这是一个哲学问题。
搞清楚哲理，民智将上一层楼，不会再被愚弄。
皇帝素来不愿人们明白什么是捡验真理的唯一标准。
因其一言九鼎，从无错误。
结果是捡验真理的唯一标准，实践是检验真理的方法。
咧如，人有生必死。人用一生实践去证明之，但不可得也；
直到一天人死了，结果出来了，证明了真理。
而一但人们明白了这一道理，人们会评判皇帝做为正否，不再被愚弄，皇帝立下神坛。
皇帝愚民将破产。
毛发动文革，制造十年浩劫。其造成的后果使人得出来结论：文革是错误的。
这个哲理，孔子已阐明于论语之中。
“结果” 有好多种，有“实践结果”，“理论推导结果”，“会议表决结果”等等。
说“结果是检验真理的唯一标准”，是一种含混不清的概念，很可笑。
因为只有 “ 实践（结果）” 才是检验真理的唯一标准。
“实践结果” 常常省略掉'结果‘二字。比如人们常说 “实践表明”，大家都能明白这里指的是“实践结果”表明；但绝不能省略“实践”二字，“实践”二字一省略，说 “结果是检验真理的唯一标准”，就会令人不知所云。什么结果？“理论推导结果”，“会议表决结果”，还是“实践结果”？
多么浅显的道理！
黑猫白猫，逮到老鼠，就是好猫。这就是老邓经验主义的精髓。完美符合实践检验真理。
几十年过去，其谬误是非常明显的。
当年胡耀邦主导开展的《实践是检验真理的唯一标准》大辩论，谁都明白，这里的“实践”二字指的就是“实践结果”，而不是“实践过程”。它是针对“凡是派”的。
“凡是派”认为，凡是毛说的就是真理。而《实践是检验真理的唯一标准》这样的提法，推翻了凡是派的观点，强调经过实践检验的才能证明是不是真理，也就是说，“实践结果”才是检验真理的唯一标准。
你不觉得一味强调结果的检验，是一种经验主义吗？
不经过检验，就不能成为真理吗？
无法检验的，就不可以是真理吗？
纯粹形而上学地一问。
