另一个最鲜明的区别是：法国现代哲学家、西方“解构主义”的代表人物德里达，在访问中国时脱口而出说“中国没有哲学，只有思想。”实际上已经涉及了中国学者在将中国文化与西方对接时的问题所在。德里达就是在解构象形文字的过程中，发现了人类思维的结构性本质的相通。罗广英评价说：“西方人用哲学语言表达，中国人没有更多的文字表述，但有完整的图形，包括象形文字表达。哲学属于少数的智者，思想属于大众；哲学抽象，思想具体；哲学高贵，思想质朴；哲学总是晦涩难懂，思想永远是鲜活灵动；哲学是人类主观智慧的专利，思想可以与所有的客观事物交流互动；哲学被语言局限，思想永远是开放自由的；哲学是经院的，思想是经验的；哲学可以有国家的范围，思想是没有国界的；哲学必须遵循形式逻辑，思想能够自然生成……。归根结底，哲学是人的主观思维的产物，哲学是思想的结果，思想是哲学的源泉，思想决定哲学。德里达以西方思想体系的敏感，言明了一个深刻的事实和道理，即中国的文化是在‘思想’层面，就已经遵循自然生成逻辑解决了人类认识论的、非常重要的、认识自然规律的根本问题，本身不需要形成一个形式逻辑的思维模式，就能直接做到‘返璞归真’，而西方的思想体系（包括哲学和科学），缺失了对自然生成逻辑的把握，仅仅依靠主观形式逻辑和文字思维来认识自然，需要建立一个研究和运用形式逻辑的、哲学的思维模式，来解决人类认识论和认识自然规律的问题。显然，中国的思想可以直接做到认识的‘返璞归真’，而西方思维必须要有一个通过形式逻辑证实和形式逻辑对接自然生成逻辑的所谓‘哲学’的中间状态，即使如此，西方思想仍然难以做到‘返璞归真’。也就是说，中国思想比西方的哲学离自然的真实要更加接近、融合”。

西方的哲学（含形式逻辑），推广到了全世界，东方的生成逻辑，竟然埋没了2000多年，至今没有几个人知道。这两种思维逻辑，恰恰就是人类最实用、最普遍、须臾不离的思维工具。它们就像太极图那样，阴不离阳、阳不离阴、阴阳互动、阴阳互变、阴阳互补、阴阳平衡、阴主阳随，共同完成每个人的高纬度思维过程。例如马斯克与老子，虽然时代不同，但他们都是在同一个维度的思考，才产生了各自伟大的成就。