與妻子結縭31年，感情從未轉淡。除了在不同單位工作之外，凡所做的事，我們都是盡量一起做；一切的困難，都是一同面對，即使在自己單位所遇的人和事所生的難處，回家後也彼此分享，一同分担。我們很少有吵架的事，這30年來吵得最多的，只有在開車有不同意見的時候，例如在車的方向上、車的速度上等，或許有一點點爭吵，不超過半天，就在彼此讓步中和好；當然在她每月生理上有情緒時，易發脾氣是常見的。既知這是生理問題，也慶幸自己沒有這些生理問題所帶來的煩惱，只要勤快一點做妥當日所需要做的事，盡量避免說一些會使他不高興的話，陰霾就在不知不覺間，散了！

這30多年的共同生活裡面，我們真的到了不可以過一個沒有對方的生活！也真的感受到年青時所讀的一首長短句裡面所描寫的話，就是元朝管道升寫給丈夫趙子昂的一首詞：『、、、。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。将咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨』。請留意裡面有八個『一』，每個『一』字，都深深透著那夫妻純潔的『愛』！因為這首詞是管道升提醒丈夫不要在外面拈花惹草，在家還有愛他和等他的妻子！所以這『愛』是純正的、是潔淨的！

耶穌基督的福音，也是如此！福音就是『一』。那『一』是聖潔的，正如主耶穌說：『使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一』（約17::21-22）。是人與神生命『合一』的意思！

這『一』有如夫妻的琴瑟和諧，關係親密如同一個人一樣：凡事一齊承擔；一齊面對；也一齊商量。有同一的價值觀；有同一的人生觀；彼此都願為對方作出任何的犧牲；沒有任何隱瞞對方的事。把彼此的生命在共同生活的經歷中『揉合』了，以致在自己身上看到對方，在對方身上也看到自己。這就是所謂神與人——在靈裡面應有『連結如一』的『愛的關係』，正恰恰如創世記2:24所說：『二人成為一體』一樣，管道升所寫的境界雖純情真美，事實也不過如此。

再說，這『愛』是『聖潔』之愛，是一夫一妻之愛，絕不能摻雜夫妻以外任何男女情愛的關係，這是『一』必需有的重點！就如在信仰上，信徒絕不應在主耶穌以外，倚仗其它『屬靈途徑』，或人自己的聰明、智慧、能力、錢財和經歷，以求得到自己想要的結果。一切只信靠和仰賴主耶穌的指引和帶領，凡事都應該是，唯『神』是贍才是！

然而，這關係讓人能夠與神直接交通，就好像人與另外一個活生生的人打交道一樣，人與人的交通是用口或手，但人與神的交通是用我們的心靈！

可是，為什麼信徒很多時候聽不見神的聲音，祷告好像是单向的, 为什么？真的，很有可能在我們所做、所思、所計劃當中，都沒有如『一』，也就是沒有讓神與我們同工、同行、同去，和同在；我們時常做自己喜歡的事，把神『扔』在一旁。當困難出現時，我們首先找的是人而不是神。雖然不斷有陡妫瑓s不願等候神的指示！結果以自己的能力亂闖！『人自己』在不知不覺間，成為了自己的『神』！

更嚴重者，很多時候，我們的腦子裡夾雜很多不應該有的思想，例如淫思、不安份的事等，加上很多時候沒有順服聖經真理的教導等不聖潔行為，都迫使我們不能與主耶穌有如『一』的親密關係，此因為『非聖潔沒有人能見主。』（希12;14）。故我們聽不見祂向我們講話，實不足為怪！只要我們凡事都與祂同工同行，靠著祂過聖潔順命的生活，我們的生命就能與祂連結，如同一『體』，人就能夠『聽見』祂的聲音和『看見』祂奇妙的作為，我們才可以行各樣合乎真理的善事！

所以，基督教所傳的，不是一套理論或祕方，因為主耶穌說『我就是道路、真理、生命』（約14:6），請留意那關鍵的動詞=『是』，當中的意思是：主耶穌不是提供一套祕方：使人能夠尋找通往永恆的道路、幫助人去修煉得以明白真理、或教人如何得著永恆的生命。因為他自己就是永恆的道路、永恆的真理、和永恆的生命即耶穌就是永生(約壹5:20 —我們也知道神的兒子已經來到、、、這是真神，也是永生)。這一切都不是從修煉得來的，因為他就『是』，不是『有』。只要我們願意與他連繫建立關係，我們就能夠與通往永恆的道路、完全公義的真理和永遠復活的生命，連上不可分割的關係！

因此，信仰基督的重點，不是在於要幫助信的人去參透人生命的問題、去明白宇宙的奧秘、和人存在的目的；更不是在於要使人得著途徑，勝過苦難；也不在於要做一個有道德的好人，可以在社會上做很多善事，使別人因自己得到福氣。不錯，這一切，所有基督徒都應該去做和要達成的，但這些都不是信仰基督的重點。

基督教，自始至終講的就是『人與神的關係』，是人可以與永生神有連結的關係，只要人與神的關係建立了、和好了，親密了，以上的一切，就必定可以達成的！否則，我們就和不信的人沒有什麼區別。

換句話說，基督福音的重點，就是人能夠與神『結合如一』，與神永不分離的福音！也就是人能夠與永恆的平安、仁愛、公義、無盡的智慧和完全的聖潔永遠不分離的福音！

可惜，神所創造的生命，從第一個被造者亞當開始，就叛逆神與祂分離，人類從此活在一個自我、自私、彼此相爭相鬥相恨、沒有指望、不能自保、不能有永遠盼望的黑暗污穢的世界裡面。今天的你和我，也是如此。但創造的神主耶穌，因著愛我們的緣故，祂願意來與我們一同承擔每一件我們所面臨的痛苦與絕望的事。所以，祂降生為人，成為了一個很普通的人，『他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上』（腓2:6-8）。目的是有兩方面：

(1)在十字架之下，祂以神的身份，成為了人，進入一個只有罪人才『配』住的罪惡世界，裡面充滿了『偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄』（可7:22），祂來，為了要代替我們去承擔罪人因犯罪所帶來的傷害—>被攻擊、怨枉、毒打、侮辱、陷害、兇殺等等！因為他在世所受這些被攻擊、怨枉、毒打等等，他沒有吱聲，口也沒有犯罪『他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或作：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。』（賽53:7），按他的能力，他可以殺死他們，但他沒有！他以愛 代替我們勝過了這一切不公之事！

(2)在十字架之上，祂要代替我們去承擔因世人犯罪所得的刑罰，就是死，因為『罪的工價乃是死』（羅6:23上），目的就是為了要我們得到從祂而來的拯救，『人子來，為要尋找，拯救失喪(因罪)的人。』（路19:10）。這拯救帶來了神的恩賜乃是永生，『惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生』（羅6:23下），正因為主耶穌已經從死裡面復活，他從此勝過了因死亡帶來的絕望和恐懼！只要我們願意接受祂的拯救，我們就能夠與神得以『和好如一』，並且可以勝過一切困難和痛苦，不是『一些』，是『一切』，因為主耶穌在十架上完全勝過了，有了祂的同在如一，我們可以靠著祂得勝—能夠勝過我們常犯的罪，也就是我們與祂『連結』的明證！

生命的連結就是『一』。31年前我為了現在的太太，拾棄了香港家人和不錯的職業，以旅客身份來加拿大與她結婚。她也為我不理家庭的反對，與我這一位窮小子結婚，雖然當時我們分隔千萬里，她在加拿大，我在香港，但我們的生命在決定結婚那一秒就開始連結。

主耶穌願放棄天上的聖潔榮美，為了他所愛的人類，降生為人，最後更為我們死在十架上，為了與我們連結永不分離，今天，他也等著我們捨棄一切奔向他，當我們願意的那一刻，就是我們生命連結的開始！

親愛的朋友們，您是否在迷惑無助痛苦的當中，您願意主耶穌來承擔和代替您現在所承受一切的苦痛嗎？您願意祂醫治您嗎？您願意祂把您從絕望中拯救出來嗎？您願與祂成為『一』以致能夠與永恆正確的道路、完全公義的真理和永遠復活的生命連上不可分割的關係嗎？

只要您願意，請在心裡向主耶穌說：『主耶穌，我願意接受您的拯救，袮是至高的神，審判的主，求袮赦免我曾經做過一切違背良心，違背律法，違背父母，失信於人，自私貪婪，驕傲狂心，好說讒言，詭詐嫉妒，或其它等等不當之事，我也願意把我自己交給袮，求袮永遠復活的生命住在我裡面，凡我所做的事，我都願意與袮同工同行，求袮保守我真到永遠，阿們！』