誰是誰的上帝？

再談基督教里的幾個誤區。 教堂上公開宣稱的愛， 指的是大愛，是普世的對所有人的，更多的是指對別人的愛，對外付出的愛。 否者， 還有什麼公開宣傳的理由? 只愛自己，還用的着滿天下宣揚嗎？

但是基督教的model 里， 自私的愛，自我的愛，取代了對外的大愛，是把兩者混淆了。

牧師 及專職神職人員，成為占據教會- 私營企業的決定權，拿大筆薪水的既得利益者，當他們宣稱信望愛，指的是上帝能讓他自己的願望實現，無論是全職，教會planting，都代表着私人利益，願望，野心。這樣的信望愛，指的是自己的，對自身發展的努力，付出的堅持，甚至用不法手段，搶奪信徒的職業。這時的上帝是他們自己的上帝，為的也是他們自己。如與你有利益衝突，他們絕不會為你捨棄，而是想方設法，為自己得着且有份。無論言語修飾的多麼好， 都是為掩蓋不了這個背後的事實。

但教會對外宣稱的信心，確好像他們對外的愛，強調的是效法基督愛世人，好像是大愛，普世的愛。 自我與普世在這裡混淆了。他們其實沒有告訴你，你也要尋求自己的上帝，也要生存，也要實現自己的價值。他們卻只告訴你要為上帝（他們）奉獻。藉由他們去實現人的價值。平民百姓只能奴化到: 不能提倡恩賜（gift），否則是拜偶像etc。 他們是既得利益者嘛。但願那些善良，淳樸的人別被騙了。

更別論，人生於社會，在千絲萬縷的塵世利益束縛中，滾滾紅塵中，哪有那樣的愛。 不跳出三界外，不在五行中，那裡尋那公義，公正，平等，普世的愛?

在國外，只要註冊個公司，就可以傳福音，收奉獻。可這樣的低門欄，怎麼他們就成了上帝的代表。我當然知道，這塊蛋糕，也只有某個組織才允許收奉獻，他們如幫會一樣，妄圖占據這個領域，不讓別人介入。 否者就會有些口水戰。如當今的柴玲與阮志明。