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在中國大陸與台灣的糾葛中，日本現首相高市早苗的偶然失口插嘴，讓她逐漸越來越公開地延續日本前首相安培竟三的立場，"台灣有事，就是日本有事"。

對此，中國大陸也在做出強硬的回應。國民黨主席鄭麗文訪問大陸時的經歷，表明中共調整了策略: 懷柔台灣，嚴厲日本。既然日本自己要摻和到大陸-台灣的糾葛之中，大陸似乎就暫時擱置台灣，專注日本。一旦日本感到壓力而緊張，民進黨則將失去此事上張揚的一個動力。而且，它絕不敢提出"日本有事，就是台灣有事"的妄言。

日本有事，台灣消停。

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有報道說，在一次接見日本訪華代表團時，毛澤東曾表示要謝謝日本人侵略中國。日本入侵中國，為中共提供了起死回生的機會。毛澤東的這一做法，被海外民運人士所詬病。新西蘭的華人自媒體人大康，也是其中之一。

在油管上的節目中，新西蘭的大康用"習近平那貨"稱呼習近平，"老小蔣公"稱呼蔣介石/蔣經國，來表達其反當下之中共/親昔日之國民黨(親蔣)的政治選擇。

在當下中國與高市早苗有關台灣問題的這場惡鬥中，大康堅定地站在高市早苗一邊。

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昔日，因為反對蔣介石，毛澤東感謝日本人入侵中國；今天，因為反共/反習，在大陸-台灣一事上，新西蘭的大康與民進黨/日本人高市早苗站在了一起，成為國民黨的詛咒者。

作為一名中共教育出來的基層黨員幹部，大康在此事上延續毛澤東自私狹隘的思維，並不令人奇怪，倒是讓人佩服中共教育的徹底性: 反共時，移民新西蘭數十年的大康，依然擺脫不了已深入骨髓的中共思維，在擺拍中重現最真實的自己。美國也有 "Once a Marine, Always a Marine/一日海軍陸戰隊員，終身海軍陸戰隊員"的傳奇說法。

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蔣介石不僅是一位堅定的反共分子，還是一位堅定的民族主義者(附錄)。

如果還健在，在大陸-台灣這一中華民族之大是大非上，蔣介石絕不會站在民進黨一邊，而可能站在鄭麗文一邊。至少絕不會站在日本一邊。

附錄

根據 Wikipedia 對"Chiangism（蔣介石主義）"的總結，蔣介石的政治思想被定義為：

1)右翼威權民族主義（authoritarian nationalist ideology);
2)以三民主義為基礎,混合儒家思想;
3)強調統一的中國民族認同;
4)反對封建主義、共產主義與帝國主義.