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你發言前要注意你是有社會主義原罪的哦! 2026-09-29 18:37:28

很多人喜歡在網上發表或者反駁他人對當前中國和世界發展的意見,而且自以為理直氣壯,義正詞嚴。卻始終忘記了自己因為來自「中華人民共和國」,從出生一日開始就已經被灌輸了經過「社會主義思想改造」的錯誤概念,所以看問題都基本是錯誤的事實!即是作為中共國人,你天生就有原罪,是真的需要徹底清除,才可以成為正常人類的,這是服氣不服氣都改變不了事實,惱羞成怒硬懟,就更令與別人交流和討論越發失去意義!

首先你要知道,共產黨搞的「社會主義思想改造」運動,不是短暫性的運動,而是它為了要建立以馬克思主義’新社會’而推動的,即是無論你以中共國什麼所謂成就來轉移視線,今天的中共國,還是以這樣的「社會主義思想」在運作而已,此其一。

其次,你可能同意馬克思社會主義的概念,也可能以為自己超越了它,不贊成它了,但是你其實未搞清楚自己目前的狀態,正繼續下意識地在用錯誤的馬克思社會主義思想在說話,所以發言和辯論都錯!

其三,你不知道馬克思社會主義完全是一套自相矛盾自作聰明炮製出來的異端邪說,你以為自己已經不依據它來思考,卻其實未能真的擺脫它,所以你永遠說話都錯。這裡順便用最簡單扼要的辨證邏輯指出馬克思社會主義的錯。

人類的生存動力,跟其他動物一樣來自大自然,即是一代一代傳遞下來,靠與生俱來的生存動力,出生、覓食、追求溫飽安全,面對生老病死快樂痛苦,長大、交配、生殖下一代的過程。人類比其他動物高級是人類發展更完美的家庭環境,再發展出龐大的生產合作關係、社會關係,然後部落、國家、民族等等組織。什麼私有制,小資產階級傾向和自由市場模式,與配套的倫理道德、資產階級思想,都絕對不能脫離生存的動力,即是脫離不了個人自己與生俱來的動力和意志,而且都是從現實經驗發展起來的意識,所有動物都不能依靠脫離他們當前現實處境的所謂「集體」來解決他們自己的全部生存問題的。這就好像曾經網上有視頻推崇共產黨軍隊從火場裡、大水中肩背出災民,然後旁述說中共國人民多幸福,你們國家哪有如此的人民戰士這麼貼心救你們呀一樣,是多麼的愚蠢的講法呢?火災水災發生時任何動物、個人都即時本能地會掙扎逃出生天,哪會等待什麼軍隊消防員來表演他們多偉大呢?所以,你應該明白,所謂社會主義里堅持的集體主義經濟計劃經濟是絕對不可能滿足每個人的需要的,哪怕有今天的人工智能,社會主義都不可能長期滿足個人生存需要的。這就是馬克思社會主義的絕對錯誤,其他一切延伸出來的所謂社會主義思想、馬克思的剝削理論,消滅自由市場理論,階級論。。一大堆狗屁,就更只是你今天極力想與他人爭辯,卻所有言論都錯的根源而已!

如果你只是收取共產黨勢力的錢財在網上為共產黨專制專政繼續浪費中國人時間讓它苟延殘喘的人,你應該感到羞愧,要靠昧沒良心才賺到兩頓飯。如果你真心相信自己的言論,拜託,首先記住,你是被錯誤的「社會主義思想改造」過的,先洗脫「原罪」再來說話不遲!


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發表評論
文章評論
作者:清高 回復 相聲好色者 留言時間:2026-10-05 18:06:48

你的例子不通哦!

祖母纏小腳,不會遺傳,你今天明白了,自然就不會纏,脫胎換骨了,你自然不帶原罪了,是不是呢?

‘社會主義思想改造’是永久改變人民對國家民族世界人生的看法,到今天仍寫在憲法裡執行的,今天的人民都按照這個價值觀生活著,自己不知道自己與正常人類不同之處,不知道自己的概念是次等人類概念,不是正常人類概念,這才叫原罪,要首先洗脫,才可能活得成個明白人呀!


你再想深些啦!!

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作者:相聲好色者 留言時間:2026-10-05 16:14:13

近代 大部分 權利是以暴力建立的, 其“原罪”的慘烈程度或有不同。 像英國1688 光榮革命,1689 權利法案君主立憲,幾乎沒流血是極少的。法國大革命以後暴力持續到 1870年共和國。 德意志? 搞了個希特勒才進入持久民主。 所有政權的“合法性”都是 其對1)人民生活水平 2) 自由權利的提高。 其中第 1) 點最重要。 先要吃飽肚子,在談自由。 自有蘇聯 所有實踐的結果就是 凡是堅持 大公有制為主的, 最後都發展慢,一代人下來就是窮國。

但是 對社會主義國家,將來如何走-這是實際問題要“再次革命,人頭落地”,還是“循序漸進”的改革?

去追問 “原罪”好比 問你 媽媽的祖母 為什麼裹腳,很容易問卻沒有現實意義。如何改造一個制度,造福公民是有意義命題。

類似 MAGA的實踐是否有益美國公民社會, 比MAGA有否原罪 有意義。





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作者:清高 回復 白草 留言時間:2026-10-01 15:51:50

全世界人類,直到有共產黨國的成立,才有‘社會主義思想改造’這樣的狗屁,不是嗎?在沒有被共產黨霸占的地區的人類,不論東方西方,千萬年來,都自然地發展着,對吧?

馬克思搞出來的社會主義全錯,所以在共產黨統治下的人被錯誤的社會主義思想改造過,所以看法全錯,不是很容易明白嗎?用得着講什麼西方哲學什麼高度呢?

你集中想問題啦!

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作者:白草 回復 清高 留言時間:2026-10-01 11:21:03

你一生對社會。國家的認識,竟然是由共產黨‘社會主義改造’出來的


有沒有被西方媒體洗腦,用這個標準就能判斷。但凡有點兒國學常識,也不至於象西方精英一樣愚昧。西方僅僅到馬克思才達到了古代東方哲學一半的高度。其它都是垃圾。


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作者:清高 回復 倩影 留言時間:2026-09-30 11:45:26

所有動物都是一個一個的來,呱呱落地就會尋求覓食,尋求生存,生老病死快樂痛苦交配到一個一個的死去,盲人飲水冷暖自知,怎離開得“私有制”先?連蜜蜂螞蟻都以家庭血緣做動力生存,不是公有制,也不是集體主義,世間根本沒有脫離私有制就可以生存的東西,不是嗎?失去私有制的動力,見到漂亮的女人都不敢追求,等八千湘女入新疆的配給,就製造次等,沒有主觀能動性的人類咯!馬克思就是狗屁,就以這一點已經可知了!

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作者:清高 回復 倩影 留言時間:2026-09-30 10:59:12

所有動物都是一個一個的來,呱呱落地就會尋求覓食,尋求生存,生老病死快樂痛苦交配到一個一個的死去,盲人飲水冷暖自知,怎離開得“私有制”先?連蜜蜂螞蟻都以家庭血緣做動力生存,不是公有制,也不是集體主義,世間根本沒有脫離私有制就可以生存的東西,不是嗎?失去私有制的動力,見到漂亮的女人都不敢追求,等八千湘女入新疆的配給,就製造次等,沒有主觀能動性的人類咯!馬克思就是狗屁,就以這一點已經可知了!

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作者:倩影 留言時間:2026-09-30 06:03:42

好像馬克思不是那麼說的,馬克思沒有說個人無用,而是從生產關係的角度,如果消滅私有制,人就不會成為被“資本-產品-資本”這種生產關係異化,成為一台機器,人就更能成為人。


您說的火災水災的比喻,也不是很恰當。災難中逃生,是人的本能。和長期的社會運行不可同日而語。比如災後重建,沒有社會合作和公共資源的統一調動,是不行的。不論社會主義還是資本主義,消防,警察,交通,軍隊。。。等等都一樣是公有的。蘇共和中共的失敗,不代表馬克思主義的失敗,正相反,馬克思主義對資本主義的批判還是很站得住的,在西方一直是有一定地位的。


至於被蘇共和中共篡改的馬克思主義,那就多了去了,改得馬克思作為親爹都不認得了。這我是同意的。



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作者:清高 回復 陳家梁子 留言時間:2026-09-29 22:54:32

原生也好,後生也好,從錯誤的理論出發的異端邪說里長大的,當然被毒害成次等人類,必須首先醒覺,摒棄掉,才能重生。

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作者:清高 回復 白草 留言時間:2026-09-29 22:50:56

用原罪的概念,不過是讓你明白,你一生對社會。國家的認識,竟然是由共產黨‘社會主義改造’出來的,不是自然的生命自發明悟出來的而已啦!不要躲避,面對自己從來沒有擺脫得從馬克思毛澤東到今天這個‘社會主義思想改造’的圈套的事實吧!

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作者:陳家梁子 留言時間:2026-09-29 21:41:39

有“原生家庭”,也有“原生國家”

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作者:白草 留言時間:2026-09-29 20:59:19

幸虧不信上帝教,對原罪概念嗤之以鼻。等西方文明進化到秦制的優越程度再來洗腦中國不遲啊。

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