洒家並不是方舟子的＂粉＂，對他了解不多，只知道是一位近年來走紅的＂打假＂名人，一張嘴讓許多人頭痛。另外，方舟子好象也是中科大畢業的，所以和侃侃老兄一樣，當是咱的＂學弟＂了。直到今日看到網友＂鄙視五分＂的博文「方舟子、司馬南縱論愛國主義」後才發現咱的這位學弟在＂政治＂上和咱這個＂五毛＂的觀點相似度很高。嗬嗬，其實我應該一早就覺察到這點，如果方舟子不是一個＂五毛＂的話，他斷不會被人請來與＂毛左＂大將司馬南教授一起給童鞋們上答疑課了。
大致瞅了一下老鄙的博文，覺着司馬南的話比較多，常常搶答人家詢問方舟子的問題；方的話較少，但更有邏輯性，看得出是一位受過良好理科訓練的學子通常應具備的思辯能力。
在方的一系列回答中最能得到洒家共嗚的當是下列這段對話：
阿拉丁 : 現在有些留過洋的知識分子更有天下觀，並大力批駁愛國主義！提出了“愛國蒼蠅”“愛國漿糊”等概念！不知二位有什麼樣的解讀？
方舟子 : 在世界還（沒）有大同、各國還存在紛爭的時候大批愛國主義是愚蠢的，甚至是別有用心的。要批，也應該去向強國批愛國主義，而不是來向弱國批愛國主義。
咱也曾經在自己的博文「作天下的主人靠得是什麼」後的評論中和網友＂ENS＂有過一段類似的對話：
ENS（留言時間：2012-09-02 09:58:16）：博主，這個世界其實誰做主人不重要，黑白可以，中國人可以，中東人也可以的，只要是迎合人類全體發展的需要，反之則即使占了位置這天下也坐不長久。
人類是可以溝通有智慧的群體，打打和和也是一種溝通，但絲毫不必擔心有一天地球會變成人猿的星球，因為儘管人渣不少但畢竟理性是主流。
即使是自然界的東西也不是可以逆其規律隨意改變的。一定知道黃石公園吧，開園初期因為狼太多政府鼓勵獵狼，到了20世紀七，八十年代狼在那裡基本絕跡，之後鹿群數量猛增導致綠地披蓋大幅降低，自然平衡出現了問題；大概是在80年代中期黃石公園重新引進了幾十頭灰狼，當群狼消失於原野十幾年後人們吃驚地發現黃石的鹿的數量半減大批的綠蓋得以恢復。
世間萬物存在即有其合理性，如果萬一未來世界由穆斯林主導也不見得就是世界末日，擔憂是不必的，更沒必要去跟他們比誰生孩子多。
逍遙津（留言時間：2012-09-02 16:17:41）： ＂這個世界誰做主人不重要＂的斷語，一要分時斷、二要看對象。
一，時段。對於過去和現在，誰做世界主人太重要了。不然，為何要抗戰八年及保釣保南海了呢？ 至於遙遠的將來，國家消失、民族融合，天下大同，那誰做主人就不重要了。在那一天到來之前，＂開門迎王師＂即是漢奸。
二，對象。＂做主不重要＂的話，對中國人要少講，對西方人要多講。中國人一直以來是內向及和平的，很少侵略他國，歷史上卻二次被滅國，當漢奸的習性在一部分人的血液中留淌，抗日戰爭中偽軍數量驚人，當為＂國恥＂。而西方人外向，口蜜腹劍的時候多。搞起種族滅絕時從不記得有聖經。二次大戰中的猶太人和之前的印第安人就不會同意＂世界主人不重要＂的觀點。
最後，洒家從不擔心穆斯林，穆斯林不比基督徒差。要擔心他們的是西歐的＂主流人士＂。
嗬嗬，有意思。不知是方舟子＂山寨＂了洒家的思想，還是洒家抄襲了這位＂打假大師＂的語錄？咱得敢緊查一下時間表，看看誰先誰後，先下手為強，免得方舟子跑來萬維打了他的學兄逍遙津的＂假＂。
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