關於在歐洲籌劃

開辦老子學院的可行性研究報告

一、選擇歐洲的理由：

1、歐洲：全稱歐羅巴洲（Europe），名字源於希臘神話人物“歐羅巴”（希臘語Ευρώπης）。面積約為1000萬平方公里(3,931,000平方英里)，是地球七大洲之第六大洲。截止2022年10月30日，歐洲總人口約為746.369.788人，是世界人口第三大洲，僅次於亞洲和非洲，人口密度70人/km2，99%以上人口屬白色人種，比較單一。歐洲科技具備優勢和影響力，是人類生活水平較高、環境較好、發展指數較高，是適宜居住的大洲之一。

世界醫療服務體系質量最好的15個國家，除日本外有14個在歐洲。歐洲共有50個已獨立的主權國家，最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的馬羅基角。學者安德烈亞斯·卡普蘭，將歐洲描述為以最小的地理距離，接受最大的文化多元性。

歐洲是近代西方政治思想的主要發源地。在政治制度方面，無論是民主制、共和制、君主立憲制（內閣制）、雙首長制等均源自於歐洲，世界各國普遍受其影響。

歐洲的宗教中，72%主要是信仰基督宗教（包括天主教、基督新教以及東正教）。歐洲處在地球的西邊，因此被稱為西方。

2、出國辦學的優勢：中國是世界人口第一大國、是“六大文明”古國之一、也是中醫（含道醫、易醫）和“自然生成邏輯”的母國，有56個民族共同居住在國土面積第三大的一個古老國家，中國處在地球的東面，因此被稱為東方。

3、自然生成邏輯（簡稱生成邏輯）：這是羅廣英2014年8月，在香港東方出版社出版的《破解東方神秘主義<道德經>真注》一書中，首次提出的一個概念，它屬於人類認識論的範疇。生成邏輯在客觀範疇，是指像種子發芽一樣的自然過程和自然現象，它不以人的主觀意志為轉移，是必然性思維規則的形成過程。所以，純粹客觀的生成邏輯等同於自然過程。

4、東西方最顯明的區別例證：就是西醫和中醫。西醫是西方人的主要醫療手段，也是形式邏輯的典型代表，西醫的科目越分越細，非常精確，完全符合現代科學精神，已經普及到世界各地。中醫曾經是中國人的主要醫療手段，也是生成邏輯的典型代表，中醫強調整體觀和八綱辨證。而且，“中醫理論是前科學，不是現代意義上的科學。中醫還不能用物理學、化學等現代科學體系中的東西來闡明，中醫自成體系，是前科學，不是現代科學體系中的現代科學”，“中醫將決定將來科學的發展”（錢學森）。由於在羅廣英之前，一直沒有人對老子《道德經》的性質，及“道德”二字闡釋清楚，甚至對屬於“前科學”中醫理論的來龍去脈，都說不清道不白。所以，整個國家基於整體性的認識不足，導致中醫規模正在迅速萎縮。

5、另一個經典的區別例證是：法國現代哲學家、西方“解構主義”的代表人物德里達，在訪問中國時脫口而出說“中國沒有哲學，只有思想。”實際上已經涉及了中國學者在將中國文化與西方對接時的問題所在。德里達就是在解構象形文字的過程中，發現了人類思維的結構性本質的相通。羅廣英評價說：“西方人用哲學語言表達，中國人沒有更多的文字表述，但有完整的圖形，包括象形文字表達。哲學屬於少數的智者，思想屬於大眾；哲學抽象，思想具體；哲學高貴，思想質樸；哲學總是晦澀難懂，思想永遠是鮮活靈動；哲學是人類主觀智慧的專利，思想可以與所有的客觀事物交流互動；哲學被語言局限，思想永遠是開放自由的；哲學是經院的，思想是經驗的；哲學可以有國家的範圍，思想是沒有國界的；哲學必須遵循形式邏輯，思想能夠自然生成……。歸根結底，哲學是人的主觀思維的產物，哲學是思想的結果，思想是哲學的源泉，思想決定哲學。德里達以西方思想體系的敏感，言明了一個深刻的事實和道理，即中國的文化是在‘思想’層面，就已經遵循自然生成邏輯解決了人類認識論的、非常重要的、認識自然規律的根本問題，本身不需要形成一個形式邏輯的思維模式，就能直接做到‘返璞歸真’，而西方的思想體系（包括哲學和科學），缺失了對自然生成邏輯的把握，僅僅依靠主觀形式邏輯和文字思維來認識自然，需要建立一個研究和運用形式邏輯的、哲學的思維模式，來解決人類認識論和認識自然規律的問題。顯然，中國的思想可以直接做到認識的‘返璞歸真’，而西方思維必須要有一個通過形式邏輯證實和形式邏輯對接自然生成邏輯的所謂‘哲學’的中間狀態，即使如此，西方思想仍然難以做到‘返璞歸真’。也就是說，中國思想比西方的哲學離自然的真實要更加接近、融合”。

6、西方的哲學（含形式邏輯），推廣到了全世界，東方的生成邏輯，竟然埋沒了2000多年，至今還沒有幾個人知道。這兩種思維邏輯，恰恰就是人類最實用、最普遍、須臾不離的思維工具。它們就像太極圖那樣，陰不離陽、陽不離陰、陰陽互動、陰陽互變、陰陽互補、陰陽平衡、陰主陽隨、相得益彰、缺一不可，共同完成每個人的高緯度思維過程。例如馬斯克與老子，雖然時代不同，但他們就是在同一個維度的思考，才產生了各自偉大的成就。

7、西醫與中醫，本來就具有同等重要性，遺憾的是西醫到處開醫院，醫生晉升的空間很大，一步一個台階，直到人人都可以成為教授，自然受人尊重，這已成為社會的主流共識；民間中醫毫無任何晉升的空間，給人看病一輩子，不論治癒了多少患者，依舊是一名中醫，不僅沒有一人是教授，甚至不少中醫常常被社會鄙視、呵斥，連央視做健康康節目的時候，都必須是副主任醫師（副教授）以上職稱的醫生。全國數十萬民間中醫竟沒有一人具有這個職稱。所以，中醫在自己的母國面臨滅絕的危險。

8、為此，我們緊緊依靠民間力量，將中華文化最優秀的《道德經》、中醫、武術、氣功、堪輿等“天道文明”——道家文化(含生成邏輯)，不遠萬里到歐洲傳播，籌劃在當地開辦一所老子學院（具體地點待疫情結束考察後再定），與西方文化和文明形成互動。一來可以檢驗一下東西方文化交流之後的真實情況；二來也想讓老祖先傳承下來的最優秀的文化，站到世界舞台上，為人類健康、幸福，做出應有的貢獻；三來想讓生成邏輯與形式邏輯一起，為世界和平與發展更美好。

9、中醫雖然誕生在中國，但它完全可以成為全世界人民共同分享的精神和物質財富，起到連接與各國人民的友誼，增強天長地久的紐帶作用，成為人類和平與健康的重要力量。

二、形勢的迫切性需要：

1、由於世界科學技術的高速發展，人與人之間價值觀的差異，導致地球上個別國家的部分人群道德觀念大倒退。加上立場的不同，缺失了統一的是非觀念，出現了國家間、地區間、種族間為了爭奪眼前利益，不問對錯，已到了劍拔弩張、一觸即發的地步。核武器、生化武器、俄烏戰爭、中美貿易戰、恐怖活動，以及各國政治制度的天壤之別等一系列的矛盾，必將給全球帶來劇烈的動盪；

2、縱觀世界歷史，凡是能夠拯救地球和人類危亡於倒懸的所有思想家、理論家、科學家、軍事家、政治家等，至今看不到有誰能夠勝任這項扭轉乾坤的重大使命。

現在唯一的希望，只能寄托在以信仰《聖經》、《古蘭經》、《佛經》、《道德經》等善良的、有正義感的、人性化的群體人的身上，一起影響、說服各國政府保持和平、有序、長久、穩定的發展態勢，自然能獲得大多數國家心悅誠服的效果，危機才有可能得到逆轉；

3、2500年前，老子撰寫的《道德經》，涵蓋了宇宙間萬事萬物的真理，而天下最大最重要的一個字就是“理”字，全世界講“理”講的最好的就是《道德經》。因此，它也是凝聚了人類最高境界的思想、最全面的智慧、最豐富知識的一部書籍。“通於一而萬事畢，”用來形容《道德經》再恰當不過了。

三、《道德經》是人類和平與幸福重要的力量源泉：

1、2014年8月，香港東方出版社出版發行了羅廣英撰寫的《破解東方神秘主義——<道德經>真注》一書。該書是自《道德經》問世以來，在數千個解讀《道德經》版本的全部作者中，羅廣英首次使用數學、物理學、幾何學、化學、量子糾纏等現代科學理論，對《道德經》中老子使用太極圖、天圓地方圖、河圖洛書、《易經》、五行八卦圖、《黃帝內經》、《神農本草經》、天干地支體系等古老的中國傳統文化，進行了符合現代自然科學的詮釋，將老子思想闡述一清二楚的歷史性第一人。這一研究成果的取得，無疑將對宇宙大自然和人類社會，以及每個人個體的認識高度，有了一個跨越性的進步。

羅廣英說：“21世紀的今天，西方人為自己的專業分工之間彼此獨立、難以和諧、難以實現整體衡動優化而苦惱的時候，中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”

老子說：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”因此，凡是能夠真正下功夫讀懂該書的人，都會自覺地理論聯繫實際，針對生活中遇到的任何紛繁複雜的事情和棘手的困難，只用老子傳授給我們的“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽”的方法，便可以找到正確答案，並予以徹底解決。

羅廣英認為：《道德經》是世界上第一部具有大百科全書性質的自然科學經典巨著；是締造了自然生成邏輯的開山之祖。它與西方的形式邏輯，共同構成人類完整的邏輯思維體系。它也是唯一能夠代表中國傳統文化中最高水平的象徵。

遺憾的是，古往今來，由於全世界所有國家的教育系統，都缺少這門專業培養認識能力的重要基礎課。所以，目前人類凡是遇到大問題，除了立場、觀點之外，都會顯得束手無策、雜亂無章。

2、各國、各民族的文化豐富多彩、絢麗燦爛、多種多樣。然而，全人類文明的法則，只有一個標準，即和平、民主、自由、公正。造成當今地球動亂的根本原因，其實就是少數專制國家的掌權者，在用一知半解的知識和不成熟的形式邏輯思考問題，即只考慮眼前的利益、自己的利益，而把人類基本的準則，棄之不顧的原因所致。

中國自2000多年前秦始皇統一中國，建立了中央集權專制的王朝，規定國家一切大事都由皇帝一人裁決。特別是其“焚書坑儒”的暴力行為，不知毀掉了多少文化成果和殺害了難以計數的奇人才俊的性命，以及他們幸福的家庭。

緊隨其後的西漢董仲舒，為了維護皇權統治的立場出發，提出“罷黜百家，獨尊儒術”的思想主張後。至此，前後兩大殘暴舉措，徹底將全體中國人的大腦，世世代代奴役馴化了兩千年之久，致使封建的皇權制度和弱肉強食的國民意識，始終沒有絲毫的改變。

大陸許多人表面上依然奉行的是，“迂腐虛偽”的儒家文化和俄國傳來MKSZY的雙重文化的混合迭加，實際上心裡都清楚道家文化，才是中華最優秀的文化，生活中卻又無奈地順着慣性思維、生存環境和“位置決定想法”，不得不屈服於現實。主流社會的文化，顯得異常複雜難以為繼，難以辨別是非。

3、開辦歐洲老子學院的方向和目標：

老子說：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭”，“天之道，不爭而善勝”。然而，面對當今物慾橫流的社會，人們亟需對莊子說的：“至言不出，俗言勝也”的話，引起高度重視了。無論是於國、於民、於人類，都到了應該拿起《道德經》的時候了。

這是一個極好的將中華道家文化推向世界舞台中央的機會，也是多少代華人的共同願望。

三大目標：

①  將老子《道德經》和它締造的自然生成邏輯作為一門重要的基礎課，向世界更多學校推廣；

②  在國內呼籲和邀請一些高水平的中醫、武術、氣功、堪輿等道家高手，到歐洲進行傳播，為當地百姓服務，傳播中國文化；

③  力爭將對世界和平與人類健康，有卓越貢獻的兩位道家大師級人物，向

諾貝爾獎和平獎與諾貝爾醫學獎獲獎者的位置上介紹和推薦：

❶羅廣英研究的理論成果，證明他對中國道家文化和中醫理論，具有重大突破性的進展，完全能讓中國文化站在世界舞台中央，起到能為人類的和平事業做出的豐碩貢獻，我們特決定啟動，將他向諾貝爾和平獎獲得者的位置上，做介紹推薦工作；

❷河北邯鄲永年縣民間中醫奇人趙德贊，44年來治療實踐證明：趙德贊不僅治癒過很多大醫院無法救治的各種癌症、血液病患者。他研究發明的中醫七項遺傳脈象，就像一張乘法口訣表那樣簡單，可以涵蓋天下所有人的遺傳脈象和患病情況。大醫院的醫療設備只能檢查出中晚期癌症，他的三個手指可以檢查出所有人的早期現象。他的醫德，堪稱人們學習的榜樣；他的診療水平，當屬中國真正的民間大醫；他的收費標準是中國民間最低的一類人。他是一名集御醫祖傳、山東中醫藥大學畢業、異人指點等三大特點與一身的民間中醫大師。因此，我們要向諾貝爾醫學獎獲得者的位置上推薦他。

歐洲老子學院籌備處擬邀請以下幾位高手擔任學術顧問：

民間道家文化中醫理論大師羅廣英；

民間中醫大師趙德贊；

民間中醫徒手專治各種骨科疾病的大師鹿時坤；

民間中醫徒手專治各種骨科疾病的大師史善順；

民間太極拳、八極拳大師呂寶春；

民間意拳大師李林京；

楊家拳傳承人、散打高手王英紅大師：

堪輿、占卜、預測大師姚二的；

看香說事大師張傳榮（女）；

堪輿、占卜、預測大師呂體貴。

王衛星

歐洲老子學院籌備處主任

世界老子《道德經》讀書會會長；

山西太谷縣王宗岳太極拳協會創會副會長；

田奇莊《公民話語》一書策劃出版人；

羅廣英《破解東方神秘主義——<道德經>真注》一書責任編輯出版人；

原《西部時報》<社會與法>周刊主編、首席記者。

王衛星自幼在家鄉跟隨多位道家師傅學習道家文化。1991年（33歲），開始學習《道德經》；1998年（40歲），開始跟蹤採訪民間中醫大師趙德贊；2011年（53歲），與家人一起發明了道家文化專利《無形尺》；2012年（54歲），有幸跟隨羅廣英大師系統學習《道德經》和中醫理論；2021年（63歲），夫妻二人共同創作了弘揚《道德經》的歌詞《勾股弦》；2022年（64歲），開始籌備歐洲老子學院。

從2020年開始，先後拜鹿時坤、史善順等數位按蹺導引大師，學習點穴、捏筋、按摩、揉腹、推背、捋腿、拍打、抖震、抻筋、抜骨等多種治療骨科疾病和內科疾病的技術。現在為了感謝師恩，志願將他們良好的醫術，免費傳授給天下有緣人，用以守護一家人的健康快樂。

晚年矢志弘道、傳道於天下、造福於更多人。人人誦讀《道德經》，家家幸福代代傳。

在目前國內外的大勢下，若想尋得一個理想的，集文化、教育、醫療、養老、旅遊於一體的綜合性項目，實在是比登天還難。

為此，本研究報告旨在告訴有識之士的人們攜起手來，聚焦在這個舞台，出謀劃策辦好這件善舉，讓它成為我們這代人共同的責任和最佳的選擇。

世界老子《道德經》讀書會

聯繫人：王先生

電話：18519943999 

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