讓精神生長、讓靈魂發育，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。回歸精神家園，回到人性本真，轉型期中國行色匆匆的征程上，整個社會都需要這樣的覺醒

新的一年，承載新的期盼，開始了新一季的生長。此刻，在無數孩子背着書包上學去的急促腳步中，在大學校園穿梭而行的青春身影里，天下父母的心弦又一次被撥動。“我們的孩子在擁有廣博知識的同時，能否擁有健康的體魄，美好的心靈？”日前，一些教師和家長如此叩問。一己之感慨，何嘗不是面向整個社會而發？

撿拾近期的一些教育新聞，便可知此問之迫切和沉重。考試指揮棒的驅使，高考“獨木橋效應”的影響，“學歷競賽”的壓力，讓不少家庭和學校的教育忽視了身心健康、人格發育、精神成長。在一廂情願的灌輸、望子成龍的期待中，孩子們與歡樂的童年拉開了距離。剛剛過去的這幾個月，無數中國家庭都迷上了一檔節目——《爸爸去哪兒》，人們羨慕節目裡山野鄉間的親子生存體驗，觸動於“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“幫助”這些在考試重壓下變得有些陌生的關鍵詞，卻又感嘆這樣的教育可望不可即。

教育是什麼？是時候想想這些最為簡單也至為重要的問題了，而回答原本也不應複雜。如哲人所言，“教育即生長”，是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外在的東西灌進一個容器。智育是要發展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的理想追求，而不是灌輸規範；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我們之所以在多少年前就提出“素質教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不斷的自我認同、自我發掘中自然生長？

“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實”。今天的情形卻令人憂慮，一些教育者全力以赴的，正是以適應現實為目標塑造學生。功利主義盛行之下，教授以“沒有4000萬別見我”來勵志，學生視校園為“職場訓練營”，家長堅信“好工作才有好未來”，從教育流水線上下來的，可能是越來越多的“精緻利己主義者”。眼下，那些“目中無人”、“六神無主”的教育，會帶領我們的孩子、我們的國家通往怎樣的未來？

正是在這樣充滿憂患的問題視野中，黨的十八大提出的“立德樹人”振聾發聵，“豐富人民精神世界，增強人民精神力量”的倡導別有深意。“教育首先是人學”，而人的全面自由發展，首在養內心之德、張精神之維。讓精神生長、靈魂發育，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。

也許有人會說，倉廩實而知禮節，還在富強路上苦苦追趕的中國人，不可強求豐富精神世界、追求靈魂脫俗的境界。這樣的認識，與環境保護“先污染後治理”的思路何其相似？事實是，在這個世界上，也許有發家致富後苦讀詩書、立德立言的個案，但從來不曾有不修身齊家就治國平天下的民族，更不會有僅靠物質繁榮實現長治久安的盛世。真善美的種子早一天發芽，人格發育就早一天臻於完整，社會心態就早一天走向成熟，國家實力就早一天勢不可當。

正是在這樣的意義上我們說，回歸精神家園，回到人性本真，不只是教育領域的事。在轉型期中國行色匆匆的征程上，整個社會何嘗不需要這樣的覺醒？1899年，梁啓超在《中國魂安在乎》中提出：“今日所最要者，則製造中國魂是也。”在今天這個大發展、大變革的時代，個人也好，國家和社會也好，都需要那麼一種情懷，那麼一股子精氣神。從2014開始，讓我們重新發現精神家園，感知各種生命的呼吸與脈搏，去開拓生機無限的心靈原野，去鑄造雄健而溫厚的興國之魂。