中国人民有很多传统美德，例如，吃苦耐劳，任劳任怨。忍耐素有被称为最具中华民族代表性的一个词汇，老一辈的中国人民他们经历过战争年代，经历过生活苦难时代，他们可以为了生计，为了一点低薄的工资，在恶劣的工作环境下勤勤恳恳，毫无一点怨言，而他们能够忍耐的原因是因为他们要把节省下来的一点辛苦钱留给后代，是他们的后代能够守更多的教育，能够从此脱离贫困和，过上幸福生活。而改革开放30余年后的今天的80，90后年轻人，他们已经形成了自我意思，他们不会继续向父辈一样忍辱负重，他们选择了抗争，因为他们知道，如果继续保持沉默，继续忍耐，就会继续他们父辈悲剧，一样被欺压，被剥削，甚至被侮辱。只有通过抗争，通过博弈，才能为自己争取到更好的结果和明天。特别像有在国外学习和生活经验的人，面对不平等和不公平有着更强烈的反感意识，艾未未就曾经在美国生活过10几年，他就是其中的一个人。不向许多他的同龄人一样对不公平采取了忍耐和沉默的态度，艾对不平等和不公正采取了面对，用自己的艺术作品来表达自己的不满和愤怒，公开发声批评政府，当然也就成为了政府眼中的害群之马，眼中之钉，欲除之而后快。

 应该说逮捕艾未未不是一个独立的事件，而是刘晓波和赵连海事件的一个升级。由于即使刘获得了诺贝尔和平奖，即使他得到了国际社会的声援，可是当局还是成功的将其关押在牢房之中，有了上次的成功经验，所以这也是这次为何对一个既不是政治家也不是民运人士，而只是一个批评者下手的最直接原因。如果你不想以后仅仅因为自己的一首诗，或一篇文章，甚至可能一句话而被当局以各种罪名投进大牢的话，你就不应该继续保持沉默，因为这会是对罪恶的一种纵容和绥靖，有一天甚至你自己也有可能成为一个受害者和牺牲者。遥想文革当年，毛借文化大革命打倒政治对手之初，很多人都选择了沉默，甚至也有不少落井下石者，而这些人最后自己也未能独善其身，也被打倒迫害，因为他们自己只不过在统治者眼中的一个工具而已，他们自己也随时被遗弃的可能，所以面对邪恶，每个人都应该发出自己不同的声音，表达自己不同的观点，即使你是个体制中人。应该说小平同志的集体领导体制就是为了预防独裁者暴政的发生一个制度，如果有人想给艾按以经济罪名治罪的话，最好自己的屁股是干净的，不要有亲戚或子女在海外有房产和资产，也最好不要在瑞士银汉拥有大量的存款，因为那样会很被动。

  艾未未是著名爱国人士艾青之后，我等不忍见忠良之子陷水火，入牢狱，吾有一计可救其子。艾未未的母亲高瑛可写信给美国的国会众议长，请他出面向奥巴马总统提出建议，请美国政府出面施压释放艾。要在信中明记3点，一点是作为母亲对自己孩子的担心和牵挂，第二点对中国人权状况恶化的担心，第三点对中国政府从此以后暴走的担心。奥巴马如果不想在明年的大总统选举中因为人权问题方面失分的话就要对中共进行强硬，而目前中共最头等大事就是权力的和平交接，上次胡去美国国事访问期间，就和奥巴马约定，让习去美国进行工作访问，因为中共还不是民主选举，习即使平安接班，也面临着国内和国际政权合法性问题，如果美国政府出面以任何理由推迟或取消习的访问直道当局释放艾未未为止，就可以看作国际社会对中国新政权合法性的一种否定，那么中共和平权利交接计划就会受挫， 胡的政治遗产也将泡汤，习将面对国内更严重的权威挑战。同理，要使美国政府相信，如果现在再不出手对中强硬，将来中美必有一战，那时美国的利益损失将会更大，遏制中国向邪恶方向暴走符合美国国家的未来利益。当然，中共也可以强硬对待，可以取消习对美国的访问，不过如此将代价巨大，那么美国就要彻底丢掉幻想，积极准备战争了。