历史上几段著名的巫蛊之术

1. 陈胜、吴广起义

公元前209年，陈胜吴广押民夫送到渔阳去防守。恰遇天下大雨，道路不通，他们估计已经误了到达期限。按照法津规定是都该杀头的.

陈胜、吴广揣摩占卜人所说向鬼神问吉凶的意思，说：“这是教我们先在众人中树立威望。”于是就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字，塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃，发现了鱼肚中的帛书，对这事自然觉得很奇怪了。“陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里，在夜里点燃起篝火，模仿狐狸的声音叫喊道：”大楚兴，陈胜王。“戍卒们在深更半夜听到这种鸣叫声，都惊恐起来。第二天早晨，戍卒中到处议论纷纷，都指指点点地看着陈胜。

于是就假冒公子扶苏和楚将项燕的名义举行起义，以顺应民众的愿望。号称大楚

2. 奇女钩弋

汉武帝刘彻巡狩，路过河间国（今属河北）时，观天相、占卜吉凶的“望气者”对汉武帝说此地有奇女，汉武帝立即下诏派人寻找。果然如望气者所言，一会儿的工夫，随行官员就找到一位年轻漂亮的女子，据说此女天生双手握成拳状，虽年已十多岁，但依然不能伸开。汉武帝唤此女过来，见其双手果真是紧握拳状，汉武帝伸出双手将这女子手轻轻一掰，少女的手便被分开，在手掌心里还紧紧地握着一只小玉钩。随后，汉武帝命人将此女扶入随行的轺车，将其带回皇宫，由此而得到汉武帝的宠爱，号称拳夫人 ，此女便是赵氏。有人认为握拳藏钩就是当地官员和随行人员取悦汉武帝的一出好戏，于是趁着这个机会将赵氏送给汉武帝。

后来，赵氏晋升为婕妤. 赵氏为汉武帝生下一子，取名为刘弗陵，号称钩弋子。据说刘弗陵和上古的尧帝一样都是怀胎十四月而生. 刘弗陵是汉武帝最为年幼的儿子. 前91年，发生著名的巫蛊之祸。皇后卫子夫、太子刘据因受苏文、江充、韩说等人诬陷不能自明而起兵，兵败后自杀。之后汉武帝一直没有再立太子。后元二年（前87年）春天，汉武帝在弥留之际立刘弗陵为太子. 汉武帝去世，年仅八岁的弗陵即位，是为汉昭帝。

所谓巫蛊事变，即汉武帝末年，年老多疑，适有周围一些心怀奸恶之人，乘机制造事端，挑拨他与太子、大臣之间的关系。武帝晚年也深有悔意。曾下“罪己诏”。

3. 戴德生

是中国内地会的创造人。当时戴德生有限的款项也快用完，可是接济始终不来。终于，他们开了最后一袋米。戴德生镇定而满有信心地说：“主帮助我们的时候近了。”全院职工病人均拭目以待。果然，米未用完之前，一封信到了，里面附着一张五十英镑的支票。赠款的柏迦氏远在伦敦，一点也不知道医院濒临断炊（真的吗？），神感动他，将钱及时供应医院。

戴德生一次募款， 比预期还差5000。就在最后一天， 他在火车上遇到一个富人，交谈一会，富人开了5000的支票给他，正好是他祷告的数目.

4. 圣奥古斯丁

古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师。他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

奥氏离开出生地，到附近地方上学，后来又负笈至迦太基，在那里专攻修辞学。在这时，他结识了一个女子，并与她同居至少有十四年之久，当时他只不过十七岁而已。在三七二年，私生子出生，极为奥氏所珍爱。奥古斯丁虽放纵于情欲最早，但追求真理也觉悟最速。十九岁时，他读了西塞罗(Cicero)的著作后，已有心追求真理，以此为人生唯一价值。

在米兰的时候，奥古斯丁听见了安波罗修大有能力的宣道，但他只是仰慕安氏的口才而来，因他在这时正倾心于新派的怀疑哲学。这是他一生道德水准最低的时期，奥氏虽与从前之姘妇脱离关系，但不久又与另一个结上了非法之缘，行为较前更不正当。

但奥氏也认为“罪恶的原因在于人滥用了上帝赋予人的自由意志。所谓神的恩惠，并非是勉强人的意志去行善。”

 奥古斯丁有一次在孤儿院，儿童们没有牛奶了，他说让我们祷告吧， 第二天，牛奶就送到孤儿院了。