有人說，來加拿大的大陸移民90%都犧牲了自己這一代，只是為下一代創造了機會。人的一生的價值主要體現在對社會的影響度上，這90%的移民在加國對社區的影響，遠遠比不上他們在中國時對社會的影響，更不用說以後的影響。在加國，大部分人，不論白領、藍領，無不為自己的飯碗擔憂，你的影響力超不出你的家庭，整個家庭依賴你的勞動支撐。所以，有人認為，如果不是為了下一代，大部分人不適合移民。還有的人說，如果早知道“兒孫自有兒孫福”這句了老話，他就不會移民了。我以為，移民加拿大不是為了犧牲自己而來的，不是來洗碗的，而是在為了給子孫後代創造良好條件的同時，自己的事業和人生再上層樓，發揮出國際人的優勢，再創輝煌。

   我們每一位移民都不要沮喪，困難是暫時的。只要有一技之長，首先要活下去，而後發展壯大自己。孔子說： “君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，這是孔子關於君子形象的一個著名的描述。這句話的意思是說：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經常憂心忡忡。即“君子心胸寬廣，小人經常憂愁。”這裡作為君子對比的是“小人”，這裡說的小人並不是指壞人，而是有弱點的普通人。我們都是有知識的人。所謂君子，就是人格健康的獨立自主的人，是社會的主流人群。君子是有遠大目標的人，目標感強的人，包容心就大，因為，他不會因小事而亂大謀。

   有一次孔子的弟子司馬牛請教如何去做一個君子，孔子回答說：“君子不憂愁，不恐懼”。司馬牛不大明白，接着又問：“不憂愁不恐懼，這樣就可以稱作君子了嗎？”孔子的回答是：“內省不疚，夫何憂何懼？”也就是說，如果自己問心無愧，那有什麼可以憂愁和恐懼的呢？當然，君子坦蕩蕩，不僅是一個行為端正的問題，同時也來自於人的內在品德。古人認為，君子有三種基本品德——仁愛、智慧和勇敢。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，也就是說人如果有着一顆博愛之心，有着高遠的人生智慧，有着勇敢堅強的意志，那麽他就必然會具有良好的心理和精神狀態，從而心底寬廣、胸懷坦蕩。雅虎女CEO巴茨曾患有乳腺癌，但她極其剛強。她說，人要在不自信時自信、不冷靜時冷靜、不勇敢時勇敢，才能有所成就。這和孔老夫子的思想是一致的。

    民國時期，梁啓超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，並引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此後，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規，後來又逐漸演變成為清華校訓。

    “天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。應該理解為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

    人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你不是天才，勤奮也將使你贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動世界前進的人並不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦幹的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
       
    移民的道路雖然不易，但是，我們畢竟都有一技之長。因此，我們要自信於自己的生存本領，自信於我們曾經取得的成績，冷靜地看清形勢，鞭辟入裡洞見自己的未來，勇敢地朝自己的目標邁進。以博大的胸懷包容親人、朋友、同事，以及身邊的一切，謀劃自己的未來。君子永遠不會滿足於精神的豐富，不論在事業上，還是在思想上，君子一生都是一個奮鬥的POSE。