“那个老X养的”，都把谁害苦了？

林晓

首先当然是“地富反坏右”所谓的黑五类，这些人大多早已归天。只能在阴间调侃去了，不知道那里有没有毛左，环球和中青网之类。好在孔庆东和司马南尚在人间，至少现在还不用担心被告密。而在阳间对那个老X养的最咬牙切齿的莫过于当年黑五类的子弟了。在我所遇到的这类人中，谈起那个“老X养的”，没有不咬牙切齿的。这也难怪，当年那个老X养的让他们从生下来起就饱受歧视。这些人在当年的中国，就像美国南方的黑奴，印度的贱民，希特勒时代的犹太人。虽然生在中国，长在华夏，却没有国民的感觉，甚至还不如日据时代的台湾人。毕竟日据时代的台湾人还可以参军，为天皇效力。而地富子弟连当民兵都没有资格。这批人对那个“老X养的”耿耿于怀是情有可原的。不过这批人在中国还是少数，就像犹太人在欧洲一样。

被那个“老X养的”害得第二苦的，是当年千百万的知识青年。这些人里不乏根正苗红的，甚至包括当今的圣上。其中被害得最苦的，要算那些老三届了。这些人在十年文革中失去了读书和在城里找一份工作的权利，把流金的岁月荒废在接受贫下中农的再教育去了。十年后，当那个老X养的归天以后，小平同志改革开放，天地一新的时候，他们中的大多数已经失去人生的竞争能力，返城后做的都是最下等的工作，下岗失业全都被他们轮上了。偶遇此辈倾谈，便见叫苦不迭。但这批人中却不见得都把自己被害苦全都归结到“那个老X养的”身上，他们中的一些甚至认为那个“老X养的”年代才是最适合他们的，也最适合中国的。把他们害苦了的，恰恰是邓小平的改革开放。

照理说贫下中农应该是最热爱“那个老X养的”了。因为是“那个老X养的”带领他们斗倒地主把身翻，让他们当家做主成为感觉良好的日耳曼人。但也不尽然，记得当年在乡下忆苦思甜时，村里的老贫农一说起当年的苦日子，就提起大跃进，说把村里的锅都砸了，一年的粮食几个月就吃完了，到了春荒，村里都去逃荒，没有走的饿得死得没剩下几个。说着说着就放声大哭，“那个老X养的”归天的时候，老贫农说也一句真心话：”那个老X养的“好是好，要是能给我们农民吃的饱些就更好了，为此他还坐了一年的牢。

当然说到这里，被“那个老X养的“害得最苦的，应该还有我们的刘源上将。首先是他爹被“那个老X养的”害的不轻，临死的时候凄惨的身边连一个亲人都没有，最后被改名为“刘卫黄”一张芦席卷着就埋了。刘上将他娘也因为游泳时没有伺候好”那个老X养的“，在秦城鉴于坐了十年的牢房。至于刘上将本人，不知道在他的心里对毕福剑的那句调侃会不会产生些许的共鸣。如果让他来办毕福剑这个案子会如何呢？

我曾经觉得解放军和根正苗红的人们是绝不会说“那个老X养的“坏话的，可是你看看，魏京生，李洪志，莫言，当然也包括今天的毕福剑，对“那个老X养的”，看来也没有什么感情。而当年四五运动走向天安门广场的也都是些红二代们，正是他们写出了“欲悲闹鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”这首直指“那个老X养的”的激扬文字。

最后补一句，毕福剑的“那个老X养的”也不是什么新词，当年下放在农村时村里的妇女队长就经常用这词。岁月如歌，听到毕福剑的这句还算接地气的调侃，不由想起了可爱的妇女队长常常嘻嘻哈哈地对着大队书记说道：“这个老X养的”。呵呵。