北周苏绰讲治国之道在于“用贪官，反贪官。”

美国的外交政策在于，用独裁，反独裁。

和贪官一样，独裁政权得不到人民的拥护，非得美国的保护不能持久，所以就得听美国的话。不听话的，美国就要反独裁，就要解放你的人民，推翻你的统治。

萨达姆就是一个例子。萨达姆原来就独裁，也用过化学武器对付过伊朗，美国也没有意见。后来不听话了，独裁和化学武器就成了推翻他的罪状了。

中国64后，美国表面制裁，底下还不是派人来暗通款曲。

用独裁，是美国国家利益使然，其实也没多大关系。但还要冠冕堂皇反独裁，就有点双重标准。美国的外交，可能还是要像Ron Paul讲的，不做世界警察，不反独裁。其实也反不了，从来也没有真正反过。

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜。

    宇文泰问：“国何以立？”

    苏绰答：“具官。”

    宇文泰问：“如何具官？”

    苏绰答：“用贪官，反贪官。”

    宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”

    苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”

    宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”

    苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”

    宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”

    苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”

    宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。”

    苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”

    他又对宇文泰说：“还有呢！”

    宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？”

    苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”

    宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？”

    苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”