在一個教授的實驗室內，展出了兩幅物質結構圖，教授問上實驗課的學生：“你們能看出這兩幅圖中的物質結構有什麼區別嗎？”這兩個物質的結構相似，同學們很仔細地觀察才發現有所不同。教授於是說：“這兩個特質中一個是冰毒，另一個是麻黃。”

麻黃是一種能治哮喘、感冒等多種疾病的藥物，而冰毒則是讓人走向毀滅的毒品，你可曾知道麻黃竟是冰毒的主要原料，它們的結構只有微小的區別，功效卻有着天壤之別。

原來，藥品和毒品的界限是如此模糊。這界限同時也是人性的界限，教派的界限。同是化工專家，有人從事藥品研製，濟世救人，有人卻從事毒品的研製危害人類。同是信教，有人信仰積德行善、普渡眾生的正宗佛教、道教等，有人卻信奉殘害生靈、禍國殃民的法輪功邪教。法輪功邪教組織打着宗教的旗號，披着佛教的外衣，盜用佛教教義的一些名詞、術詞，改頭換面，用以欺騙、蒙蔽廣大群眾。國際佛教界召開了世紀性世界佛教會議，投票表決，確定李洪志為邪教人士。大會認為，李洪志等所論佛法之道，完全違背佛陀的三藏經教，不但斷章取義，正邪混亂，理諦全無，而且基本經教都未曾深入，完全是自編自導、蠱惑民眾，談不上有一點實證功夫。同時氣功界認定“法輪功”是傳統氣功的“異化”，其特徵是，心浮氣躁，心理渲泄，聚集演變為商業行為。是“氣功熱”社會背景下產生出來的“熱氣功”，與傳統氣功精神背道而弛，屬於“偽氣功”系列。所以“法輪功”從偽氣功到邪教有其內在的必然性。大家都明白，不僅是冰毒和麻黃，凡藥三分毒，藥和毒並無嚴格的界限，只是量的問題，適量的藥才是藥，過量的藥便成了毒。就是因為多了一點點，救命的藥便成了要命的毒。這“一點點”也就是藥和毒的界限。修練法輪功也有從量變到質變的過程，剛涉足還感悟不出來它的毒性，隨着時間的推移，就被其精神控制，消沉麻木，失去對社會、對家庭的責任感，染上病態的瘋狂，危害社會和家人，走向死亡。

世界上許多事物都是如此，截然相反的事物之間的界限總是很模糊，此時人們一定要擦亮眼睛，認真辨別，否則一念之間，就會從善良走向了邪惡，一失足成了千古恨。人們不可忽視一點點的界限，能區別清這點界限，並作出正確選擇，不失為真正明智的人才。