中国自古以来就推崇“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的境界，封建士大夫尚且能够做得到，以“代表最广大人民群众利益”为宗旨的“当代伟大、杰出的马克思主义者，卓越的党和国家领导人”的境界、心胸应更胜一筹，退下来后，退了就是退了，爱好诗文书画、花鸟虫鱼尽可随意尽兴，让主旋律隔三差五地高调宣扬大可不必。

据新华社北京12月22日电《绿竹神气——中国一百首咏竹古诗词精选》首发式22日在北京人民大会堂举行。江泽民为该书作序，江泽民的《七律•园竹》一诗及手迹收录该书首次公开发表。CCTV当日在黄金时间的新闻联播中也高调播出。

中共十八大后，以习近平为首的中央政治局常委新政“八项规定”旋即出台，尽显十几年来官场习以为常繁文缛节的文山会海之痼疾，国内民众一派叫好声，民众期盼着上行下效，让这股清新之迅速吹遍神州大地。

按理说，江泽民已经退出政坛十多年，无论他在职时集党、政、军最高职权于一身时多么辉煌，退下来就是平民一个，作为第三代执政集体的领导“核心”，被赞誉为“当代杰出的马克思主义者，卓越的党和国家领导人”，相信他的执政觉悟和水平也是常人望尘莫及，对亲自挑选的第五代执政集体也是全力支持的，但为何中央政治局委出台“八项规定”（个人不公开出版著作、讲话单行本，不发贺信、贺电，不题词、题字）后，他就高调作序、题词而且公开在各大媒体高调播出？难道这新“八条规定”对作为党和国家重要领导人的他没有约束力？如果他是以一介平民身份播出，如果退下来的历届党和国家领导人皆效仿，“八条规定”出台再多又有用？再退一步说，目前宣讲十八大精神的中央宣讲团正在国内各地如火如荼地宣讲，江泽民如果此次高调作序的是自己如何带头理解贯彻学习领会十八大精神的文章，相信也能让人理解，但偏偏又是咏竹子的诗集，既和十八大精神宣讲风马牛不相及，序文又与史上“竹林七贤”、“竹溪六逸”诗文相形见绌，用得着这么兴师动众吗？凡此种种，这就不免让人心生疑虑。

十八大后，网上之所以一派为习、李新政叫好声，盖因“打铁还须自身硬”的宣誓，“八项规定”中立马轻车简从的实施，迅速拿下一个个贪官污吏等事例，让民众确实看到了政坛多年未有的新气象。民众就象久旱盼春霖那样期盼着新政尽快向基层普及，让民众从此受惠受宜。但近期刚从网上曝光几个贪官，主旋律立马板起面孔，什么“网络不是法外之地”“抓紧立法、用法管治”云云的叫嚣声色俱厉。这就怪了，官员个人财产申报、新闻法立项，遏制三公消费等人民群众翘首以待的有用之法，一批批有识之士敦促了十几年，全国人大硬是充耳不闻，视而不见，网络上刚曝光了几个贪污腐化小鱼，人大立马就召开会议制定管控网络系统法，岂不是举世咄咄怪事？

众所周知，西方国家总统也好首相也罢，一旦卸任，他们满世界参加各种各样的国际论坛会议，公开演讲，大出回忆录，公开标价叫卖，大把挣美钞，活得更加消遥自在。而特色国领导人，退下后，往往借助外国人写传记出口转内销，特色与普世的两相比较，孰优孰劣一目了然。

什么时候，这种一门心思专挣国内民众“稿费”的做法也和国际惯例接轨呢？

中国自古以来就推崇“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的境界，封建士大夫尚且能够做得到，以“代表最广大人民群众利益”为宗旨的“当代伟大、杰出的马克思主义者，卓越的党和国家领导人”的境界、心胸应更胜一筹，退下来后，退了就是退了，爱好诗文书画、花鸟虫鱼尽可随意尽兴，让主旋律隔三差五地高调宣扬大可不必。今天题词，明天作序，后天会见星巴克，忽然又是咏竹诗兴大发，比在位时还忙，让人民群众怎么看、怎么想？进一步说，难道这不是法外之地，法外开恩？

新政能否让人打消疑虑，能否真抓实干，关键是“核心”们率先垂范。如果类似诗文作序常咏叹，能咏来什么？相信人民心知肚明。

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