江河呜咽，苍天垂泪！

一位旷世的哲学家、思想家离我们远去，我们的心情无比沉痛！

中国人民将永远怀念他，他是中国人民的骄傲！

历史以来，没有一个中国人能像柏扬先生一样，全面、系统总结了中国人缺点和错误，也只有柏扬先生才敢于向传统挑战。从柏扬先生的作品，我们很容易了解到，为了整个中华民族的振兴，他孜孜不倦、呕心沥血，甚至为了唤醒中国人知觉，不惜放弃一切的崇高思想境界，是值得我们中国人深思而和反省的。他没有依附权贵，没有向世俗妥协，这种精神是极其伟大。他为中国人民做的一切，过去没有被社会认可，直到现在还被一小撮统治阶层所歪曲。

生活在大陆的中国人，首先接触关于中国人性方面剖析的作品应该是《河伤》。我在偶然的机会中，看过《河伤》其中一期连续剧的片段，这是我们第一次感受到了中国人并不是中共一直以来宣扬民族感的那样伟大。之后，柏扬先生的作品《丑陋的中国人》以盗版的方式流入了中国，这使的中国人像被电猛击了一下，由迷漫中慢慢的清醒过来，开始重新认识我们自己和周围。不过好景不长，中共暴政集团立即下令查封了这本让中国人可以鞭策自己的书，即而用一些自己都不明白的爱党、爱国的民族主义教育，来抵触、诋毁整个中华民族的进取心。

这些现象，就是柏扬先生笔下的《丑陋的中国人》行为！正如现在很多抱有目的统治集团的观点，称柏扬先生也是“丑陋”一类，因为柏扬先生确实是一个名副其实的中国人，他身上自然有《丑陋的中国人》的缩影，用“丑陋”一词来描叙中国人，柏扬先生显然是添加了中国人特有的“感情味、人情味”，其实中国人不仅仅是丑陋，而且整个民族是劣质的。这一点，毛泽东在开国大典时已经做了总结，“…中国人贫穷、愚昧…”，之后的邓小平介于自己身世、经历，也强调了“…要提高整个中华民族的素质…”。

这一切认识都没有找到中华民族的病根，不论是毛泽东的强调后天教育，还是邓小平的暴力推行优生优育政策，它只能从外部解决、提高一个民族有限的人文，而不能促进内因的变化。真正的根源所在，是中国历史以来的暴政统治束缚了中国人的一切行为，使得中国人丧失了基本人性，丧失了人本有的进化能力和创造力。人本身并没有优劣之分，但生活在中国现实中的人们，不得不循规蹈矩、不得不违心做自己不愿意做的一切，这是社会迫使人求生的本能。除此之外，残酷的生活艰难环境，能有闲暇的时间、权利去谈理想吗？

无论如何，中国人近期很难改变几千年遗留的奴性思想残余，人与人之间根本没有平等这个概念，从前是以贵族与平民、或奴隶、奴才划分，今天是以“精英”与平民、草民来划分。记得柏扬先生讲过自己的亲身经历，他在与中国文化学者讨论观点、交换意见时，中国学者往往语塞的时候，就会不自然的“反击” 柏扬先生的思想行为，并煞有介事的告诫他，他的言行到不了“文革”，“反右”就把柏扬先生反下去了……。这个事实说明，并不是中国学者关心、担心柏扬先生的言行，而是中国人丑陋表现一面，因为中国人总担心一旦被对方“占了上风”，疑虑自己会被沦为“奴隶”！——这一切说明中国没有安全感，没有安宁的环境，处处生活在恐怖笼罩下。

当谈到中国文化时，柏扬先生更为精辟，中国人即使到了没有生存的空间了，还在苦口婆心教导孩子要读书找出路？好象读书的目的就是为了做“人上人”？但是，在一个没有人权意义的国度里，人没有享受基本受教育权，怎么可能会有平等的竞争存在？社会的“精英”永远属于有着优越条件的统治阶层！在西方，人是为了改变自然而摄取知识，在东方、特别是在中国，教育被扭曲，为了牢牢的掌握统治权，统治者把一切用来改造世界的原动力，全部应用在强化统治地位上。甚至为了统治地位被取代的担忧，对普通平民设置种种接受教育的障碍。所以，你在中国很难看到平民的“精英”，更没有科学家成就是值得炫耀的现象，而光宗耀祖、衣锦还乡的为官取财之道却被人们津津乐道。

柏扬先生阐述的观点很多，我们很难都领会，如果我们中国人能将柏扬先生的《丑陋的中国人》一书作为一面镜子，检查、激励自己的行为，这才能使我们的社会进步。遮掩自己的丑态，欺骗了别人，也欺骗了自己！中国是个人口众多的国家，整个社会进步将对人类有益。如果整个民族死抱着错误、丑陋当法宝，这会危害到整个世界的文明进程。