红楼第二十三回，宝玉在大观园里看王实甫的《西厢记》，却别黛玉发现。黛玉也要看，宝玉便有感而发，对黛玉说：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌。”宝玉本是赞美与相思之意，没想到黛玉顿时发飙，令宝玉招架不住。其实，宝玉借用西厢里的话，虽一片真诚，溢于言表，但依然有调侃的意味，比起西厢原著，反使其“纯真”。调侃是一方面，而且拿林黛玉比作崔莺莺，意淫或曰“言”淫的另一面，昭然若揭，不怪黛玉翻脸。

西厢原著中，张君瑞遇见崔莺莺之后不久，在心里发出了这样的独白：小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌。张君瑞这句“发自肺腑”的心里话，的确值得玩味。可以这样理解，一个女人的容貌到了倾国倾城的地步，会使得男人“当”不起，会“压垮”男人。连“国”和“城”，她都能倾倒，更何况一个弱小的男人，尤其是那些体质本来就不太好的书生。

宝玉把自己比作张君瑞，的确也被黛玉弄得“多愁多病”。所以，宝玉即便有意淫的极大嫌疑，也其实让黛玉相当受用。但黛玉要“高姿态“一些，也要“缓冲”一会，于是她吓唬宝玉，要把宝玉“欺负”她的言行，告知贾政与王夫人。宝玉信以为真，害怕了，赶紧救场，戏称等黛玉做了一品夫人死去后，他就变成一个王八，到黛玉的坟上，给她驮墓碑。古代的墓碑，做的精致一点的，碑底下都有一个“赑屃”的造型。赑屃是龙的一种，长的像乌龟，所以宝玉要变成一个王八。

宝玉自骂为“王八蛋”，黛玉高兴了，并开始反击，说宝玉如此胆小，原来是个“银样镴枪头”。宝玉会调侃，黛玉更是聪慧，她刚看了一部分《西厢记》的唱词，便能抓住机会，反唇相讥，以其人之道还治其人之身。当初，张君瑞与崔莺莺的私情被崔母知道后，张君瑞吓得够呛，崔莺莺倒不怕，反而娇嗔地骂张君瑞“苗而不秀”，是个“银样镴枪头”。“鑞”是铅和锡的合金，白色的，像银，但千真万确不是“真银”。张君瑞被莺莺骂为“假银“，宝玉一不小心，也成了没有担当与勇气的假银。

此番相互调侃揶揄，到此结束，画外音却很是浓烈。“银样镴枪头”其实正是一语成谶，更是宝黛爱情的“判词”，预示着宝玉最终无法战胜家族的需要，而必须对不起林妹妹。宝玉对黛玉终究是山盟犹在，但锦书难托。此时此刻的宝玉，恰好不是真的“银样镴枪头”，而是拥有一枚“真银”的枪头，但后来他未能战胜“金玉良缘”的宿命，又不敢豁出去，效仿张君瑞，先与黛玉私定终身，然后彻底与贾府决裂，走上一条为爱放弃一切的不归路。宝玉无可挽回，沦落为一个“银样镴枪头”，的确被黛玉早早的一语道破了。

事实上，林黛玉也没有莺莺那样冲破一切障碍，只为个人婚姻幸福的冲劲与“霸气”，她比宝玉好不了多少，一生都在苦等贾母为其做主，结果只能是焦虑与沉沦，最终无可奈何地“花落人亡两不知”。

宝黛二人是如此的喜欢“西厢记”，紧接着不久，宝玉在潇湘馆，又故伎重演，拿西厢中张君瑞感激丫鬟红娘的话，套用在黛玉的丫鬟紫鹃身上：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床”。当时，宝玉叫紫鹃给他弄杯茶喝，黛玉却偏要紫鹃不要理宝玉。紫鹃当然懂事，马上就去为宝玉倒茶。宝玉一高兴，就得意忘形，再次卖弄了一番自己的古典文学修养。

宝玉的本意其实是感谢紫鹃，说她堪比红娘，不忍心劳烦吩咐之。可是，经过他这么一比喻，加上紫鹃的确又起到了红娘的效果，所以比上一次更“直达本意”了。关键是连与黛玉“同鸳帐”这样赤裸裸的话，宝玉都直接在大白天，毫不避讳地喊出来了。黛玉当然更不干了。

反正，宝黛二人特别喜欢拿西厢记说“事”，但他们说的是王实甫的西厢。其实，崔莺莺的故事是一个很古老的“话题”，早在唐代，大文豪元稹就已经把它写进“传奇”小说中，名为《莺莺传》或《会真记》。只不过，元稹版的崔莺莺，结局相当凄凉，她被张生勾引之后，却被抛弃，最后嫁与他人。“始乱终弃”这个词，便是出自于此故事。

不知道宝黛二人是否知道元稹笔下的崔莺莺与张生。如果知道，那么两人在相互调笑与表白中，是否会感到另外一层更深的凉意呢？即便宝黛二人没有想这么多，也无法阻挡别人不这么想。譬如贾母，她后来就非常严肃地表示，对于西厢这等私定终身的做法，她老人家是非常反对的。

贾母深爱着宝玉和黛玉，这番话应该只是就事论事，并非针对宝黛。不过，即便在她的观念中，可以有宝黛这一对例外，但她也不会支持宝黛这么做。宝黛虽然没有如唐代张崔二人那般“始乱”，更没有“终弃”，但红楼的爱情悲剧，给人的感觉，似乎与“始乱终弃”无甚差距了。