貌强 Maung Chan （缅甸华族）

温教授（Prof. Win）是我仰光大学学兄，我俩悲痛地经历过1962年7-July仰光大学惨案。Win学兄学文科，毕业后受聘而到外交部工作。我学理科，毕业后被选派国家工业发展局贡献力量——我俩的座右铭：精忠报国，诚心诚意为各族人民服务。

不久前，温教授告诉我：他的文章Between the Devil and the Deep Sea（处身于魔鬼与深海之间）快出炉了。

文章开头，他话说若开邦：

*它在缅甸联邦西部。

*它北和钦邦（Chin State）相连。

*它东隔若开山脉与缅甸本部相望。

*它西北与孟加拉国交界。

*西南则面对一望无际的孟加拉湾（Bangalar Bay)。

接着他简述若开邦的地缘重要性：

*横跨并紧扼南亚与东南亚两大重要地区。

*居民是蒙古人种与印度雅利安人种。

*是佛教、印度教、伊斯兰教的交汇混居地带。

然后他语重心长：

*若大家和平共处——若开邦是种族与宗教融洽汇合的模范地带。

*若各色人种互不宽容忍让——若开邦就成民粹与宗教狂热者的凶险火药库。

可能是外交官缘故，他避谈若开邦是中缅石油管道与中缅铁路轨道的进出口、一带一路与中缅孟印巴经济走廊要道，是中国不绕道美军控制的马六甲海峡而直奔印度洋的重要战略通道——乃兵家必争之地。

一阵沉默后，他续讲下文：

*历史上，若开邦是独立自主国（关键史实他不唠叨了，让我去补充）。

*1784年缅甸贡榜帝国吞并了若开国，缅王Bodawpaya（波道帕雅即孟云）从若开首都Mrauk-U（妙乌）强迫2万若开人，拉着若开国宝Mahar Muni佛像，浩浩荡荡运送到缅甸曼德勒，他制造了大量若开难民涌往英属印度孟加拉吉大港（Chittagong）。

*1824年，第一次英缅战争在若开边境爆发。英军全胜后，若开难民后代 + 孟加拉人（Bangali)等大量劳动力纷纷来到若开邦——他她们被安排在upper Mayu Frontier的Maungdaw,Buthidoung,Ruthidaung等村镇肥土良田耕种创汇。由于若开邦被并入英属印度，两地边民已能自由来往，因而若开孟加拉人与英属印度孟加拉人即Bangali 越来越多，终于超过Mayu当地的若开原住民与缅人。

*1942年日本法西斯军被请进缅甸，若开原住民 + 若开孟加拉人齐齐帮助英军抗日——他她们对联日抗英者反感与不满。

*1947年缅甸独立前夕，Mayu等地区的若开孟加拉人自称Mujahid，在伊斯兰教精英学者Jami-a-tul Ulema-e Islam的引领下，想把Mayu等地区与其居民并入东巴基斯坦内。

*当时缅甸军队围剿并强迫Mujahid俯首投降，但不久缅甸民选政府总理吴努承认他她们Mujahid是缅甸少数民族，因而保留于缅甸联邦同甘共苦。

*1962年奈温军人集团政变夺权、废除宪法、唯我独尊、倒行逆施，7月7日在仰光大学校园悍然枪杀了126名和平示威学生，引爆全国天怒民怨。为了减除民怒，军政府就高举爱国旗帜，大力镇压Mujahid。

*1971年三月东巴基斯坦争取独立，创建了孟加拉国。独立战争制造了五十多万孟加拉难民(Bangali)涌入若开邦。虽然战后被陆续遣送回去，但随后又大量再偷渡入境，非法聚居于若开北部。

*军政府三番四次把非法入境的孟加拉人(Bangali) 驱逐出境，但在联合国难民与人权组织的干涉与调解下，又被送回来，而且回来的比当时出去的更多——除了非法移民之外，众所周知穆斯林可娶四个妻，每个家庭拖男带女、成群结队回来。在人权组织与中东穆斯林石油富国的想方设法支援下，信仰伊斯兰教的他她们，开始理直气壮地自称Rohingya罗兴亚人，一口咬定自古以来就是土生土长的缅甸少数民族。

最后，温教授忿忿不平地说：名不正则言不顺——Rohingya罗兴亚人给了极端大缅族主义者煽风点火、烧杀抢掠奸、星火燎原的机会！

*其实在吉大港与孟加拉的方言内，Rohan是若开，若开原住民才是Rohingya罗兴亚人。来自孟加拉Chittagaung(吉大港)一带的他她们，自称吉大港(Chittagong )人或孟加拉人（Bangali) 才名正言顺，在若开邦土生土长的，则可称为Rohan Bangali（若开孟加拉人）。

*他她们千不该万不该自创自封为Rohingya罗兴亚人——缅甸联邦少数民族内从未存在也不承认Rohingya罗兴亚人。

*千万勿忘：压迫、烧、杀、抢、掠、奸、赶尽杀绝他她们的是军方极端大缅族主义者——道道地地的种族灭绝主义者。他们对众少数民族发动内战，已70多年了，最近还在大打特打。

所以他她们与流亡欧美的学者政客千不该万不该——最近老在指责诺贝尔和平奖得主、缅甸自由民主女神、国家资政昂山素姬。

*君知否宪法阻挡昂山素姬担任总统？君知否对打内战已70多年的军队，宪法严禁横加干涉或说三道四？君知否“国家安全受威胁”时，军队有权发动政变夺权？君知否昂山素姬的民盟律师穆斯林Ko Ni，在机场众目睽睽下被枪杀？

*昂山素姬被夹在善打内战与巧握实权的军政高手 + 欲加之罪何患无辞的学者政客之间（Between the Devil and the Deep Sea），她已被五花大绑、敲山震虎、拳打脚踢——她动弹不得，争辩不得，里外不是人。

滔滔讲毕，他才休息。

我废话少说，就略补充几点如下：

（1）若开国古老史可追溯到公元前2666年，正史则以146年Sandathuriya若开国王登基为始——其时摩诃摩尼佛像（Maharmuni，现存于曼德勒）已存在并受若开人民敬拜。

（2）若开国拥有优秀海湾、海滨、良田，渔业、农业、风景得天独厚。若开人善于航海，海阔天空，所以不坐井观天。

（3）1433年那罗弥卡拉（Naramikhala，1433-1434年）) 创建了若开王朝，建都于缪洪（末罗汉Mrohaung）——王朝共传48代王，延续352年。

（4）1434年那罗弥卡拉驾崩，其弟阿利汗（Alikhan，1434-1459年) 继位，并统一了若开国。

（5）阿利汗（Alikhan)之子巴梭漂（Basawpyu,1459-1482年））于1459年占领了吉大港（Chittagong，现属孟加拉国），一直统治至1666年。若开王朝鼎盛时期，12个孟加拉市镇齐齐向若开国进贡称臣——所以， 12孟加拉村镇臣民与若开人民好长时期礼尚往来，算是一家人。

（6）若开国1550-1666年组建的雇佣军葡萄牙火枪队所向无敌：1599年曾联合缅族东吁王朝攻陷了孟族勃固王朝；1600年其洋枪队首领Filips de Brito占领了沙廉（Thanlyin) 良港，开展海上贸易。由于他这天主教徒身在佛国却不敬重佛教，甚至还想搞沙廉独立，1613年终于被东吁王朝阿瑙毕伦(Anaukpetlun)王残酷诛杀，沙廉港口再物归原主。

（7）由此可见——缅族王朝一旦兵强马壮、时机成熟，总想拿下若开国：

*缅甸第一统一帝国之蒲甘王朝（1044-1287年）：缅族国王阿奴律陀在1057年曾远征过若开国，但只拿下北部。

*缅甸第二统一帝国之东吁王朝（1531-1752年）：缅族国王奔瑞体在1544-1546年曾大举进犯若开国，但不成功。

*迟至缅甸第三统一帝国之贡榜王朝（1752-1885年）：缅族国王波道帕雅即孟云（Bodawpaya）在1785年，终于把若开国正式纳入缅甸版图。

*1824年爆发英缅第一次战争，英国全胜，于是若开邦被收入英属印度版图。其后，英国鼓励其殖民地的印度孟加拉人Bangali + 若开孟加拉后裔Bangali，大量移民到英属若开殖民地开荒、耕田、维生、创汇。

*温教授与我貌强青少年时期（缅甸独立前后），他她们自称Mujahid，经过半世纪的演变——他她们现在众口一词自称Rohingya罗兴亚人，并强调是缅甸少数民族之一。

为了强化Between the Devil and the Deep Sea（处身于魔鬼与深海之间），我大声复述一遍温教授的四个“君知否？”+“内战还在大打特打”：

*宪法不是阻挡昂山素姬担任总统吗？

*对打内战已70多年的军队，宪法不是严禁横加干涉或说三道四吗？

*“国家安全受威胁”时，军队不是有权发动政变夺权吗？

*昂山素姬的民盟律师穆斯林Ko Ni，不是在机场众目睽睽下被枪杀吗？

*对众少数民族发动内战，已70多年了！最近不是还在大打特打吗？