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致天使
你在黎明聽天籟
我在碧濤展臂
你沿黑夜墜落
我打開門
我們相擁走過青草地
鴿子們全哄起來
當時光痛苦流走你
我還給回憶
1
每一首詩都有一個詩眼，這個詩眼可以是題目，可以是詩中的一個詞，也可以是詩中的一句，也可以是一個標點，一個段落，對於解詩者最重要的是要抓住這個詩眼，從這個詩眼展開的析解結果就一定不會顯得那麼離譜。
當然，解析只是提供一個維度-視角，一首詩不是只有一種維度-視角，但現在我只提供一個我理解的維度-視角。
當我們讀完這首《致天使》，感到迷惑的最後一句-
當時光痛苦流走你
我還給回憶
我是誰？我和你-天使-墜落的天使有什麼關係？我為什麼可以還給你回憶？時光為什麼會痛苦？
解答了這些問題，我們就解開了這首詩的主旨，所以這兩句就成為這首詩的詩眼。
2
當時光痛苦地流走你
應該是-
你在時光中痛苦地流走了
陳述句變為了把字句，沒辦法，既然詩是把字句，我也只能按把字句來解。
-我本來流不走你，你不受我的制約，我的刀劍刮不到你，但現在卻要流走你，到最後還要埋葬你。。。
時光同情這個天使所以痛苦。
本來應該是你痛苦，現在卻變成時光痛苦了。但下面一句解釋了，為什麼不是你痛苦，因為-
我還給回憶
時光總是充滿遺忘，但我還給回憶。
我為什麼可以還給你回憶
我把屬於你的回憶還給你，把屬於你我的回憶還給你，因為你塵世的一切都凝聚在我，我就是你的回憶。
當時光痛苦流走你
我還給回憶
是祈使句，是我對你的安慰，時光會痛苦你，但我不會，我還和你在一起。
回憶是一條經常回頭的魚。
回憶，就是回頭看路是怎麼走到現在的，是怎麼開始的。
回憶，就是為了認清過去我們是什麼，現在又是什麼，將來又會是什麼。
但回憶-對一位墜落的天使，對你我有什麼意義呢-我們必須繼續探討這個終極性的問題。
你看天地萬有，一切有情，無情之類，皆執拗於自己的存在。
流星只一瞬卻把光輝揮及所能及之處；蜉蝣朝生暮死，卻坦坦然地過；恆星到了要滅亡的時候也要轟轟烈烈，向萬有宣示自己的力量，自己的輝煌；每一個存在的個體或整體都極力的表現出自己存在的個性，在有限的存在時間裡追求無限的意義。
天使也是一種被造物，在這個作為意志與表象的世界，每一種被造物都極力地表現自己，為了自己被記住，為了一種不朽，因為我們不想在時光中痛苦，我們要在有限的時間裡證明自己，上帝不是也是通過創造來表現自己和證明自己嗎？雖然在理論上他是不需要證明自己的，要在世界上刻下我們的印記，
通俗點就是為了留名，在大地上留名。
所以，對不朽的渴望是被造物的一種本能。
你，我通過我們的故事-通過這首詩達到了某種程度的不朽，你本來是被無名的，你的故事也不會被記錄，通過我-我們的故事，被記錄下來，在塵世流傳，也許連他也將會知道你，你本來對他來說只是一個數字，通過這個故事，他也記住你了。
在最後審判的時候，你-我們都可以說，這就是我-我們的故事，這就是我們的愛，我們不後悔！
天使的墜落基本上是一種背叛，背叛他本應該之所是。
當時光痛苦流走你-是他墜落的代價之一，
我還給回憶-是對他墜落的慰藉之一。
我還給回憶-我對你的回報，對你為我墜落的回報，我回報給你的不僅僅是愛，還有不朽。
不可避免地，我們奔向一種結論-
天使通過墜落，通過與我的故事，得到對自我的證明，自我存在的證明！愛本來就是達到不朽的方式之一，愛也是相愛的彼此證明自我的方式之一，愛嵌入相愛的人彼此之中！
3
前面3節只是一種敘述與鋪墊。
這些基本上是電影《天使之城》裡的圖景，作詩者也告訴我他是根據那部電影寫的。
你在黎明聽天籟
我在碧濤展臂
你我相遇了，浪漫地相遇。
你沿黑夜墜落
我打開門
你為了我而墜落，我自然要迎接你，我的心本來不是為你而開，但現在是了。
我們相擁走過青草地
鴿子們全哄起來
我們親密地在大地上一起行走，那些鴿子是在祝福嗎？還是象未央街的貓一樣在嘲笑？
當時光痛苦流走你
我還給回憶
不要理會時光的痛苦，它是在自作痛苦，我會寫下我們的故事，就算我不會寫，寫得不好，也會有人會寫，會寫的很好，人間，也許天上也會將流傳我們的故事。
4
最後，詩中的-你-我，可以進行性別換位-都不影響對詩的理解。
通過對詩眼展開的析解，我們基本上理清了這首詩的主旨，至少我覺得不會太離譜。
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