一年一度的國際艾滋病日又到了，我不禁想起了高耀潔。上網又查了她的消息，最近的也已是半年前的了。這位為中國艾滋病的防治作了極大貢獻的老人，一個曾經感動了整個中國的退休醫生，中國的德蘭修女式的高潔聖女，被迫出走美國，已近八十六歲的高齡，卻孤獨地住在遠離祖國的紐約公寓裡。高奶奶，你最近還好吧？有誰去看望過你，去照顧過你？最近我們的第一夫人彭麗媛在接連的外事活動中頻頻亮相，她優雅的表現，折服了老外，傾倒了國人。網上有愛稱彭麻麻，贊言她體現了＂中式正能量＂。她的風頭壓過了來朝的外國元首的夫人們，這增加了多少國人的自信啊！但我也想起美國希拉莉女士接見, 盛讚高耀潔的報導，她們在白宮裡的合影為該死的美國價值觀增添了多少影響力！我不由得想，彭麻麻你能接回高奶奶吧？彭麗媛有着聯合國防洽艾滋病的親善大使的另一身份, 如果能看到彭麗媛接回高奶奶，那中式的正能量定要溫暖整個世界了。

讀過高耀潔的故事，無不肅然起敬,卻也悲痛不已。作為中國防艾的第一人，本已她已從河南中醫院婦產科教授的位子上退下，只從事退休後會診和講課工作。1996年她在會診中發現因輸血感染艾滋病的病例，開始意識到血液傳播艾滋病的嚴重性，這與政府宣稱的艾滋病主要通過性活動和吸毒傳播不符。她呼籲政府重視, 但未得到當地政府的支持,卻遭受打壓。實際上,在她之前,已有另一醫生發現問題,並上報國家. 國家有關部門有所批示. 但地方政府並無整改,卻威脅打擊此醫生，她後來只得避走美國. 高耀潔出於悲天憐人情懷和義憤，契而不舍地開始自費進行艾滋病調查，防治和救助工作。在6年多時間裡，她走訪了河南省100多個村莊，見過1000多個艾滋病患者；她自費出版《艾滋病、性病的防治》一書，免費發放30萬冊。由她主辦編寫的《預防艾滋病的知識》報也已經出版15期，印數達53萬份。為此她前後個人出資達一百萬元。她位於鄭州的兩室陋居，幾成了河南的艾滋病防治中心，而這本應是政府的職責。她的行為感到了無數的國人和全世界。1999年，她被教育部評為“關心下一代先進個人”。 位於n度2001年，“全球衛生理事會”授予她當年“喬納森·曼衛生及人權獎”，她將2萬美元獎金和1萬美元贈款，全用來加印《艾滋病性病的防治》一書。聯合國秘書長安南稱讚她是一位在中國農村從事預防艾滋病宣傳教育的女性活動家。2002年她被美國《時代》雜誌評為“亞洲英雄”、被《商業周刊》授予“亞洲之星”稱號；2003年上半年，又獲得“亞洲的諾貝爾獎”——亞洲拉蒙－麥格塞公共服務獎； 2004年，高耀潔獲得2003年度中央電視台一年一度的“感動中國十大人物獎”。2007年3月，赴美接受了世界婦女權利組織“生命之音＂2007年度“全球女性領袖”獎。2007年4月20日，國際天文學會將38980號小行星命名為“高耀潔”。2007年9月20日，與蔣彥永同時獲得紐約科學院2007年度科學家人權獎。

但她無意中卻揭開了一個人為的血禍黑洞。九十年代河南大搞血槳經濟，吸引貧苦的農民來賣血。一次賣血可得45元錢，竟然對農民有着很大的誘惑力。可見當時農村是多麼貧窮。政府以此來讓農民致富， 也真是“好政府”才能出的點子。事實上是由於政府的某些部門，官員和血頭的自身利益驅動了血槳經濟的興起。也正是如此，一開始就埋下了隱患。血站不按規定採血，針頭多人反覆使用，採血後又將採集多人的血液混合後，再將除血漿之外的其它血液成份分別回輸給賣血者，只要其中有一人攜帶愛滋病毒，其他賣血者幾乎無一倖免地被感染，而採集的受到感染的血液賣到各醫院， 輸到在醫院做手術的病人身上， 使這些無辜的人也或染上病，再通過夫妻，生育，從而導致愛滋病在河南省和其他省份大暴發。河南社會科學院研究員劉倩，也深入艾滋病疫區做田野調查六年，揭露了不少農村因賣血感染艾滋病而死去，留下老人和幼兒相依為命，少吃缺衣，度日如年的悲慘景象。最典型的一個二千多人的村莊，因為賣血而感染艾滋病毒的村民達四百多人，九十年代後期即開始發病死亡，至二○○三年已經死亡九十五人，至二○○七年死亡達二百人。中國現在究竟有多少艾滋病患者，其準確的數字恐怕還被隱瞞着。高耀潔後來他走訪其它省份，實際也存在此現象。只是她主要在河南活動，使得河南的問題得以更多的暴露。

艾滋病疫情這段歷史，令人感嘆唏噓。有國內公共衛生界權威專家將河南艾滋病事件定位為“世界公共衛生史上罕見的重大災難性事件”。由於體制性因素，使這場原本可控的公共衛生事件演變成一場失控的人道災難。疫情發生後，地方政府隱瞞於前，塞責於後。地方衛生部門至少在一九九三年已經發現艾滋病在河南獻血員中蔓延流行，一九九五年國家衛生部了解到事件的嚴重性緊急部署，河南省採取關閉血漿站的緊急措施。 但是，這一切，民眾包括農民獻血員毫不知情，以至從一九九三年到一九九八年，大批農民依然涌到地下血站賣血。

    在血禍災難暴發後，各省當局幾乎都是採取了隱瞞真相，封口，打擊說出真相的人的手段。高耀潔並不是第一個舉報艾滋疫情的人。但她的學識，特別是她膽識，仁愛之心，和使她決不說謊的高貴品格，使她不懼高壓，勇於不斷調查真相併向世界揭示出來。她後來動情地說，這些染上艾滋病的人是生活在最底層的，也無文化，只能哭，作為醫生，她不站出來說，誰來說呢? 正如佛陀所說，我不下地獄，誰下地獄！那捨生取義，經世濟民的犧牲精神油然發出。

高耀潔先後寫出《血災10000封信：揭開中國艾滋疫情真面目》和《我的防艾路》，《艾滋病預防和性傳播疾病》，《 血禍-中國艾滋病調查》等至少8本之多的專著，宣傳防艾知識並讓世人這血禍背後的罪手。

高耀潔作出這些奉獻，並不是為了任何個人名利，僅僅是出手一個正直的良心。卻引來打壓她的人的污衊。這使得她不得不撰寫她的自傳，寫她的家族，她的經歷以視正聽。她出身於一個富有和令人尊敬的名門之家，其家族可追溯到北宋的鎮守曹州的冀國公。從小孰讀詩經，論語等儒家經典。她自述說：“儒學文化在的我腦海中根深蒂固，它培育出本人一顆善良的心，真誠的心＂，高耀潔說儘管她的誠實自己和家人帶來了痛苦，但她從小就被教育說真話：“這樣的教育讓我受到磨練，也讓我陷入麻煩。....我不會說謊。我認為叫我撒謊是最大的侮辱。” 這讓我們能全面地探索到她強大的精神力量的源泉，這不正是中國傳統士大夫＂先天下之憂而憂＂的高貴品格嗎？如一個評論所說的，高耀潔是”最後一個民國貴族＂。

這樣的家族在所謂革命的年代無疑會受到衝擊。早在三十年代，八路軍就綁票了高耀潔的伯父和父親，在得到高額贖金後，仍將高家莊園付之一炬。高氏全家不得不逃離故土曹縣，遷到河南開封，土地、房屋、錢財盡失。高耀潔後來畢業於河南大學醫學院，成了一名出色的產科醫師。在文革中，高耀潔一家再次遭受近乎滅頂之災。因為她拒絕參加遊行，遭到紅衛兵毆打，之後被間斷關在太平間裡。先後共計八個多月。一次批鬥時被打傷，令她的胃被切除了五分之四。這當中，不堪折磨的高耀潔試圖服毒自盡，被發現後經搶救倖免，但罹獲藥物性肝硬化。她還患有心肌缺血、慢性結腸炎等疾病。病症給她帶來很多痛苦和不便。她的唯一兒子13歲時，被打成反革命，竟然被加三歲，以好被判刑勞改。

但家族和個人的不幸，並沒有讓高耀潔產生仇恨。她一如既往的將無私的愛撒向她所遇見的病人。 她對中原大地血禍的揭露，也僅僅是出於一個醫生對病人的關愛和堅持正義的義憤。但她的揭露令地方政府極為惱怒，以泄露國家機密、損害河南形象和為國外反華勢力報務三頂大帽子進行打壓，拒絕她下鄉調查，也不允許她接受國內外記者採訪將其軟禁。她在此期間數次出國領獎受阻。2009年2月，美國國務卿希拉里訪華，要求與她會見也遭阻撓。河南高官甚至到中央電視台要求不讓高耀潔獲獎。河南還封閉了國際天文學會將38980號小行星命名為“高耀潔”這一消息，一年多以後高耀潔才知道這一消息。儘管她在國內外獲得廣泛的聲望和影響，她在國內的處境卻越來越難，被監控，被騷擾。當局甚至脅迫她的親屬對她施加壓力。

2009年4，5月份後，高耀潔得知其他的為公益維權人士被判刑，她覺得這樣下去會被折磨死，為了實現把多年來調查的還未成書的資料整理出來，以給歷史留下見證，她決定出走，隨身只帶了一個裝滿資料的U盤，在眾多的自願者，好心人的幫助下，她來到美國。2010年3月, 她被哥倫比亞大學聘為訪問學者, 由外地搬往紐約。 高耀潔現隻身住在紐約的公寓裡，不斷有留學生陪着。她潛心寫作她的書，不參加任何有黨派的活動，也拒絕與民運人士交往。 也算老天保佑，她完成了這個願望。完成了三本書的寫作。她現在有時間來回顧，卻倍覺悲傷。她說“我為艾滋病受害者吶喊，是一個醫生的職責，為什麼一些地方政府官員要對我進行各種打壓、造謠、詆譭並限制我人身自由？為什麼對我的工作進行多次阻擾？甚至在農村疫區懸賞500元舉報我，阻止我進入艾滋村？我往貧困地區郵寄書籍、衣物，多次大量丟失，我的電話經常打不通，我出門經常有人跟著。”她的神聖使命已完成，她不會擔心打壓，也坦然面對着死亡。她無疑是個愛國者，她想回去，但卻不願因她的回來，對她子女，親友帶來恐懼和不安，她不無悲傷的說到，我最好死在回中國的飛機上。

我們不由得要問，誰劫持了祖國，讓她最好的女兒有家不能回！

一個奇怪和令人悲催的事實是，高耀潔做好事的人被逼走，而作惡的，犯下如此罪孽的血禍肇事者卻無一人被追究。中國衛生部中國健康教育研究所原所長陳秉中，也已就此事多次發出公開信要求調查河南血禍的原因和真相，追究責任人，均石沉大海。迄今政府沒有任何一位官員為此事件負責，更不會得到應有的查處。他尖銳指出：“在造成嚴重後果的一場又一場災難性事件中，找不到責任人；體制中誰也不必負責；沒有人負責的體制，是一個不負責的體制、是一個‘有組織地不負責任’的體制。在這種體制下，就不可避免地還會發生災難和悲劇。“ 這種人妖顛倒的現象在中國當下太普遍了。

高耀潔在國內民間獲得極崇高的敬重，由此獲得中央電視台2003年威動中國人物獎。由此說明在一定程度上中國官方也是認可的。中共高層中也不乏支持她的人。但何以這麼一個從各方面來講都是楷模的人，會成為現政權的對立面。其實這種現象不在少數。如陳光誠，譚作人。他們都一度是政府認可的模範。但後來不是被逼走他鄉，就是被判刑坐牢。這是對社會價值觀的顛覆。看看倫敦街頭眾多的人物塑像, 都是些對英國社會作出貢獻的歷史名人。有的矗立二三百年了。這體現歷史的傳承和穩定的社會價值，那些基本的價值觀念，是滲透在社會生活中各方面的普世價值, 這恐怕是一個社會穩定發展的基石。而縱觀中國社會, 我們能有一個五十年不變的評價吧？究其原因，是權力對社會公平正義的背離，權利還凌駕於公平正義之上，對社會公正赤裸祼地侵犯。權力不是在為民所用，而是為掌權者的私利所用。從中國艾滋病大流行和逼走高耀潔的事件上，清楚而又一次地表明不受授權和監督的權力如何為了當權者的私利以及他們所要的個人政績而對人民犯下的罪行，打押和逼走高耀潔只是為了掩蓋罪行和逃避責任。這是一個多麼可悲的民族之殤！

近幾年＂正能量＂一詞頗為流行。最近習大大還鼓勵所謂的網絡作家多寫發揮正能量的作品。如正能量真能多發揮也是民族的幸運。但正能量是什麼? 是能宣傳出來的？高耀潔不正是正能量的體現吧？打壓和趕走她，不是與倡異正能量南轅北轍？只要高耀潔還流亡美國，其他千百個如高耀潔一樣敢說真話，真正奉獻的人士，還被監控，被禁言，被莫須有的罪名被關押，習大大就是使出渾身吃奶的勁，他要的正能量恐怕還是零。這個社會定充徹慌言，欺騙和腐敗，而這正是當下社會的現實寫照。看看中國現在的官場，有多少不是逐利腐臭的小人！這個社會還有什麼道義基礎？這樣的精神面貌，真能產生出繁榮富強的國家？

道義是維持國之大廈不傾倒的基石，這背後有着深刻的制度因素。 社會道義其核心的部分應有普世的意義。好的制度應該是讓＂正能量＂能真正發揮的制度，才會使人心所向。習大大上台來，是有抱負，但這個抱負不因是中共政權的中興，也不應簡單是中華文明的中興，而應是讓中華民族真正融入世界文明發展的洪流中，從中才可真正實現長久的興旺。而第一步，應該恢復被破壞的社會道義，作為一個象徵，高耀潔應該得到應有的敬重！

其實，高耀潔及其家族是我們民族千千萬萬個家庭的體現。 我們不泛善良，正直的人民， 只是不斷的革命和不公的制度使正義的內心愈來愈小，這個政權太欠卻與人民了。當政者能認識到，並說聲抱歉？習大大的夫人是很拿得出手的，夫人外交也學得好快。 彭麻麻如能接高奶奶回家，那一定是轟動世界的大事，一定會為大大，麻麻和這個政府增添無限光彩。