马克思发现阶级斗争是世间一切社会矛盾的根本原因。 世间所有一切矛盾, 说到底都是阶级矛盾。比如, 宗教,种族,国家矛盾等等最终都可以归结为阶级的矛盾。阶级地位不同引起的。 阶级矛盾阶级斗争在所有东西方社会都是一样的问题。是广泛存在永远存在无法回避有人的地方就有的。 但共产主义采取了公权力介入,消灭富人阶级的叫做无产阶级专政的解决办法,西方则是平衡的办法, 通过扩大中产阶级,给下层开放上升空间, 减少穷人阶级, 并通过调整税收, 维持合理的基尼指数,使社会阶级矛盾控制在可控范围内。
共产主义采取公权力介入无产阶级专政消灭消灭阶级的社会实践,就是只能把人杀光或者饿死,这就是过去百年国际共产主义运动的现实。柬埔寨一共七百万人杀了三百万,所有识文断字的知识分子都杀了。共产主义还是没实现。中国内战死了2千万, 镇反肃反反右文革两千万。 大跃进饿死三千万。苏联东欧惨剧, 古巴朝鲜还在进行, 南美非洲不断革命到革自己的命。
阶级属性是人类固有属性。一个特征是烙印性, 不用多讲, 再一个是不固定性, 可以瞬间变化。毛主席注意到烙印性,忘了不固定性,所以他的资本主义永远打不完。地主资本家一旦被剥夺财产后, 就成了无产阶级,变成了革命的依靠力量。而无产阶级一旦分得财产土地后,马上就变成资产阶级,成为革命的对象。这种瞬间转变非常戏剧性,目不暇接。所以毛主席一直要不断革命。革富人的命。不断的有人富了, 不断的被革命。 所以这是个勃论, 革命是为了富,过好生活,而富了又成革命的对象。所以要不断的杀鸡取卵, 直至无鸡可杀。这时杀得只剩下孤家寡人了。 而西方是想办法消灭穷人。 开始采取上税拔毛的办法给穷人福利, 后来发现穷人还是越来越多, 祸害越来越大, 所以对外国穷人, 恐怖分子, 就来个战争消灭, 国内则不断加大财政, 导致社会主义化, 大政府, 避谈无视和尽量淡化阶级斗争不断恶化这一事实。
其实阶级斗争不是你死我活,因为你死下一个就是我,这就是文革。所以要大家一起活, 斗而不破, 相互依存。 阶级的不确定性使得为某个阶级服务,代言人,先锋队的口号显得格外滑稽。你已经是统治阶级了,还说我是无产阶级,你掌握所有资本,还说要整死所有反动的资本家, 资本主义亡我之心不死。因为你已经是统治阶级了,你还说你代表无产阶级,所以要靠假想敌,拉仇恨,搞恐怖气氛。所以永远也理不顺。
阶级斗争,一抓就灵,毛主席用这个打江山,非常管用,但做江山用这招,就太过了。杀鸡用了牛刀。这也是国际共产主义运动最终失败的原因之一。打下江山,变为统治阶级,其所统治下的所有人,富人,穷人都是被统治阶级,要平等对待他们了,放在同一个平台上竞争。 都为建设好国家。 而统治阶级,就是说公权力不能参与竞争, 更不能帮助某个阶级。公权力是不能参与做运动员的, 而裁判权交给法院。 改革开放后中国也采取西方的养鸡取蛋。成就斐然。但西方不高兴了,本来你是底层阶级,怎么和我平起平坐一个阶级来了。西方也没有意识到阶级不固定性如此猛烈。所以CIA有可能会使絆子。一种是利用突发事件搞颠覆,比如六四。 其实中国乱了谁都没好处。难民你就受不了。 另一种就是鼓动搞文革,仇富,这样富人就都跑美国了。基辛格曾经去重庆会薄熙来, 就有评估文革发生的可能性。 所以政府公权力一定要中立。让富人阶级和穷人阶级进行有限的争论和斗争。 比如邓相超事件, 山东省政府完全可以说中国宪法有言论自由这一条。如果有人觉得他的言论有侮辱,可以民事诉讼。然后法院公开审理。政府连裁判员都不做,隔岸观火。但他们没有这个智商。 富人阶级和穷人阶级不是天敌, 也不是马克思说的水火不容。 可能有剥削, 但公权力要保证在合理范围以便扩大再生产。 富人可能有因为穷人而富的因素, 但穷人绝不是单纯因为富人而穷, 没有富人的创造, 穷人可能就永远的穷下去。因为富人的创造力, 穷人更有机会富起来。 所以穷人(无产阶级)和富人(资产阶级)相互为敌, 是找错了对象。 两个阶级应该是更好的合作才对。 这一点在西方问题不大, 在中国则是动不动就要来个消灭富人 ( 资产阶级) 的运动。 昨日轰轰烈烈曾经相恨过, 今日卿卿我我再续新传说, 浪漫红尘里有你必有我, 永远携手高唱共富哥。 一幅幅无产阶级贫家女(男)携手资产阶级富家男(女), 唱着歌全世界无产阶级资产阶级联合起来, 共建地球和谐社会, 马克思,毛主席,邓小平都笑了。 |