筆者按:《炼狱人生》张强华著，從中國大陸出來，未曾經歷過毛共統治的人，本人認為該書值得一讀。贾植芳（1915－2008 ）教授之序言可作為是本書之介紹。隨後本人將絡續把全書放上網。供有興趣者閱讀。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 与悲剧命运的抗争
————为张强华同志的《炼狱人生》而序
贾植芳
在我老迈的晚年时光里，阅读朋友的文字成为我日常生活的习惯，从中我获得了很多安慰和启示。有很多的朋友我们从未谋面，但是通过文字，我们相知相识，结下了很深的友情。对我触动最深的是那些用生命和苦难写就的文字，它们时常让我这位从人生风雨中磕磕绊绊走过来的老人，又将目光转过身去，重新检视历史的曲曲折折,再次咀嚼人生的悲苦哀愁。近日，我阅读张强华同志的《炼狱人生》，就有这种深切的感受。
他在 《后记》中这样写道：“乘着我的那一只尚算明亮的眼睛还能辨认字迹之际，赶在我的清晰记忆尚未消退之前，将历历在目的往事忠实地写出来，奉献给广大读者，以了却获得自由后二十年来的夙愿。”这部作品深入刻画了上世纪中期中国监狱生活的真实图景与人的非文化生存状态，是一幅工笔的当代历史风俗画。作者以自己的人生遭遇与感受为主线，旁征博引历史和现实中的同类事例，考证了它们的历史渊源与发展变化。读来似幻似真，似梦非梦，作品既紧贴现实，又放眼历史，而无论是现实还是历史，却又都是“新闻”。这是一部扣人心弦的充满人生感慨、富有思辩性、意味寯永、引人深思的写实性作品。
作品从监狱这一含有特殊历史文化内涵的专政工具切入，考察了政治监狱的沿革与设施及管理体制，进而究明了各个朝代的历史本质的惊人相似性——虽然在同一地点的监狱，但今人能在前人的管理体制基础上，予以升级完善，达到“自古皆然，于今尤烈”的前无古人的境界。作品通过对生活真实面貌的深入而全面的揭示，弥补了正史官书中有意回避的欠缺与不足，告诉世人及子孙正史官书中有意或无意省略的光与影。这是一部浓墨重彩记录中国在二十世纪中叶的这段无产阶级专政历史的民间史诗。它通过对历史的追问和逼视，昭示读者，提醒读者上世纪中期的中国历史和社会是一幅什么样的情景，告诉我们什么是真实的“历史经验”。它也让我们理解了“历史的经验值得注意”的真正内涵。这是一部知识分子的受难史与心灵史。作品描写了知识分子在特定的历史时代的沉沦与苦难生活的真情实景。作者的人生故事涵盖了中国的一个特殊历史时期的特色与面影，反映中国知识者的特有悲剧命运。它显示了时代的残酷与人心的险恶，也显示了在特殊的生活环境中人性的美丽与卑污。“改造”就是要扑灭人心中的真善美本性，发扬人性中的假丑恶，使人变成兽。作者在行文中，以自嘲自讽的口吻，叙述和交代自己的所谓“罪行”，说明了他心知肚明的清醒与生活态度，作者所采取的“小子无奈，出此下策”的玩世不恭的人生态度，是他在特殊的历史条件下的被动选择，是一种自我保护，反映出作者的生活机智。在写作手法上，既有浓墨重彩的描绘，也有轻描淡写的叙述。作者笔力细致，精工描绘，使读者如临其境，如闻其声。作品充分实践与反映了文学是“表现生活真实”这一文学的根本理念。
套用一句过去流行过的口号：“亲不亲，阶级分”。我作为过来人，读到张强华同志《炼狱人生》中的泣血文字，深有旧景重温的切身感受，我的手中仿佛捏着一团火，怎么也按捺不住心中的激动，于是就写下了这段文字，以表达我在阅读原稿后的零碎感受与感触。
是为序。 2003年11月下旬于上海 贾植芳，生于1916年10月，山西人。现任复旦大学教授、博士生导师、复旦大学中国古代文学研究中心顾问、中国比较文学学会名誉会长、中国现代文学研究会顾问、上海通俗文艺研究会名誉会长等。几十年来，集作家、学者、翻译家、教授于一身，创作、著述和编译颇丰，出版了文学作品、学术论著、编辑与翻译之作，多达数十种。现在虽然年事已高，仍埋头治学，笔耕不掇，新作著述迭出。
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