在美国独立前的1770年，英国统治者和当地的白人居民已经形同水火，胆敢和英国统治者合作的人，被民众视为美奸。那年的3月5日，波士顿发生了民众骚乱及袭击英军的事件，英军开枪造成民众伤亡，由此导致了美国革命的爆发，催生了今天中国执政贪官和在野公知们共同向往的美国。作为美国开国元勋、第二任美国总统约翰·亚当斯，却在事后的法庭上，为被俘的参与波士顿屠杀的英军士兵辩护，并成功地减轻了他们的罪责。

今天，中国的一部分公知们，在北京，仅仅为了一位书生的言论，公知们认为他为当局辩护，于是群殴了他。为了获得暴力的正当性，l更不惜扭曲争相，掩饰丑恶。对于那些理性的言论，则以五毛谩骂待之。正如张贺慈先生所痛斥的那样：“谁批评他们就是五毛；谁调子比他们低谁就是五毛。”可悲可怜的是，一部分公知们，以饱含水分的网上投票和难以实证的网上ID发出的欢呼声壮行，却独独把作为知识分子应具有的理性抛到九霄云外。孰不知如果那些投票或欢呼如果真代表民意，那才是真正危险的多数暴政！

两相对比，你们看出差距了吗？不错，美国建国初期并不完美，存在奴隶制，屠杀土著；到现在也不完美，但美国精英中的理性却一直能传承扩大，这是维持它成长强盛的原因之一。参加群殴和为之叫好的公知精英们，你们看到了吗？！这就是差距，你们连240年前美国精英的水平都没有达到！中国民主，在你们手里，不过是又一次改朝换代！

最后，我想引用一段原南方报系编辑彭晓芸的一段: ”如果你打他或为他被打而欢呼，那么，你如何保持批判当局对抗议群众使用暴力的逻辑一致性？政府也认为自己搞经济目标正确伟大，认为老百姓抗议是错误的，说服不了就打到你服-----如果这种逻辑有普遍性，那么，现在赞赏打吴法天的，实际上在为当局使用暴力赋予合法性。”