如果要是上升到华人权益的问题，那么兄弟过去说过很多了，美国的华人基本上是黑人民权运动的受益者，而不是争斗者，从华裔里有相对多的种族主义思维（说是种族主义者大概太“抬举”了）就可以看出，没脱出占便宜，还一副catch up with Jones的架势的档次。 第二，对待一个不好的事情有两种基本态度，发现solution，哪怕不完善的solution，或抱怨世界不公。华人，不论国内还是海外，后者的现象是普遍的。这种意识本质上是不愿意负责任的概念，总是寄希望与他人弄好环境，然后我刻苦努力就对得起社会了。而不去考虑如何创造和经营一个对自己合适的环境，结果在国外抱怨华人没势力，在国内抱怨共党不民主。。。 同性恋婚姻问题是个在美国从上个世纪80年代起折腾了几十年的事情了，不过就是本世纪才有了实质性的认识，即婚姻不过就是经济契约的概念（马克思早在一百多年前就明确了这个概念），因此同性恋婚姻问题就成了少数人的权利的问题，而华裔作为少数族裔，是面临同样的问题的，尽管内容不同，那么，当你反对其他少数人的权益的时候，客观上就是给自己争取权益设置了障碍。 至于这个Grammy，本质上是个私人爬梯的概念，因此人们是有权利干自己想做的事情的，那么弄出同性恋相关的内容就是可以理解。这个婚礼是在Same Love这首歌之后发生的，而这首关于同性恋权利的歌一直在排行榜上，音乐电台每天都放几次，属于比较受欢迎的（我过去一直以为那个rapper是黑人），因为婚礼多少也是为这首歌站台的性质，算是个噱头。人们如果反感的话，在唱这首歌时就可以不看了，也自然不会看到后面的婚礼，这个选择自由观众是有的。 经过八号公投，和各级高等法院（包括联邦最高法院）及州政府对这个公投的否定后，在加州对同性恋婚姻问题人们是很开放看待的，三藩市在美国第一个批准同性恋婚姻的那天，我们正好去看日场芭蕾，市政厅就在芭蕾剧场的对面，小小老大当时大概七八岁，我们专门带她去市场厅广场看获得结婚证的同性恋们（大部分是女的）出来，见证历史。在加州的下一代，这个问题已经不是问题，即便把老帮菜都算上，加州也有超过50%的人支持同性恋婚姻。 不过必须承认，加州的文化与美国任何其他其他州的文化是很不同的，非常不同。
