看李洪志如何自相矛盾

　　李洪志一再宣称，只有他才能通晓真理，他讲的都是不容置疑的的真理。而那些顽固痴迷的“法轮功”分子，也都把李洪志的话奉为绝对真理，认为它具有最高的权威和真实性，不但自己死心塌地地相信，也不允许别人有丝毫的怀疑。但是，在很多问题上，李洪志所谓的“真理”其实充满了矛盾，前后表里不一，是彻头彻尾的歪理邪说。下面，我们就通过几方面实例来看看李洪志是如何自相矛盾的。 

　　“救度世人”的自相矛盾  

　　李洪志往往装出一副慈祥的样子，说世上的每一个人都曾经是他的亲人，他“每个人都想度”，他在2004年纽约国际法会上曾经讲过：“我李洪志是为众生而来的，我是在救度众生，我不想看到任何一个生命毁掉自己，因为我就是为你而来的！”但就是这个李洪志，在什么人能度的问题上却搞“双重标准”。只要不反对“法轮功”，哪怕你是杀人犯，也可以得到救度；只要你反对“法轮功”，哪怕再善良，也要你下地狱。由此可见，李洪志所谓救和不救，完全是以反对“法轮功”的态度为取舍标准的，大搞“顺我者昌、逆我者亡”的一套。当然，他所阐述的“反对‘法轮功’的不救，法轮功组织内部有异心的也不救”的论调，其实还有另一层意思，那就是他其实根本救不了人，这样说只不过是想掩盖他无所不能的谎言罢了。 

　　“抛弃人世间的一切”的自相矛盾  

　　李洪志一再声称，法轮功弟子虽然要尽可能地符合“常人”的方式修炼，却决不能追求“常人”所追求的目标，诸如争名夺利。也就是说，法轮功弟子追求的不是功名利禄、酒色财气，而是所谓的“自我圆满”、“救度众生”。所以，他一再要求法轮功弟子去掉“常人心”，抛弃人世间的一切。然而，李洪志在许多具体事情上的说法和做法与他之前的吹嘘是完全背离的。首先，李洪志很爱面子。他要求自己的弟子一定要注意形象。不但“文艺表演要像样，否则被人笑话”；而且他还要求手下的人别让有精神病史的法轮功弟子抛头露面，在背后做点什么就行了。这显然是怕他们出丑，把实话说出来，把法轮功的肮脏内幕暴露出来。其次，李洪志是很贪恋钱财之物的。他利用早期办班、出售非法出版物谋取的暴利，在去美国不到一年的时间里，先后购置了两处豪宅，过着奢侈的生活。到了2004年，他说“大法弟子”开办公司、办学校都是正常的社会活动，他还鼓励学员去竞选议员，做大生意。他在境外讲法时曾说过，要“讲清真象”，首先必须解决物质生活条件，法轮功弟子要做好自己承担的社会工作，保证衣食无忧，在这个基础上修炼。再次，李洪志总是要求“法轮功”弟子做事情时尽可能地迎合常人的心理。例如，他说过，“法轮功”弟子与社会组织和政府交往时，可以用会长或成员的身份。法轮功组织在境外成立了专门的文化教育和演出机构，每年举办上百场的“神韵演出”。用李洪志的话说，要用腰鼓队、西洋鼓队、唐装、仙女等各种形式来宣传法轮功，要用武侠小说、魔术、滑稽表演等来宣传法轮功。由此可见，李洪志认为这些形式能够让老百姓喜欢，也更容易使人上当受骗。 

　　反科学与利用科学的自相矛盾  

　　李洪志在经文中曾变本加厉地攻击现代科学技术。他说科学是外星人弄出来并传到地球上来的，他根本就不适于人类。科学使物质元素变得越来越不纯了；科学是生命要素变异，从而使生命的各个层次都发生了变异，使人类变坏，甚至使神都变坏了。由于科学技术的应用，空气受污染，水受污染，用不了多长时间地球就要解体了。总之一句话，现代科学技术是地球败坏和人类历史倒退的根本原因。但是，另一方面，李洪志又要求学员学习科学技术，运用科学手段宣传“法轮功”。目前，法轮功媒体都是在李洪志的指令和授意下建立起来的。他还要求弟子学会用发光盘、发邮件、打电话、发传真等各种形式“讲清真象”。随着科学技术的迅猛发展，“法轮功”用以自身宣传的手段也在不断翻新、与时俱进，贴吧、微博、微信、二维码等新兴网络应用工具被“法轮功”分子广泛应用。一边起劲地攻击科学，一边又让弟子运用现代科学技术来从事邪教活动，这显然是自相矛盾的。为了竭力地把他自己攻击科学技术的言论与利用科学技术的做法统一起来，李洪志辩解道：“科学技术虽然是人类和宇宙的罪魁祸首，应该去掉；可是在这个历史时期，只好去学和用。”也就是说，为了反科学，就必须利用科学；而现在利用科学，正是为了将来消灭科学。