據說現在就是妖魔鬼怪都也要反共了，現在我就把其中的根由向大家透露透露，大家可不要到外面去亂傳啊！ 要說清楚這個問題，就得先從清代中興名將鮑超的一員部將說起了。
　
鮑超有八個最勇敢善戰的部將。第一個姓孫名開華，就是民國元年做過福建都督孫道仁的父親。這孫開華年輕的時候，原是一個賭博無賴的青皮，親兄弟三個，都是一般的無賴性格。地方上的遠近鄰居，沒有一個不望着他兄弟的背影，就害怕得棄逃躲避的。孫開華的父親死得早，母親雖甚賢德，卻因家計貧寒，不能教三個兒子讀書，也不能送三個兒子學一項手藝。為的是三個兒子都生成難馴的野性，鄉下做手藝人，誰也不肯收他們做徒弟。只得勒令他兄弟三人，每日打多少柴，撈多少魚，作為家中生計。孫開華水性獨好，能在水上行走，只腰以下浸在水中，腰以上完全露在水面。能頭頂一大袋米，走過一兩里路的河面，水不浸過胸膛，米袋上不沾半點水痕。他有這般好的水性，所以他母親教他每日出外撈魚。撈魚變賣了錢，十九送到賭博裡面去了，只有一成回家養娘。他不但水性獨好，氣力更是極大，也沒從教師練過武藝。尋常二三十個蠻漢在他惱怒的時候，沒人敢近他的身，講到他的性情舉止，竟和水滸傳上的李鐵牛一樣，本領卻比李鐵牛還多一樁會水。

他二十幾歲的時候，他母親死了，家中一文積蓄沒有。三兄弟商量，二人推他去舅父家報喪，井告借些銀兩，好安葬母親。他不能推諉，只好跑到舅父家中，對他舅父叩頭號哭，報告如此長短。他舅父自然顧念兄妹之情，當即拿了十兩銀子給他，教他先歸家準備葬事，自己隨後就來。他拿了那十兩銀子，一路回來，無意中遇了幾個平日同賭錢的賭友。不知如何知道他身上有十兩銀子，生拉活扯拖他去賭。他一時賭興發作，便轉念一想：這十兩銀子辦我母親的葬事，也太不夠了。莫不是我母親有靈，教我在賭博場多贏個幾十兩銀子，好回家熱熱鬧鬧辦一番喪事，替我母親風光風光？這樣念頭一轉，即時只覺得有利，不覺得有害。一面心中默禱他母親在天之靈，保佑他多贏些銀兩，一面跟着那幾個賭友，同進賭場．但是他默禱儘管默禱，靈驗卻一點沒有，反比平時輸的痛快些，一注也不曾贏過。十兩銀子已輸得千乾淨淨，毫釐不剩。孫開華到這時才着急起來，向同賭的借餞，想再賭幾下撈本。同賭的都素來知他是有借無還的，誰肯借給他呢？他氣極了打算行強，將輸去銀兩搶回來，又自覺得理虧，沒這勇氣。賭博中的規矩：輸了錢不能再賭的人，連看都不許看的，因為要賭的人多，不賭的把位占了，要賭的便沒地方下注，照例由開設賭場的人，在場上照料．誰的手上賭空了，就請誰下場。孫開華既借不着錢撈本，便沒有在賭場中留戀的資格了，垂頭喪氣走回家，不能隱瞞哥哥弟弟。他哥哥弟弟也都是好賭如命的人，不能責備他埋怨他。只得三人商量，舅父快要來了，沒有錢買辦衣衾棺木，這事怎麼了？虧得孫開華有主煮，主張趁舅父還不曾來的時候，趕緊將母親的屍首，用蘆席包裹了，胡亂揀一塊地方，掘一個窟窿埋了，急忙做起墳瑩來。舅父來時，見已經埋了，必不追究，就可以模糊過去了。他哥哥弟弟也都以為然。依照他的主張，三人慌忙將母親埋了。果然，掩埋停當後，他舅父才來。見屋中並沒停放靈柩，動問方知道已經葬了。

他舅父懂得些堪輿之術，帶了個羅盤來，教三人引他到墳上去看。三人都誠惶誠恐的，生怕舅父盤問裝殮時的情形。他舅父到墳上一看，孫開華那時靠近他舅父站着，他舅父猛不防朝着他就是兩個嘴巴，打得孫開華更加慌了，以為用蘆席包葬的事，必然被舅父看出來了，嚇得跪在地下叩頭。正待認罪說該死的話，他舅父己跺腳說道：“你這東西，不是不知道我懂地理，你母親葬墳，為甚麼不等我來看過再葬！你知道這地方，是一個大富大貴的好所在麼？於今可惜都被你們這三個不孝的東西弄壞了，巳走泄了地氣，不中用了。這種地名叫‘豬婆地’，不能用棺木衣襲裝殮好了去葬的，只能用草包了，還不能深葬，只能入土一尺五寸，就得掩埋。我悔不該拿十兩銀子給你。”孫開華聽到這裡，就截住問道：“不用草包，用蘆席包了葬的，使不得麼？”他舅父見這話問的奇怪，連忙反問道：“是用蘆席包了葬的嗎？”孫開華便將歸途遇賭博朋友以及種種情形說了道：“我兄弟因恐怕你老人家跑來看見，不敢掘深了耽擱時間，果只掘了一尺五寸深，就匆匆撥土掩埋了。”他舅父聽了，心中明白是有神助，他兄弟必然發達。

那時，正是太平天國才發動不久，湖南各地招兵，孫開華兄弟就去投軍。孫開華投在鮑春庭部下，仗着生性勇敢，武力絕倫，每次臨陣，必勇冠三軍，斬將奪旗，所向無敵。論功行賞，每打一次仗，升一次官。不到幾年，已做到提督軍門，賞穿黃馬褂……

寫到這裡大家也該明白，如是土葬的話，保不准哪家埋對了地方，摸准了龍脈選准了穴。後人可能大大地發達，不僅有做高官，運氣好的，說不定哪天還能“反上東京，奪了鳥位”。歷史上這類祖先墓地選得好，後代當皇帝的還有很多，據說朱元璋的父親雖是赤貧，葬於薄土，卻因泥石流突發，棺材被衝到一個很好的穴位上，厚厚地掩埋了起來，算是天意，因此其後人變能稱王稱帝了。

中共名義上是無神論的，其實官越大越信這些，因此制訂了個政策，說是要節約土地，不許百姓土葬，甚至也不許別的大官土葬。只有一個例外對老毛，卻在天安門風水之地擺了個殭屍，以保佑其朝廷能億萬年。

中共的理由是國家耕地太少了，如果再為死人修墓占用，以後人均耕地都養不活一個人的。奇怪！中共向來不管別人死活的，怎突然這麼關心人民了呢？大家知道，耕地雖然寶貴，但我國荒地、山林、丘陵等不能作耕地的荒僻之地還很多，為什麼國家也不許百姓在這裡土葬呢？可見其政令的出發點不是為了保護耕地，是醉翁之意不在酒！

可能大家對這些風水師好象很感興趣，好象很神秘，以為只有在舊社會才會有，現在科學昌明了，這些人好象都絕跡了。其實現今社會這樣的人還是有，往往在窮鄉僻壤有這種人。有的人好奇，也買了些堪輿的書來看，想學會這本事，但是這種書一般人根本看不懂，越看越糊塗。原來要當這一行，也得這人的八字適合，這樣的人要是看這種書，會很快掌握要領，馬上就能幹上這行，這還是些低層次的自學者，要是那人有師傳承，就更不得了了，他師父會讓他有能力開天眼看見地氣是什麼樣的，什麼樣的地是什麼樣的氣，地脈是怎麼走的，這就比那些拿着羅盤到處測量的準確得多也高深得多了。

講到這裡還得和大家講一下殭屍的演變，大家可能都聽說過詐屍一類的傳說，但一般都是聽說而已，現在由於除了某些農村外，都是行火葬了，因此這種鬧殭屍的事也就少了，大家也就把這種事情只當做故事聽聽。

這種事情其實是存在的，有的人晚上路過墳地，就聽見那裡有哭聲，發現墳里死了幾年的那人坐在墳頭哭呢，有的是看見那死人在墳頭樂不可支地笑着。大家覺得奇怪，約了眾人扒開墓地一看，可不得了，人死埋了幾年，按理應該早爛完了，可這死人卻一點都沒腐爛，還很紅潤，但是頭髮等幾年下來已經長得很長了，手指甲長得彎彎曲曲的，有的身上長白毛，有的長黑毛，還有長綠毛的。大家嚇得不行，知道是成殭屍了，再發展下去，殭屍就可以到村里抓人吃人了，急忙用火把屍體燒掉，燒的時候還能聽見火里殭屍在嗷嗷叫！

為什麼有的人死了會變殭屍呢？這和埋的地有很大的關係，其實地與地很不同，有的地不適合於當墓地，民間叫“養屍地”，這種地在陝西比較多，就是土質很乾，地下好多丈後都不見水，細菌難以繁殖的，還能吸收地里的陰氣，使屍體能吸收後某些生理機能如肺功能又開始運轉，於是又開始長頭髮指甲了。因此當地人死了，都不急於下葬，要等屍體都爛了再下，不然准得變殭屍。

在中國古代的各種筆記小說里，屍變事件是層出不窮的。那種長了綠毛的殭屍很厲害，常出來吃人，威力很大。但是更厲害的殭屍還得算是那種會長獠牙的，要是兩隻獠牙都長了出來，可就了不得了。就不是老老實實會被燒掉的了，是常人無法控制的了。一定得很高道行的人才能降伏得了。

由於陝西特殊的地理位置和風水，當地不僅盛產殭屍，還會產出殭屍之最高境界—旱魃！（當然中華神州人傑地靈，創造出很多人間奇蹟，全國各地其它地方也不是沒有這種事。）這東西威力無窮，直接帶來的災害就是當地連年的乾旱，火燒火燎，滴雨不下！一般道行的人根本降不了它，只有極高道行的人，配合純陰之體、純陰之劍，費九牛二虎之力才能除掉旱魃。

旱魃和綠毛獠牙殭屍都不怕中共賴以維持其王氣的最後兩張王牌—“坦克和機槍”，中共也深知這一點，因此強令大家不許土葬，只能火葬！

這裡整天鬧着什麼要退垮中共鬧垮中共的人就有福了。不要整天再寫什麼破文章在網上到處發表爭吵的了，你要覺得快死了，直接叫人把自己埋到陝西去，過不了幾年，你吸夠了日精月華，長出了獠牙和綠毛，便可以破土而出，大步流星趕到天安門廣場，打出橫幅，高喊口號，那些惡警見你那樣，魂都嚇沒了，早嚇死一排排的。你又直闖政治局委員們養尊處優驕奢淫逸的中南海，那裡的警衛能奈你何？用機槍打你用坦克壓你，你一揮手這些平日不可一世的朝廷鷹犬、大內高手、中南海保鏢們就死硬了，你趁中南海里鬼哭狼嚎亂做一團之際，也就在它們的龍床上打幾個滾又直闖正在開全國代表大會的人民大會堂，那裡正在現場直播官們的高談闊論，你上去就張牙舞爪把其揪下來，大呼：“要民主！要新聞自由！要信仰自由！”這下全世界人民都看見了，中共那幾個人就知道以後自己那騎在百姓頭上作威作福的幸福日子到了頭，乖乖地從椅子底下一個個爬了出來，舉起雙手投降！

沒有這雷霆萬鈞的力量，中華大地的民主、自由何時能實現？闖王老婆高桂英在處決成千上萬俘虜時就說：“不用雷霆手段，怎顯出菩薩心腸？”從來就沒什麼救世主，要獲得自由，只有靠人民群眾自己，即使死了，民主自由的信念也不死，就是深埋地下，也總有翻天覆地的那一天！全宇宙興的認同的就是這個理：誰的拳頭硬，誰就有道理！要降付中共，就得拳頭比它硬！

這就是中共死活不讓百姓土葬的真實原因！