http://www.boxun.com/news/gb/misc/2018/02/201802271205.shtml http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=29018 http://www.webaob
貌強 Maung Chan 在仰光參觀了緬甸名畫家展覽，被名畫家王根紹（Wang Kyaw Kyaw）的幾幅畫強烈吸引。 我觸景生情，聯想到唐朝白居易的“驃國樂”、緬甸古驃國、緬甸鑼鼓樂隊。 緬甸古驃國： *在伊勒瓦底江中下游，有298個部落、9個城鎮、18個屬國，信奉佛教，盛產木棉，出口艾納香。 *唐貞元18年（公元802年）驃國王雍姜（Saw Khin Nit）派王子舒南陀（Saw Nandar）率樂隊與舞蹈家到長安演出。 *古驃國樂器、音樂、舞蹈、歌舞等對唐朝盛世產生了極大影響，至今在敦煌壁畫與新疆石窟都可見到古驃國阿娜多姿的舞蹈。 *古驃國的套鼓、套鑼、銅鈸、碰鈴、哨吶、玉螺、鳳首箜篌、鱷魚頭箏等眾多樂器與姿態萬千的男女舞蹈，震驚了大唐文藝界與文化人士，留下了白居易的不朽詩詞“驃國樂”。 白居易僅用四行28個字，概括了緬甸樂隊與緬甸舞蹈互動共振圖： ～玉螺一吹椎髻聳！ ～銅鼓千擊文身踴！ ～珠纓炫轉星宿搖！ ～花鬘斗藪龍蛇動！ 緬甸鑼鼓樂隊（Saing Waing）很獨特——富婆羅門教佛教印度教特色 + 東南亞樂天民族異彩： *由21個木製皮鼓圍成圓圈，鼓面直徑大小不等，皆塗以用糯米製成的調音泥（Patsa），按所調正的音階由高音逐步降音而編成圍鼓。 *圍鼓圈正中端坐擊鼓師（Saing Saya），他是樂隊領袖，用手前後左右擊鼓，帶領兩旁的鑼圈、大鼓、大小銅鈸、大小哨吶、鳳首箜篌（Saung Kauk Gyi彎琴）、 鱷魚頭箏 （Mi Kyaung Saung）、20竹排琴、鍾鈴、玉螺等樂器高手7-13人齊力精心合奏。 我不禁聯想翩翩： *緬甸樂隊不同樂器共奏齊鳴， 再加上樂師們此起彼伏 擊節歡呼…..音樂聲、歡呼聲震天動地。 *舞台上獨舞女蹈家，宛似朝陽單鳳歡愉展翅飛翔或勇敢海鷗在狂風怒海不斷迴旋；男女對舞對唱，則猶如梁山伯祝英台化成的一對美麗蝴蝶、卿卿我我、形影不離飛來飛去。 *台下男女老少觀眾被感染得手舞足蹈、如痴如醉，個個都想站起來翩翩起舞、引吭高歌。 *舞台上演員 + 舞台前樂隊 + 舞台下觀眾 = 3合一，互相感應、震天動地。 *外行人看後，一定搖頭評曰“群魔亂舞”、“鬼哭神號”。 問：舞台上的舞蹈家，如何與舞台下的樂器樂隊，配合得恰到好處？互動得如魚得水呢？ 答：（1） 對緬甸舞蹈的描繪，還是唐朝白居易“驃國樂” 4行28字最言簡意賅、最體貼入微、最傳神： ～玉螺一吹椎髻聳！ ～銅鼓千擊文身踴！ ～珠纓炫轉星宿搖！ ～花鬘斗藪龍蛇動！ http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_b7c0b026cec601bce304cca5788a1fcc.jpg （2）王根紹（Wang Kyaw Kyaw）的幾幅名畫，生動活潑地形象化了緬甸舞蹈，與白居易“驃國樂”4行28字，珠聯璧合！相互輝映！互助共榮！ http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_0be190103ba042c1696d2d548f1b671a.jpg http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_ffa3342dba2f747c4b96d95516f6e5b8.jpg 看！王根紹（Wang Kyaw Kyaw）幾幅舞蹈，不正是“玉螺一吹椎髻聳！銅鼓千擊文身踴！珠纓炫轉星宿搖！花鬘斗藪龍蛇動！”嗎？ 請平心定氣、心領神會——此處無聲勝有聲！ http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_80d282c47b064535c13fd77bd48eb3f5.jpg http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_f93933b4e56827f4c2ff280b3295f344.jpg 從王根紹（Wang Kyaw Kyaw）的眾多名畫： *可隱約看出王畫家熱愛大自然 + 佛儒道文化 + 苦難深重的出生地。 *他畫的緬北山地克欽族女性：流露着崇敬大自然與基督博愛精神。 *細看他畫的魚米之鄉緬族女性——在慈眉善目深處，蘊藏着佛光普照、梵音繚繚。 http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_2760bb03a2d1e73a2091a9a23804a0f4.jpg http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_f71252c3d9f3b5f76ecfbe3985bb8015.jpg 王根紹（Wang Kyaw Kyaw）的名畫，活靈活現地勾畫出白居易晚年所嚮往並夢寐以求的艷陽、藍天、白雲、佛土、佛山、佛水、佛林： http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_917e7bbe699949643e69621023c842bf.jpg 我告訴王畫家：白居易見到你畫的稻田、青山、綠水、農民、山民、牧民、漁民， 垂眉慈目的金佛像 、直指蒼天的山頂佛塔 、山腰的綠油油迎賓松 、 白雲飄飄、仙鶴飛翔、風和日麗、鳥語花香…… http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_728b7012933f39301ce0342c3ad70848.jpg 他老人家一定大發慈悲，再次演示其戒-定-慧得道過程，並口授身教，來普渡我們這些凡夫俗子： ～～去貪、去嗔、去痴～～ ～～專注呼吸：全身放鬆，心無雜念～～ ～～漸漸感覺：梵音繚繚，四大皆空～～ ～～心領神會：一直纏身的貪嗔痴三毒，已被洗滌得乾乾淨淨了～～ ～～再接再厲：修持戒定慧三學——由戒入定、由定生慧～～ ～～75歲某時刻，突然明心見性～～ ～～離開貪嗔痴滾滾紅塵 ～～ ～～告別 執迷不悟芸芸眾生～～ ～～飄往西天樂土去了～～ http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_b0e4b047e247ef09aeaae186f0bc6a4c.jpg http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_7ec647cb2ff57b0c7829f1ff0f24025c.jpg 王畫家（Wang Kyaw Kyaw）吐露他也敬仰唐朝白居易： *因白居易遵循孔孟之道——窮則獨善其身，達則兼濟天下。 *因白居易觀賞了驃國樂緬甸舞蹈家輕歌曼舞 + 緬甸鑼鼓樂隊精彩演奏後，就和緬甸佛國淨土、佛經、金塔、載歌載舞的樂天民族——結下了千古奇緣。 *因白居易晚年信佛——棄貪-嗔-痴，求戒-定-慧，常雲遊洛陽香山，修心養性，自稱香山居士、醉吟先生，最後明心見性，得道飛往極樂世界。 王畫家（Wang Kyaw Kyaw）還強調：中原洛陽香山——得以埋葬佛儒道忠實信徒“驃國樂詩仙”、“醉吟先生”、“香山居士”——既有幸！更有緣！ http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_ff89faa9f028efc0011700ac34992147.jpg 王根紹（Wang Kyaw Kyaw）畫家何許人也？通過交談，我獲悉： 他是華裔，土生土長於緬甸北方青山綠水寶地。 秀色可餐的山光水色 + 勤勞勇敢的風土人情 + 優秀的佛儒道文化 = 滋養了他胸中的浩然正氣，培育他從小就熱愛大自然、正義、文藝、繪畫。 緬甸不是1948年剛獨立就打起內戰——至今未停嗎？ *青少年兵荒馬亂時期：天真無邪的Wang Kyaw Kyaw（王根紹）在佛國大地戰戰兢兢完成了基礎教育。 *飽經風霜、胸懷大志後：父母送王根紹（Wang Kyaw Kyaw）到蘊藏中華五千年文化的台灣寶島深造，2011年6月30日畢業於國立台灣藝術大學書畫藝術學系。 http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_50520e4adf05394d435ff414b2c8c45d.jpg http://www.webaobo.com/data/upload/201802/f_bedff5dc4931c358328359811988a2c7.jpg
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