线，为此建成立了“五防”组织，主要工作是加速研发万能自动警报装置，安置在山林周围，能接收百里之外的五毒。第五是反击问题，认为最好的防卫就是反击，不能坐以待毙，要择时机主动进攻。不过这是全局问题，要与全球加强协调，争取同步进行。最后一个问题没有取得一致意见。有人提出为了迅速增加人口，是否克隆人。少数人赞成，多数人反对。反对的人说，我们人类已经为克隆人付出了大劫难，付出了死亡三分之二的代价，这种教训已经是万世难忘。赞成的人说，说到底是人类自已的责任，不对文明进行控制的行为是真正的失职，是文明的异化。比方说，克隆人必须结婚，克隆人不允许再克隆人。当年克隆人走上叉道的关键一步是乱伦，妻子勾引丈夫的克隆人，丈夫强奸妻子的克隆人。这个议题没有统一，搁置下来。反对克隆人的人有回归派的杰出人士，他说我们不想重复往事，不想重蹈复彻，不想重复悲剧。说着说着流下悲愤的眼泪。

《永生教》是克隆人胜利派第二代核心一号人物李三十撰写，在永生光子网创始号上发表。胜利派首领李三十用了一年时间，边读古书边考察全球克隆人状况。在与克隆人的全面接触中发现，很多人虽然知道自已的归属，但究竟何去何从，心中仍然迷茫。他们提出很多疑惑，如理想能实现吗？目标到底是什么？什么时后才能消灭人类？消灭人类后的世界究竟是什么样子？那时克隆人如何相处？50年后100年后200年后，100多个克隆人想法又如何？是不是为了一个人的克隆人世界而又互相撕杀？一连串的问题使博古通今的李三七回答不全。于是他又沉入古书中去。研究了原始人的崇拜月亮太阳，甚至崇拜生殖器；后来演变为祭拜，拜天神，拜地神。最后发展成为宗教，宗教核心是迷信。一群群人在宗教的旗标下，死心踏地地团抱在一起，心中只有或天主，或耶苏，或阿拉，或观音，或老子。为了心中的主，不惜赴汤蹈火，就是掉脑袋，也以为荣，是主在召唤，要上天国，那里天天吃蜜糖。李三十脑海中浮现 400多年前宗教性交伴侣可以是任何人精神领袖的无限威严，以及东方帝国皇帝的绝对权威。李三十回到宜昌，在中心广场召开举行集会。他突然离开会场，走进一栋别墅的密室自闭三天。三天后，狂热的克隆人还在那里苦等。突然，门打开，李三十从小别墅里走出来，用震憾人心的语调说，茫茫天宇之上，有一只巨大的手在托起我们太阳系，那只大手就是“永生主”。我们的太阳为何永远在平稳的运动？为什么地球永久围绕太阳转？为什么月亮永远围着地球转？就是因为永生主的力量。人类用尽浑身解数，已经用了400年，也没有走出太阳系，这也是永生主意志。人类的发展违背了永生主的意志，宣称有生有灭。克隆人的出现是永生主的意志。我们30年前宣布，我们要永生，这就顺应了永生主的意志。我宣布：我们是信奉永生主的。克隆人一片欢呼。于是永生教诞生，在克隆人狂热中诞生，时间是2440年。很快，永生教制定了教义教规。教义的第一句话是：永生教与永生主同在，是永生的。下面一句是克隆人都是永生主的子民，是唯一的克隆人类，永远顺应永生主的意志。教义十分简单：1.克隆人通过克隆延续自已，直至永远,保持永生；2.克隆人崇拜性交，提倡泛性交，性交伴侣可以是任何人，以建立一个人人爱我我爱人人的社会；3.信徒子民不得结婚，不得性交怀孕生小孩；4.克隆女孩5岁前进行割宫礼，切去子宫；5.以死捍卫永生主，捍卫永生教；6.科学与力量是克隆人永生的保证；7.违犯教义教规者，视同原人类。此后，进行了大规模的和持久的教义灌输活动：宣传教义，人人有责；执行教义，人人服从；捍卫教义，人人行动。通过系列活动，李三十成了永生主的代言人和教主，具有至高无上的权威。在教义的旗帜下，克隆人也出现空前的统一、团结和信心。在坚定的信念下，组建了永生团队。这个教义团队由年轻的中坚分子组成，负责执行教义，保卫永生教。

《教母》是永生教宣教团的讲义之一，由宣教团首领付天虹的助手执笔。付天虹是个女人，追宗索谱，按克隆人理论，上索十代，她的克隆源好像是李三的克隆原人的妻子。作为克隆原人的妻子的克隆延续体，名副其实是李氏十批次克隆人的妻子。原妻子叫付天娇，天生丽质，极有天份，是南方小玉的秘友。付天虹承袭了付天娇的丽质与才华，能说会道，善于性交，技巧超凡。他有性交的光辉历史，椐记录，芳龄24岁，已经与1000多名不同年龄的男人发生过性交，多次连续性交击倒过10人以上男人25次，最高记录是26人。男人都爱她，因为她姿色卓尔，风情万种，魅力勾魂。但都畏惧三分，因为她除把男人搞得神魂颠倒外，更需要性高潮，侍她出现性高潮时，男人都已趴下。这位美丽非凡，才华卓绝的女人，除性交光辉史外，有很多第一：第一个进行割宫礼，5岁时就摘除了子宫；第一个获得连续性交冠军，一次连续性交击倒26 个男人；第一个获得性交高潮桂冠的女人，从16岁开始性交，已经性交12000多次，性交高潮达到11925次，只有70多次不满足；第一个出版专著的女人。她的的著作《文明．克隆人．性交》轰动克隆人世界。内容从人类最伟大的文明开始。说人类最伟大的贡献--创造了最伟大文明就是克隆人；克隆人是人类发展的终结；克隆人与人类的根本区别在于，就是我们的第一代师宗所阐明的，通过结婚生子传宗接代，而我们是通过克隆自已延续自已。性交生子，子不是自已；克隆传代，人就是自已。这是克隆人对文明的最大贡献。通过性交传宗接代是对女性的最大残害。我们性交千万次也不生子，是对女人的最大保护，是最大的文明。显然，克隆人的性交是最大的文明，因此我们崇拜性交。克隆人是一个世界，随着克隆人的代代克隆，一个人必然永生。付天虹把永生教教义阐说得淋漓尽致。这位天才女人还善于出点子拿主意。例如，评选最伟大的男人，把与最多女人性交，并使最多女人产生性交高潮作为主要标准；评选最隹女人，除上述两条外，加上一条，就是性交时使多少男人产生灵感萌发创造发明；她提出了恢复400年前的学校，克隆人小儿少年青年统一教育，使永生教教义发扬光大；并且提出以智能竟赛取代教学；此外在克隆人世界提出了著名论断：教义之外无禁区。她的系列思想与主张，得到了克隆人女性的欢呼，也得到大多数男人的认可与支持。这一切，确立了她作为教母的地位。

《残酷的教学》是北1区的一位旅行家所写。人们不知道他是原人还是克隆人。在来往于城镇时，入乡随俗，经常与克隆人女人性交。在旅途中，仔细观察克隆人世界。写了很多本书《残酷的教学》是其中一部。书中记录了宜昌中心广场的一次6-8岁儿童的教学。大约100名儿童围圈而坐，讲台边摆放几个大合子。老师先讲述人与动物的关系，说动物就是为我们而生，这是真义。说动物是人类的朋友，那是假话，是骗人的。现在是智能人为我们代劳斩杀动物。我们的先人是自已动手捕杀动物。假设有一天，我们去野外探险，没有吃的了，就要捕杀动物充饥。比如要捕杀羊。羊有绵羊，山羊，野羊，羚羊，等等。如果草丛中出现一头山羊，我们如何捕杀它？老师一打开一口箱子，放出一头约百多公斤的山羊。山羊很快冲到了圈子中央，耸立双耳，昂着头，警惕地燎望四方。十几个大儿童奔跑着冲了上去，抱的抱头，抓的抓角，扯的扯耳采，捉的捉脚。开始羊不为所动，后来突然发力，把儿童们摔开。接着又一些儿童冲了上去。把山羊围得水泄不通，难以动弹。这时山羊又发威，把几个儿童踢得头破血流鼻青眼肿。更多的儿童冲了上去，几个机灵的儿童合力紧紧抱住山羊的四条腿，“一二三”！齐声一喊，山羊嘭然例地。少儿们兴奋地回到原位，受伤的小儿抱着受伤的脑袋也坐到原来的位置。这时老师双放出一条中等大的黑狗。黑狗向山羊扑去。孩子们还没有坐稳，双转过身来，部向黑狗。黑狗裂着大口张着利牙，乱咬一通，孩子们不管那么多，有的抱颈，有的抓脚，有的干脆骑了上去，无耐人多，黑狗在闷叫中死去。紧接着，老师双放出一头小公牛。这时少儿们还没有散开，几个扑羊打狗兴奋的大孩子，直接向小公牛追去。小牛也逃奔，试着冲开人群，那知小儿们手紧扣着手，形成小人墙，牢牢地阻挡住牛奔逃。勇猛的儿童追赶过来。在混乱中，小公牛转达来转去，拚命乱顶乱闯，足蹄踢破一小儿的脸蛋，牛角顶穿一大儿的肚皮。少儿们顾不了那么多，就是肚子破裂的小孩，肚皮拖挂着肠子，向牛冲击，抓拖尾巴的，捌撇脚的，头顶腹肚的，推打捶踢的，无所不用其极，终于众志成城，扳倒了小公牛，小孩们一阵欢呼。旅行家口瞪目呆，匪夷所想，心中疑惑不解：这种教育究竟为了什么？

《教义与科学》发表在永生光子网上，时间是2445年月5日，作者是克隆人生物研究所的首席科学家吴十五。吴十五是第一代克隆人吴一功之后的第15批次克隆人。就当代的克隆技术，他达到了顶峰。他主持宜昌生物研究所，也指导全球的克隆生物研究。他物别崇敬永生教教义。他比较历史，认为永生教教义是人文历史的颠峰极品。在古往的宗教教义的核心之一是反对科学。扼杀科学。而永生教的核心价值之一是崇尚科学，推动科学进步，推动文明进步。克隆人面临生存与发展。生存环境仍然险恶，直面生死存亡；，发展的道路更加艰难，面对重建地球。要生存要发展，就要依靠科学与力量。教义就重申这一点。在教义的旗帜下，虽然只经历很短时间，但我们的事业已铸辉煌。克隆人一大批一大批出世成长，在第一个十年已经克隆出3 亿人，第二个十年更多。到目前为止，克隆人世界人口已达到9亿人。这是不小的成就。但是原人类大约仍然还有30亿人。差距显而明之。我们的人口多1亿，我们生存的可能性就多一成。因此，首先要拚命增加克隆人，因为这是力量所在。第二大成就就是，仿生生物智能化，家生生物野生化，克隆古生生物现代化。这就是科学的大踏步前进，文明的昂首阔步。克隆人是文明的伟大进步，克隆人又是推动文明进步的伟大动力。永生教义就力量的泉源。在教义的召示下，宜昌城区大部份原来的工厂都转产成科学研究机构，技术研究所，把一般劳动生产和农场管理交给了智能人。少儿少年学校的课程，按教义要求，每一天都有1小时动脑筋想发明的功课。要求儿童少年发挥想像，想要什么样的东西，两个头的三个头的，四只眼的五只眼的，四只手七条腿的，无论什么希奇古怪，异想天开，老师都有会记录在案，会送到各种研究机构去。在这种教育方法下，各种发明应运而生，雨后春笋，层出不穷。作者在书中最后说道，没有教义就没有今天的科学发展，文明也就停步了。科学发展的目的，就是为了克隆人生存与发展。没有了克隆人世界也就沉寂。

《星际告急》是一长篇通讯，为地球减灾所的日志汇编,2444年6月出现在五龙山光子网上。不知什么原因，20年来，克隆人不轻易碰五龙山。其实克隆人并不看重五龙山是一方圣地，最大的原因是那里有两大研究所。这两大研究所，一是保卫人类，一是发展人类，不仅仅其功劳不可估量，主要是克隆人怀疑摧毁死灭光的就是他们所为。因此，他们不敢贸然踏入五龙山，以防不测。李三十明白，这是科学的较量与对决，没有十足的把握与成功，就暂时不要去碰他。也因为这种相对默然的状态，使得两家研究所有时间万里救急星际舫。宜昌和利马升天港已经关闭了8年。在这8年中，他们虽然能与克隆人相处，但怀疑是克隆人派来夺取星际舫的队伍，因此，对他们十分警惕。除此之外，对他们无节制地消耗物质也忧心重重。在职星际的克隆人大约有十二万之多，数宜昌星际舫最多，约两万人。好在这群人中没有中坚人物，多数是十七岁的青少年。宜昌星际舫的掌门人雷文思十二苦思闷想，想出了同化这批人的方法。于是要求星际舫的科学家、技术人员和居民，主动与克隆人交朋友，请到家里做客，与他们跳舞，与他们一起看戏剧歌舞，也可主动与他们性交，在交往中消除代沟。此外，请他们参加各种学习小组，学人类历史，学科学技术与文明，随着时间推陈移，克隆人慢慢融入了星际舫小社会。接着是食物危机。开始时宜昌星际舫向东京，基辅和利马星际舫接济了一批食品，可现在自家也无米之炊了。科学家们想起了往日暮途穷的月球农场，。三百年前，开劈了月球农场，也收获了20年，但后来发          现，月球种地不划算，由地球家园运来便宜多了，于是放弁了种庄稼，改种花草树木。现在重新修建农场是个主意，但从修建到收获粮食，并非一朝一夕。食品物质已经耗尽，远水解不了近渴，他们只好向宜昌和各大区告示急救求授。全球临时掌门人张文礼扬十二也为之忧虑，现在果然出现了问题。他召集一些科学家商讨如何授救天上。最后决定，经过地减研究所江底大道，开通一条到宜昌升天港地下的通路，从升天港内，物品启运升空。万能所赶制食品物质。同时要防范克隆人干扰。如果受到干扰，就启动“1号郧石撞击化溶光”横扫他们。这时，十艘巨无霸舫航天母舰也已经悬停在升天港上空出口处世10天，焦急地等待地球授助。很快，升天港内升降船舶升升降降，日夜不停向天上动送YYYA，就是营养食口。这是人类历史上第一次天上大营救。克隆人很快知道原人类这次行动，并没有干搅，一是困为升天港100米厚的全合金不溶钢墙，不易进入内部；二是两家必有防护，稍有不慎，就可能落入陷井。另外还有一个原因，克隆人很清楚，今天的星际舫，明天就是克隆人的天堂，让他们城乡差别作嫁衣裳吧。