中国人亟需改变自己的逻辑思维才能提升国民境界 

王卫星

每个人对任何事情，都会有一个判断。不同的人对同一件事情，也会有相同或相反的判断。同一个人在不同的时间和环境，对同一件事情，也会做出不同的判断。这个判断的基础，就源于逻辑思维。

在汉语中“逻辑”是一个外来词，它是通过音译的方法从西文引入汉语的。

在中国乃至世界各国，当代的人们，因为历史的衰落，人类只剩下一种逻辑思维即形式逻辑。所以，这直接导致了每个国家、包括国家领导人、科学家、普通百姓等所有人，都常常会循环往复犯着各种大小不同的错误。 

原因就在于：历史早已越过产生圣人的时代，人类自然进入一个礼崩乐坏、智慧相差无几、满眼追求物质利益，鲜有追求灵魂修为、精神信仰的大环境中。  

2014年8月，香港东方出版社出版发行罗广英《破解东方神秘主义<道德经>真注》（责任编辑、投资出版人、推广人王卫星）一书的问世，给全世界带来一部2500年前中国古人，用文字解读上古时期圣人的一种逻辑思维，即自然生成逻辑（简称生成逻辑）。

所谓生成逻辑：属于人类认识论的范畴，在客观范畴是指像种子发芽一样的自然过程和自然现象，它不以人的意志为转移。所以，纯粹客观的自然生成逻辑等同于自然过程。

古代很多人，都是用生成逻辑成就了自己不朽的业绩。《黄帝内经》、《周髀算经》、《易经》、天干地支体系和阴阳历法、河图洛书以及中医实践操作等构成的一个完整文化体系，而《道德经》就是其中的一项。

尽管早在2500年前老子五千言的《道德经》中，对此就有所表述。但是，由于遭遇了秦始皇“焚书坑儒”和汉朝实行“罢黜百家，独尊儒术”的治国政策，一直被历代统治者沿用至今。老子思想受到官方的长期抑制，从来没有让其成为主流社会的传播对象。无论古代的私塾，还是近现代的学堂，没有一人在课堂上讲授过《道德经》。

虽然民间始终有人在私下传阅诵读《道德经》。但是，真正读懂的人是少之又少，中医就是生成逻辑的典型代表。

从《新华字典》、《新华词典》对“道”、“道德”的解读来看，就能达到“窥一斑而知全豹”的效果。

《新华字典》对道字的解释：❶路；❷方向，途径：志同～合；❸道理，正当的事理；❹方法，办法，技术，门～，医～；❺道家，我国古代的一个思想流派，以老聃和庄周为代表；❻道教，我国主要宗教之一，创立于东汉时：道观（道教的庙）；❼指某些反动迷信组织：一贯～，会～门；❽说：说长～短，一语～破，常言～；❾线条：红～儿，铅笔～；❿量词。

对德字的解释：❶好的品行：～才兼备；❷道德，人们共同生活及其行为的准则、规范；❸信念：同心同～。

《新华词典》对道德一词的解释：社会意识形态之一。调整人们之间及个人同社会之间关系的行为规范的总和。它以善和恶、正义和非正义、公正和偏私、诚实和虚伪等为行为规范，通过各种形式的教育和社会舆论的力量，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。它由一定社会的经济基础所决定并为其服务。任何道德都具有历史性，适用于一切时代的道德是没有的。

以上就是绝大多数中国人理解的“道”字和“道德”一词含义的主要根据。

然而，殊不知《道德经》讲述的“道”和“道德”的含义，恰恰与此相差甚远。

一般情况下，人们在读书的时候，顺着文字阅读就可以实现读书的目的，了解了书籍的知识点，这无疑成了大众认可的一种生活习惯。习惯成自然，这是一条千真万确的真理。然而，读《道德经》则不行，“读《道德经》是一种身心的融入和思想互动，而不是一种可以置身其外的旁观。”

在罗广英的书籍出版之前，无论古今中外所有解读《道德经》的数千部，乃至近万部书籍（包括视频讲解），无一本是用自然科学语言进行阐释的，甚至连对“道”、“道德”、“无有”、“玄之又玄，众妙之门”，这些基本概念竟无一人说的清楚。

作者站在无极图、太极图、天圆地方图、三角形勾股弦几何图，这四张图形的基础上，与数学、物理学、化学等现代自然科学理论，进行有机的融合，破天荒地将勾解读为：阳、上天、父亲、道、是、彼、虚极、高度、能量、天空、空间、对方、客观世界、同；将股解读为：阴、大地、母亲、德、时间、长度、自己、物质、客观世界、同；将弦解读为：异、主观世界、大、非、此、温度、热情、方式、方法、过程、信息、玄之又玄众妙之门、冲气以为和。

图形有不证自明的道理，这是公理，公理无须证明。

罗广英通过看图说话得出：道就是能量、过程、规律；德就是谦卑、包容、守约。

说明“《道德经》是一本人类最早、最完整具有深刻社会意义的自然科学著作”，“《道德经》原来是人类最伟大的自然科学的教科书，而中国文字前的文化是深刻辉煌的自然文化，老子不仅是个伟大的思想家，更是伟大的自然科学家”。

该书有理有据论证了“道家思想已经不再是哪个特定国家的‘国学’，而是世界的思想，是人类共同的精神财富，‘道’也不是什么哲学或者单纯文字的概念，而是人类深入系统认识自然本质的、自然科学的基本内容。于是，‘道德’从此真正地神圣起来！”

该书“从根本上解除了西方思想的长期困惑，也使中国文化重新登上了现代科学文化的最高殿堂”。

据此认定：《道德经》是人类历史上第一部具有大百科全书性质的自然科学与社会科学合一的经典巨著；也是中华传统文化中最优秀、最有智慧、最高成就、最有涵盖性的一部书籍；老子是生成逻辑的开山鼻祖。

罗广英说：“在《道德经》问世两千多年的时间里，虽然《道德经》流传甚广，版本众多，对老子《道德经》的注释已是汗牛充栋不可胜数，但绝大多数缺失真实的自然科学背景和自然语言的支持，只是停留在一般人类语言文字层面的理解诠释，而成为一种特殊的认真的文字游戏”。“在《道德经》的研究中，可以说都是通过哲学家、文学家思考解释之后文科的知识产品，没有真正达到《道德经》自然科学理科层面的思想深度。这种研究已经严重地使《道德经》背离原有的自然真实，加上中国文化发展中近代科学的落后，国人自信心不足，又使《道德经》中面临的、众多的历史局限和古代道家学者‘时有所隐’的负面效应被放大，导致了《道德经》文字深层含义的自然科学内涵（原理理论）完全被窒息。”

美国哲学家和历史学家杜兰特在其洋洋十二卷本《世界文明史》中如此赞颂《道德经》：“它所蕴含的思想，在世界史上，的确可称得上是最迷人的一部奇书……。或许，我们将要焚毁除了《道德经》之外的所有书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要”。

英国科学史家李约瑟博士在其名著《中国科技史》中说：“（道家）对中国科学史有着头等的重要性”。“道家对自然界的推究和洞察，完全可与亚里斯多德以前的希腊相媲美，而且，成为整个中国的基础”。

钱学森说：“中医理论是前科学，不是现代意义上的科学。中医还不能用物理学、化学等现代科学体系中的东西来证明，中医自成体系，是前科学，不是现代科学体系中的现代科学”。“中医将决定将来科学的发展”。“这些实质上都是触类旁通，跨度越大，创新程度越大。而这里的障碍是人们习惯中的部门分割，分隔，打不通。而大成智慧学却教我们总揽全域，洞察关系。所以，促使我们突破障碍，从而做大跨度的触类旁通，完成创新”。“研究形象思维非常重要，它是研究思维科学的突破口，因为一旦把形象思维搞清楚了，前科学的那一大部分，别人很难学到的那些‘只可意会，不可言传’的知识、经验、信息、感受等都可以挖掘出来了，这将把我们的智力开发大大地向前推进一步。同时，真正的形象思维应该是唯物辩证的思维，只有逻辑思维和形象思维结合的好，才能形成创造性思维。创造性思维是智慧的源泉”。

为此，中华民族最优秀的、举世无双的、人类最好的、无与伦比的生成逻辑，是老祖先留给后人的一份宝贵的精神财富，倘若我们不能尽快有效继承和发扬的话。那么，往小里说，自己不学习《道德经》的话，就很难成为一名出类拔萃的人才。往大里说，中国人就很难赶上落后于世界先进国家的发展水平了，更恐怖的是，人类和平的愿望将失去一个强大的理论支撑。