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怎样才能读懂《道德经》体道第一的内容 2022-11-24 00:21:09

怎样读懂《道德经》“体道第一”的内容

王卫星

【原文】道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

老子在两千五百年前撰写的《道德经》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。

据联合国教科文卫组织最新统计:世界图书发行量排名最大的是《圣经》,紧随其后成为排名第二大发行量的《道德经》,已被翻译成70多种文字,近500种外文译本,传播到120多个国家。在中国的传统典籍中,被西方名人评论最多、评价最高的就是《道德经》。它不仅在中国社会发生了深远影响,而且,流传到地球上许多国家和地区,成为全人类共同的精神文化遗产。

在中国历史上,《道德经》注者如云,甚至有几位皇帝都为其作注。历代注家不绝,有数千个乃至上万个注本。其中影响最大,流传最广的是河上公作注的《<道德真经>注》,又名《河上公章句》,亦称《<道德经>章句》,为最古的《道德经》注本。

但是,截止2014年8月,香港东方出版社出版发行了罗广英著述的《破解东方神秘主义——<道德经>真注》(责任编辑出版人王卫星)一书问世之前,始终未曾见到有哪位作者,对老子“道可道,非常道;名可名,非常名”,这全人类第一道千古命题有破解的消息。所有的注本,都是在以自己的主观见解,进行“仁者见仁,智者见智”的解释,取舍之间,互有同异,但对核心的“道德”二字,至今没有解读清楚,更没有一个共同认可的标准说辞。

罗广英说:“历史的事实是,到老子铸就《道德经》的时候,已经有了《黄帝内经》、《周髀算经》、《易经》、天干地支体系和阴阳历法、河图洛书,以及中医实践操作等构成的一个完整文化体系。《道德经》的文字可以从这个文化体系中,很容易地得到知识营养和智力资源。同时,又可以反过来提纲挈领地成为当时完整自然文化的总结、索引和百科目录。当人们能够发挥想象力,认真顺着《道德经》的文字索引,就能够恢复当时的、完整的、文字前文明的基本内容,就能够建立起一个中国自然文化的轮廓——‘言大道也’,亦即现在西方认为的‘东方神秘主义’。正因为有神秘的特征,就使得我们对《道德经》的研读和释义,变成为一个既像百科全书编写那样无所不包的广泛。同时,又要像在万军之中取上将首级那样要害精准的、极其复杂困难的、涉及人类思想最高境界的任务。因为《道德经》涉及没有文字的文化、文明,是没有文人矫情的人类最纯朴、最普适的思想智慧,这就使得我们对《道德经》的研读和释义,成为最包容、最浅显、最通俗、最广泛的文化普及,成为一次充满无尽收获的、幸福的学习历程”。

因此,罗广英认为:《道德经》是人类历史上,第一部具有大百科全书性质的自然科学经典巨著;老子是中国自然文化暨中国自然生成逻辑(简称生成逻辑)的开山鼻祖。他所开创的生成逻辑与西方的形式逻辑,就像一个古老的太极图那样,前者属阴,后者属阳,它们共同构成人类在思维领域,须臾不离的一个珠联璧合最完美的逻辑体系。

在《河上公章句》中,作者给老子《道德经》八十一章每篇都加注了标题。第一章的标题定名为“体道第一”,字虽不多,但十分精妙。本章标题旨在将阅读者的注意力,吸引到将自己的身体排在第一位去认识“道”的存在上面来。此章节就如同一个人的眼睛,眼睛一亮世界尽收眼底。读懂了该章的全部含义,对阅读其它所有章节的内容,仿佛是铺砌了一条通往彼岸的康庄大道。离开对“体道第一”章节的诵读、理解、认识,就很难展开对老子整部《道德经》完整思想内容的掌握,就会显得像无源之水无本之木那样,难以一气呵成、顺理成章。

老子是周朝守藏室之史(相当于国家图书馆馆长、档案馆馆长、天文馆馆长、科技部部长)的身份,学识渊博,平时阅读过大量的书籍,在长年累月修炼道家丹道的基础上,对古老的太极图、天圆地方图、三角形勾股弦几何图,将它们叠加在一起,进行观察研究,得出一个结论:原来宇宙大自然,其实就是一个三维立体的、结构性构造形式展现出来的空间大世界。图形具有不证自明的效果,这是一条公理。于是,老子使用结构性思维和思维性结构的手法,运用59个文字,勾画了任何人都无法回避的一个三维立体空间的万象大世界。

人类就是生活在这个空间里,唯一具有精神意识的高级动物。人与大自然、与其他人形成的互动关系,都是一种不可避免的必然趋势。若是良性互动,将是双赢的结局。否则,都将互有伤害,但人类是最大的受害者。

一般书籍只要认真阅读,就能了解和掌握书中的大概情况。然而,对《道德经》这样包罗万象的经典巨著,按照常规的阅读习惯,就很难读懂书中的深刻含义。必须努力做到便做功课(含丹道修炼,使用规、矩、笔、墨、纸,需要绘制多个几何图形);便用身心“体道”、“悟道”;便用有形和无形的方式方法去观察“道”、认识“道”,唯有这样才有可能深入进去,才有可能真正读懂《道德经》。

“体道”离不开身体,而人的身体主要靠眼、耳、鼻、舌、身,这五种有形的器官和一种无形的——“意气”作统帅,共同完成对大千世界的认识即“体道”。人与人有形的五官都是相同的,无形的功能却有很大不同,尤其是无形的“意气”,对一个人的成长、精神境界的提升,竟然会有天壤之别。

眼睛是人体的视觉功能,而视觉是人体获得信息最主要的途径,80%的信息都是靠眼睛摄取的。因此,凡是能够看到的,都是有形的东西,而无形的东西正常情况下,绝大多数人是看不到的。

从有形中看到无形的东西,从无形中看到有形的东西,是需要对社会有长期深厚的观察力、洞察力和正确的判断力才能实现的。

罗广英不仅有大学理工科教育背景,而且,两次德国留学的经历,加上他有道家丹道修炼的实践,让他能够熟练地使用现代自然科学中的数学、几何学、物理学、化学、量子纠缠等原理,顺着老子文字的指引,将老子的思想揉合成一张道家能量几何图,终于有幸彻底破解了老子创立的“道德”、“无有”、“刚柔”、“善恶”、“厚薄”、“知易行难”、“天道人道”等概念的深刻含义,以及他们的准确出处、路径、作用等问题,用图文并茂的形式表达出来。临场观之,犹如醍醐灌顶,不仅有“大道至简”的直观效果。而且,会有“通于一而万事毕,无心得而鬼神服”,“一通百通”的神奇效果。瞬间使人在心中,不由自主地升腾起一种强烈的意识:从今天开始、从此时开始,无论何时、何地、何种情况,我都要坚守“尊道贵德”的做人底线。这不仅对自己有益、对家人有益、对社会更有益,这才是真正的“天长地久”。

中间的圆表示太极图,而这个圆又是抽象的、全世界唯一的、一个共同的圆;方,也是抽象的、全世界唯一的、一个共同的方。内圆外方嵌套在一起的方圆图形,无疑就是抽象的、全世界唯一的、一个共同的方圆图形。它也表示所有人,每天都具有相同的活动特点和范围。

抽象的方圆图形,就像太极图那样,能够涵盖天下万事万物。这个图形构造看似简单,实际蕴藏的涵义极其深远厚重。

根据图形显示:左上角就表示“无”,向右下角划一道实线就表示“有”;右下角向左上角划一道虚线,就表示财富、地位、学养每天都在不断提升,虚实线就是太极图,“有无相生”就是由此而来。左下角就表示“同”,向右上角划一道实线就表示“异”,同异不共是它们的特点;右上角向左下角划一道虚线,就表示思想上、感情上、认识上要回归“同”。唯有如此,才能做到“长生久视”。

古代东汉许慎著的《说文解字》一书,对“无”有两个解读:1、表示没有;2、表示元,是开始的意思,是“第一原因”的特指。综合起来,可以作为能量作用和想象力所具形态的代名词,亦即在客观上是表示自然能量,在主观上表示想象力,老子在这里显然用的是第二种含义。因为“无”是无形的、肉眼看不到的、短期感受不到的。所以,很多人只注意它第一种“没有”的含义,忽略其第二种“元”的含义。另外,“有”与“无”的含义相反,表示存在等意思。

“妙”有好、美妙、神奇、巧妙、奥妙之意。在这里也有圆、活、动、柔润、圆满的表示;“徼”有边界、巡视之意。在这里也有方、静、定、稳固、坚守的表示。“妙”、“徼”在这里组合起来就是方圆,就是“覆冒阴阳之道”。掌握它们之间的动静变化,做任何事情都可以游刃有余,自然就能做到“人法地,地法天、天法道、道法自然”。

以生活中一对感情深厚、贫富不弃、甘苦与共、相互包容、白头偕老的夫妻为例。他们就是生活中最常见、最经典、最普遍的成功案例。然而,遗憾的是,看看近百年中国社会上不断刷新的离婚率,就知道掌握好“妙”、“徼”之间“方圆变化”的技巧,看似简单,实际做到之不易了。家庭不幸福的话,纵有万贯家产也不会开心,无论权力有多大,后继无人都是一句空话。“天大地大不如爹娘的恩情大,河深海深不如夫妻的感情深,”这才是世界上真正成功人士一条永远的人生真理。

事实上,纵观古今中外,所有人在人生最大的两个问题上,家庭幸福、名利权势(含事业)上,至少有半数以上的人,在前一个根本的事情上,给自己、对方、子女,都留下了极大的创伤、痛苦、遗憾,而所谓的成功者,绝大多数人很难经得起历史的检验。

“玄之又玄,众妙之门”:第一个“玄”表示赤黑色、深奥、玄妙、北方的象征,在这里还表示未知世界等;第二个“玄”为悬的古字,表示由绳悬挂,又引申出天空、幽远等意,在这里还表示信息、资源、人脉、思想等。正确的理解是:当前面的道路,过于黑暗看不清的时候,唯有增加更多信息,才能透过一切事物的表面现象,认清前面的道路,找到最佳出路或应对办法。

“众妙之门”:就是指一切知识、学问、本事、经验、财富、地位、名利等都要从这里经过,这里是所有人的必经之地和归宿地,任何人都要在这里表现。

这一章是全书的总纲和枢纽。无论什么问题,依照“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”的数学模型,就可以达到“不行而知,不见而名,不为而成”的一种“大成智慧”(钱学森)的境界。为此,只有先弄懂了它,才为阅读该书打下基础,才算受到中国自然生成逻辑的熏陶,才能体验到提升自身纬度,达到居高临下的境界。

罗广英根据亲手做出来的图形功课证明:勾可以表示阳、天、精神、能量、父亲、道。因此,用六个字就可以高度概括表达什么是“道”:“能量、过程、规律;股可以表示阴、地、物质、承载、母亲、德。所以,用六个字就可以高度概括表达什么是“德”:“谦卑、包容、守约”。

据此,他清晰勾画出所有人在追求精神境界的空间纬度上,和“覆冒阴阳之道”大气磅礴的发展趋势上,一定会产生出不可穷尽的智慧和力量。它不仅涵盖了道家、中医等全部思想原理,甚至覆盖了世界上所有学科的主要内容,既简单明了,又符合“大道至简”的基本原理。他是真正将“道德”二字阐述一清二楚的世界第一人。

因此,不论是谁,从生到死,除了夫妻是永远的“勾股弦”之外。所有人都会在任何时间、任何地点、与任何人形成不同的“勾、股、弦”关系。这样的机会越多,经历就越丰富,积累的信息资源就越多,就会为提升自身的整体素质做了基础性的准备。所有人天生都是平等的,然而,在生命历程中,人与人价值差别和命运走向,最终在于同高纬度的人形成“勾股弦”产生的结果。

道家被称为“玄学”,而玄学又出自古人“玄即是天”,“天”是能量的代表。“玄学”是“言大道也”,是研究自然本质的学问,有了这个基本思想,就会看到中国文化的、自然科学的本质特征。纵观中国历史,道家学说其实就是“玄学”,“玄学”才是道家的本质,也是真实性内容的反映。以往人们对“玄学”的错误理解,应当就此寿终正寝了。

全世界的“道”只有一个,“术”有万千种。庄子说:“一尺之锤,日取其半,万世不竭”,就是对此最好的描述。“道”是一切的基础,其它所有东西都是在“术”层面不断的演化,绝大多数人一生都在围绕“术”层面折腾。但是,决不能忘记:有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。惟有“道”“术”并举,才能提高人生境界,提高各种业务水平,通达“长生久视之道”。否则,丢掉了人最宝贵、最大的、最有意义的精神上的追求,不是钱奴,就是权奴,与开心、健康、幸福没有半毛钱关系。

罗广英这种具有颠覆性、创造性注释的方式,突破了《道德经》问世以来解读不清的历史僵局,开辟了全世界传播中国自然文化即中国自然生成逻辑历史的先河。

它空前绝后地构筑了全世界不同文化、不同语言、不同信仰、不同制度、不同政见之间的,可以直接交流的、共同的广阔平台;奠定了一个相通相融的普世价值观、普世真理观,为全人类的和平、稳定、有序发展,铺就了一条公平、公正、公开可行的光明大道。

太极图

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世界上很多国家文物考古都有发现太极图的现象,这说明它是全人类文化和文明共同关注的一个重要标志。但是,由此形成一个完整的太极理论体系,唯有中国独有。尤其是以太极理论为基本原理的太极拳,更是在全世界独领风骚。

《易经》说“一阴一阳之谓道”;《黄帝内经》说“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本”;老子说“万物负阴而抱阳,冲气以为和”;民间也有“阴阳二字穷尽宇宙间万事万物”的传承。上述理论均证明了世间一切,都在阴阳两种属性的事物运行之中。唯有如此,宇宙大自然和人类社会,才能循环往复生生不息。

天圆地方图

 

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无论东方人的“太阳底下没有什么新鲜事”,还是西方人《圣经》的“日新之下,并无新事”。这就如同太极图、天圆地方图形,都始终是全人类一个共同永恒的话题。

三角形勾股弦道家能量几何图

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这就是罗广英老师发明创作的老子《道德经》体道第一章观察宇宙和人类社会万事万物的标准模型图,也是所有人都应该练就的“道眼”功能图。

手机:18519943999

微信:

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