是方舟子、張功耀、何祚庥）

如此明目張胆地反中醫，人們還是第一次看到。

眾所周知，中醫是護佑華夏祖祖輩輩數千年，乃至上萬年生命延續至今唯一的救命法寶，不少人都希望中醫不斷的發展壯大。然而，建國後由於主流社會對中醫認識的嚴重錯誤，導致西醫的極度發展和中醫的不斷萎縮。

張伯禮院士說：上海反中醫聯盟背後是海外的跨國集團為了保護自己的利益，蓄謀收買一些中國人故意抹黑中醫。因為中醫主張自然，這與西方的化學藥物嚴重相悖。他們還專門建立了一個產業鏈，寫抹黑中醫的文章，如果文章閱讀量高，薪酬還可以再往上提，這無疑都是利益薰心導致的結果。

記者天生羸弱多病，自幼是在家鄉彭城鎮草市口中藥店，民間中醫李養正爺爺的精心呵護下，才保住了一條性命。

生活的磨礪讓記者立志：此生要為祖國醫學的良好發展，甘願做民間中醫鞍前馬後的侍衛者和跟蹤採訪報道一生的新聞記者。

24年前，偶然一個機會認識了永年縣一位民間中醫趙德贊。從開始採訪至今，已經親身見證過他徹底治癒大醫院宣布為不治之症的各種患者。

（右為永年縣民間中醫趙德贊、左為香港中醫陳耿新）

1952年出生的趙德贊中醫，祖上趙廷璧曾是清朝最高學府國子監學生，得皇宮御醫真傳。他從少年時期便對家中珍藏的中醫書籍開始認真閱讀，15歲正式拜師學藝。自此以後，無論在任何地方，但凡聽說附近有好中醫，他就一定登門討教。印象特別深的一次是，七十年代他在峰峰礦務局薛村礦工作期間，曾在滏陽河北岸的南響堂寺，有幸遇到一位隱居的高僧點撥，使他對所學中醫的理解和運用，猶如醍醐灌頂豁然開朗。

八十年代，他又堅持自學考試，獲得了山東中醫藥大學的畢業文憑。至此之後，在他身上熔鑄了祖傳師承、科班學習、高人指點三大優勢，加之他的酷愛、勤奮、悟性，終於很快成為一個傳統意義上典型的，又有合法行醫執照的民間中醫。

趙德贊中醫看病時不問病人情況，直接切人迎脈、頸動脈、寸關尺脈，再根據他幾十年研究的人體七項遺傳因素，告訴患者脈象里身體有啥感覺，父母親、祖父母、外祖父母身體可能有哪些重大疾病。待病人驗證後，只要能夠遵醫囑，他才給開方抓藥，他的藥量比較大，一副藥多在一公斤以上，需用搪瓷洗臉盆熬藥。他的診所從不備聽診器、體溫表、血壓計和任何西藥。而且，沒有傳統意義上的藥斗子。他行醫四十多年所用的藥只有二十多位，即可治癒世界上的一切疾病。在他眼裡沒有絕症，沒有治癒不了的疾病，只有不遵醫囑的人。

（這是羅廣英在美國旅遊時的一張照片）

2014年8月，香港東方出版社出版發行了羅廣英《破解東方神秘主義

《道德經》是善良人的指路燈，是魔鬼的照妖鏡，是檢驗所有人道德品質和文化水準，以及所有政府思想主張與行為，是否正確、是否人性化、是否真正為民服務的一塊永遠的試金石。

從方舟子、張功耀、何祚庥，以及所有參會者的表現，我們不難看到這些人為了金錢不顧一切的醜惡嘴臉，已經蛻化成豬狗不如。倘若有機會逐個扒開他們外皮的話，其醜陋、卑鄙、下作，甚至用憑空編造的謊言污衊中醫的事實，到了令人咋舌的地步，其家人一旦看到這一點，都會為之感到恥辱。

錢學森說：“中醫理論是前科學，不是現代意義上的科學。中醫還不能用物理學、化學等現代科學體系中的東西來證明，中醫自成體系，是前科學，不是現代科學體系中的現代科學。”“中醫將決定將來科學的發展。”“我一直宣傳中國的傳統醫學，幾千年的實踐所總結出來的經驗，確實是我們的珍寶，但過去乃至現在，有許多人認為這與現代科學對不上號。實際上，恰恰是我們祖國醫學所總結出來的東西，跟今天最先進的科學能夠對上號……如果把西方的科學同中醫所總結的理論，以及臨床實踐結合起來，那將是不得了的。”

筆者堅信：趙德贊中醫治病救人的神奇病例，不僅完全符合《道德經》、《黃帝內經》等中醫理論基本原則。而且，與西醫治癒疾病的標準完全相同。因此，有資格獲得諾貝爾醫學獎；羅廣英研究的理論水平與深度的成果，完全有資格獲得諾貝爾和平獎。

如果那樣，中國道家文化中的《道德經》和中醫，將給全球的華人臉上增添無上的榮光，將給世界各國人民帶來健康福音，將有力地促進國際社會的和平與繁榮！