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新西兰农民的博客  
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网络日志正文
不要对六四和民运人士说风凉话,补充一下 2010-06-08 20:22:50

有很多朋友有不同意见,这里单独补充一下

 

第一,    我的观点只针对所有赞成共产单应该下台,中国应该走向民主的朋友。如果你根本不认同这个基础,或者是专制政治的既得利益者,那你当然不会认可我的观点,没必要参与讨论。但如果你认同这个前提,认同中国一党专制是万恶之源,那我们可以有讨论的空间。

 

第二,    有朋友这样回复:“一场成功的社会变革的领导者群体的主流应该具有非凡的人格魅力和道德魅力,而不是心怀一己之私的蛇鼠之辈。我的老师当时就嘲讽我们,说我们没反倒贪腐专制,自己倒先拉帮结派搞起腐败来了。”  我觉得这和以色列人等待自己民族的弥赛亚救世主出现是一样的,和当初中国人对老毛的造神运动是一样的。完美的人是没有的。你如果近距离研究一下近代一些运动领导者,甘地,孙中山,等等,你会发现所谓的完美的人格和道德是不存在的。如果我们要等待一个完美人格的领袖出现领导中国人民走向民主,那共产党真要笑掉大牙了,因为那将是一万年以后了。

 

第三,    六四是反贪腐的,但是很多六四参与者工作以后也加入了贪腐大军,甚至变本加厉,贪腐得更严重。可这很奇怪吗?这让一些人失望吗?我不觉得,我觉得这很正常,这是人的本性。国内社会已经没有什么操守标准,人们对正义真理已经失望。如果假设让我在国内当个实权领导,我也会高兴赴任,然后梦捞一把,难道因为我支持六四,我就一定在国内为官清廉吗?我觉得这正是要民主的原因,因为一党专政太可怕了,好人会变坏人,坏人会变更坏。

 

第四,    中国社会现状是个巨型绞肉机。任何人进去,无论你起初存有什么理想,道德,操守,进去搅上几年都会变成一个和大家一样的大香肠。这样说吧,中国现在社会不可能出现完美人格的领导者。完美的人格是需要土壤的,我们有这个土壤吗?平头百姓或许存在百分之一的可能,但是一个具有社会影响力的领导人物是绝对没可能具有大家理想中的完美人格的,因为这个绞肉机会搅碎任何不符合它规则的人,你还没上升到某个阶段就会被和谐掉了,你完全不可能坚守自己的操守在这个机器里生存下去。

 

第五,    社会运动的进步要靠每个人的行动。从我做起,从现在做起。社会的进步总是在跌跌撞撞,一步三摇,在不完美,在缺憾中前进,而不是等到所有的条件,所有的人员都完美无缺才前进。更不能在别人已经有所行动的时候在旁边冷言冷语。别人的行动或许存在很多问题,但好过坐而论道。比如我本人内心里相当不喜欢法轮功,不过出国后看到海外只有法轮功人员在不断做出努力抗击中共,我内心还是有些敬佩和惭愧的。这些法轮功人员虽然不招人喜欢,但是他们的确是在行动,在做,比我们这些整天锅碗瓢盆的过日子的耍嘴皮子的人强多了。在这一点上,我尊重他们,我不认同他们,但我不会对他们说三道四。

 

浏览(532) (0) 评论(3)
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文章评论
作者:捂被子笑° 留言时间:2010-06-11 10:14:17
新西兰农民真糊涂
捂被子笑
http://blog.creaders.net/wubeizi1


早就知道有些美国农民很傻.他们常搞不清新闻中的某些事件到底是发生在美国还是发生在美国外的世界.盖因美国太伟大了哈.很多美国农民虽知道北方有个加拿大,也知道北方寒冷,所以他们认定加拿大一年到头白雪皑皑,加拿大就是白雪下一片木屋.

现在发现新西兰农民更TMD傻,不信,你到新西兰农民的博客中(http://blog.creaders.net/cc4480/)看看就知道了.

别看新西兰的农民挺新挺嫩,他们还挺关心国家政治.也别看新西兰偏居世界一孤岛偏地,他们还蛮关心中国.这不,新西兰农民的一篇"对六四和民运人士说风凉话是可耻的"的一文,昨天上了万维BLOG.
(http://blog.creaders.net/cc4480/user_blog_diary.php?did=63002).

不过,热情和智力是两码事.自"对六四和民运人士说风凉话是可耻的"一文中,我看出新西兰农民其实是糊涂蛋.

被民主人权普世价值灌晕菜的新西兰农民当然痛恨专制,所以他宁愿乱世,也不要专制."因为怕乱就永远要中共的专制统治吗?"是他的怒吼. 糊涂蛋, 你连乱都不怕, 你还有怕专制的理由吗! , 新西兰农民,我服了你了. 专制专制,专至少还有些制度. 除非你是土匪响马的苗子和乱孙贼子才能喜欢乱世界.至于专制和乱世,"哪一个更可怕?",新西兰农民,你还是问傻子去吧. 你若是说乱还可能带来美国民主BLAHBLAH(新西兰羊多哈), 我告诉你,专制还能给你生出蒋经国来呢.君主还可立宪呢.....

"台湾搞民主不也乱过吗?东欧前苏联不也乱过吗?"----糊涂蛋, 台湾是台湾东欧前苏联是东欧前苏联,中国是中国.博尔特找个教练成世界飞人, 你找同一个教练兴许能把你练死练残.

新西兰农民,你把台湾搞民主之乱和东欧前苏联之乱当成"分娩的阵痛",是"走向民主自由必须接受的代价".但当你不知道怀的是什么胎时,当你推测或许会生个石头蛋时, 量你也不去玩分娩的阵痛. 谁要是不相信中国的民主究竟会有多难,那就使出你的牛B先为中国分娩出排队上车排队进电影院排队排队...+...城里别歧视农村,上海别歧视河南再说.

新西兰农民,你们国的牛可能个子大些,但我很愿意看到积极的结果啊.

新西兰农民,你知道"事后诸葛亮人人都可以当",你知道原谅六四年轻人的错误,你怎么就不知道现在人人都牛B哄哄争当共党的事后诸葛亮?你怎么又忘了去原谅共党在人类历史上美好愿望下创造性的实验中可能发生的错误?

你说"过去的就是历史,我们只能尊重...."----六四就是历史, 你怎么又不知道尊重了? 六四领袖人物的行为就是历史,六四过后20年中国的发展就是历史, 你怎么又不知道尊重了呢?

新西兰农民,我们中国常说的是"民族大义",不是"民主是个大义". 您要发展新理论,是不是应该多给些推理过程啊? 您该不是笔误吧.或许你想说"民运是个郑义".

知道你没有加入民运,不过成为糊涂蛋不一定非要加入民运的.

另外,你的"草泥马出现在纽约的自由天空,是华人和中华文化的幸运"一文也是糊涂的非凡.您说:"纽约的飞机草泥马条幅事件令人欣慰,不仅仅是做为一个六四的纪念活动,而且活动者是80后的年轻人,让我看到共产党的掩耳盗铃政策是失败的。真理和正义在人们心中薪火相传",俺没看出这草泥马和真理和正义有何关系,您也没把草泥马和真理和正义怎么联系起来的给我们说说清楚. 想必您新西兰牛B大,马也不简单,共产党太平洋这厢掩耳盗铃, 您新西兰草泥马那边便分娩阵痛, 真理和正义犊子便满牛棚满天空.
回复 | 0
作者:良石 留言时间:2010-06-09 23:02:06
赞成你的观点!
回复 | 0
作者:伊萍 留言时间:2010-06-09 13:45:36
每一点都说得很好!欢迎万维来一位有思想能力的博主,中国人当中会思想的人太少了.
回复 | 0
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