設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
     
  jsq的博客
  如有時間,偶爾會來看一下
網絡日誌正文
信教的人心硬還是心軟? 2018-06-29 14:45:00

佛教以慈悲為懷,吃素不殺生;基督教大談上帝的愛;伊斯蘭的穆斯林則拿着劍在征服,然後說熱愛和平。至少佛教和基督教是講憐憫同情和悲天憫人的。佛徒喜歡布施和慈濟,教堂里的兄弟姊妹張嘴就是仁愛。他們/她們的心似乎是軟綿綿的,一副菩薩心腸。古代犯人把寺廟當避難所,差役不能到寺廟裡抓逃犯。教會喜歡開醫院,給窮人醫治疾病。有信仰的人比沒信仰的值得信賴,因為他們的心靈經過洗滌之後,比普通人要純淨許多。

信仰需要一顆堅定的心。三心二意的人很難去信一個宗教。信教的人一般都比較死心眼,而且容易輕信,教經上說什麼就是什麼,不會去懷疑,也不敢去懷疑。生怕一懷疑就會遭到佛祖或上帝的懲罰。而心眼活絡或喜歡懷疑的人,不到危難之時,很難相信會有一個靈界之外的東西來管着自己控制自己。所以信教的人行事會比較死板,一般不敢越雷池一步,而教外的人就喜歡靈活,不生搬硬套。不信教的人常說,規則是死的,而人是活的,就是這個意思。所以敢破壞規則的人大多是不信教的人。他們往往也能夠法外施恩。

信教的人心靈比較乾淨,純度高,從而心的硬度也比較高。比如對毛主席無比信賴和忠誠的紅衛兵就能下狠心,把毛主席像章別在胸前的皮肉里。虔誠的基督徒,為表達自己的堅定信仰,可以忍受劇痛把自己釘在十字架上。信仰極端的人相信經書裡的許諾可以把自己當作人肉炸彈轟炸無辜的人群。對共產主義絕對相信的共產主義戰士能經受住敵人的各種慘烈酷刑,而不變節。甚至當敵人用妻子兒女的生命相威脅時,都能狠的下心來犧牲妻兒的性命來保住自己的信仰。最絕對的例子是明朝的方孝孺,為了維護皇權正統這個信念,寧可眼睜睜地看着十族親屬被屠戮,也不肯改變主意侍奉篡權的皇帝。而信仰不堅定的人,私心雜念比較多,心腸就沒那麼堅硬,剛一用刑就會把所有秘密全部托魯了,馬上痛哭流涕要重新做人。因此,信仰堅定的人不惜命,而信仰脆弱或沒有信仰的人熱愛生命而貪生怕死。更不會為了什麼信仰犧牲掉親人的性命。

因為信仰堅定,做事情也會很絕,很絕情。信念堅定的人有一種信仰潔癖,絕不會容忍信仰不堅定的人。他人稍有冒犯他的信仰,或是他的尊嚴,他就會毫不留情的對人實行殘酷鬥爭無情打擊,把人當作雜物一樣清除出去,不留下任何痕跡,乾乾淨淨。倒是沒有信仰的人比較有人情味,因為他們知道金無足赤人無完人,對人都會比較寬容體貼原諒他人。還因為他們知道他們自己就是一個毛病多多有缺陷有弱點的人,所以能夠推己及人,饒恕別人的過錯。無信仰的人還知道水清不養魚,對人苛刻交不到朋友的道理,寧可慈不帶兵義不養財混日子。

常聽人說,信佛的人,是吃素的心,黃檀木的筋。提醒他人信佛人是十分狠心的。其實信所有其它宗教的人都是十分狠心的。他們面對天災人禍中死去的人,往往都能比較冷靜,心如止水,沒有悲傷,因為他們知道這些人是上帝派他們去天堂伺候佛祖去了,是為大喜。他們對生死都很能看得開,不會糾纏,不會心痛,他們很堅強,因為他們有一個堅定的信仰。

瀏覽(1330) (3) 評論(6)
發表評論
文章評論
作者:道還 留言時間:2018-07-01 15:31:19

西岸下面的評論很好,不知【信仰是個人的,宗教是組織的】出處為何?

我在拙著中寫道:“神,信,和宗教是三不同的西。神是上帝事,不由他人,也不由我。信是我之事,不由神,也不由他人。宗教,尤其是撒化的宗教,是他人事,不由神,也不由我。宗教是能用言使人皈依,因此也是可以撼的;信仰只在於我,有不可撼之;神不可及,也撼。”跟西岸上述認識接近。

但我認為,對組織的信,不是信仰,而是被物所驅使,反應了物性,而非人性,物性可硬可軟,也可變。宋張商英,擬作《無佛論》批佛。其妻向氏說:“既無佛,又何論?”無神論自相矛盾。有真正信仰的人,是有慈無愛的,很難讓他高興或悲傷,卻很容易與他相處。

回復 | 0
作者:jsq 回復 挺不錯 留言時間:2018-06-29 17:26:12

回復挺不錯網友,

謝謝您的點評。

回復 | 0
作者:挺不錯 留言時間:2018-06-29 17:05:08
上帝耶和華,按聖經上說,只有“符號”意義,代表永恆。這個永恆包括時間永恆和空間永恆。自從“上帝”創造了人,亞當和夏娃偷吃了禁果,人間便產生了罪惡。耶穌是上帝派到人間的使者:耶穌不恨你是否曾經或正在釘他上十字架,而在乎你是否與他“不打不成交”:憂傷痛悔,順服歸向神詩篇 51:17  神所要的祭,就是憂傷的靈。神啊!憂傷痛悔的心,你必不輕看。

回復 | 0
作者:挺不錯 留言時間:2018-06-29 17:04:21

阿彌陀佛,善哉呀,罪過!

南無觀世音菩薩。

回復 | 0
作者:jsq 留言時間:2018-06-29 17:04:09

回西岸:

謝謝西岸網友。能獲得您的惠顧,不勝榮幸。一向很佩服您的點評

回復 | 0
作者:西岸 留言時間:2018-06-29 16:13:40

你這裡的一個容易引起誤導的概念是把宗教作為有信仰的標準,但無神論本身就是一種信仰,顯然無神論與宗教是不沾邊的。

所謂信仰是個人的,宗教是組織的,這個說法反映了宗教的本質。

而在組織並且相信組織的人,都是很有信仰的,這與是否是宗教是無關的。

如果這樣理解信仰,你這裡的所有例子就都能解釋了。

同理這個事情產生的一個悖論是,組織這個概念是基於人類特有的想象力的能力而產生的,因此從來都是組織起來力量大,效率高。

但這與個體追求自由是矛盾的,人類的另一個特點是人是社會動物,不願意獨存,那麼就難以避免組織起來的局面。而組織就意味着規矩,法律,國家等概念和形式,也就是你的信仰是被控制的。

不過人類有什麼東西不是矛盾的呢?

回復 | 1
我的名片
jsq
註冊日期: 2014-06-18
訪問總量: 43,756 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
最新發布
· 函數迭代和進化
· 速度的感覺
· 習主席的脖子
· 接幼河的改革還是革命
· 謝謝MozartFlute推薦讀書單
· 美國也有祖宗之法不可更改
· 你丫閉嘴
分類目錄
【h h h】
· 函數迭代和進化
· 速度的感覺
· 習主席的脖子
· 接幼河的改革還是革命
· 謝謝MozartFlute推薦讀書單
· 美國也有祖宗之法不可更改
· 你丫閉嘴
· 我不是種族主義者,但是,
· 接兩位孤獨的跟帖。
· 謝謝您,慕容青草,幫我傳名。
【y y y&】
· 信教的人心硬還是心軟?
【x x x&】
· 信教的人心硬還是心軟?
存檔目錄
2022-04-28 - 2022-04-28
2019-02-06 - 2019-02-06
2018-11-03 - 2018-11-23
2018-10-07 - 2018-10-31
2018-09-13 - 2018-09-13
2018-08-01 - 2018-08-31
2018-06-24 - 2018-06-29
2016-11-13 - 2016-11-13
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.