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又一蠻夷  
性相近也,習相遠也  
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網絡日誌正文
茶餘飯後閒聊正史 2010-07-12 09:51:28

茶餘飯後閒聊正史

2010-7-12


有人說歷史是一個任人打扮的小姑娘,穿什麼衣服,擦什麼粉全都根據需要而定。還有人說歷史常常重複它自己,過去發生過的事,過了些年就會再來一回。不管怎麼說,歷史應該就是前人記錄下來的一些在過去發生的事情。

看看有些事怎麼在歷史上不斷地重複發生應該是很有意思的,比如說外戚干政,宦官專權這類的事;聽聽對同一件事不同,甚至是截然不同的描述應該也是挺有意思的,比如說秦始皇到底是誰的兒子,楊貴妃是死在馬嵬坡了還是逃到了日本等;聽完了歷史再聯想一下現在大概是件更有意思的事,儘管有時這類的聯想會讓你感到有些沮喪。

有時候我真挺羨慕美國人的,人家統共才二百多年的歷史,用不了幾天就能從頭到尾的捋一遍。可咱中國的歷史呢,上下五千年。就算從共和元年(公元前841年,中國開始有準確歷史紀年)算起,也有近三千的歷史,就是大致地順一順也是項不得了的工程。

歷史題材在百家講壇上占了很大的比重,有許多人在那講歷史。從三皇五帝一直到清代的末代皇帝,雖然不是所有的主要朝代和歷史人物都有人講過,可也差不多了。有的歷史階段和人物還有不止一個人講過,像三國,漢朝,曹操,漢武帝等。在講歷史題材的主講人里,我喜歡聽的有這麼幾位:易中天,王立群,蒙曼,隋麗娟和錢文忠。

易中天,一個極有爭議的人物。有說他不務正業的,有說他故意炒作的,有說他庸俗化歷史研究的,還有說他剽竊他人成果的,等等。可作為一個歷史教員,一個主講人,我覺得他相當稱職。他把《漢代風雲人物》和《品三國》講得有聲有色,風趣幽默,聽起來清楚、連貫、完整。我不是學歷史的,沒有能力從學術上評價他的講座的學術價值,但我覺得能把枯燥乏味的歷史講得如此好聽,本身就是一種了不得的本事。

王立群講課的風格和易中天截然不同,嚴肅,嚴謹,頗為儒雅。他講的《讀史記》,特別是秦始皇那部分,一邊聽,一邊就覺得長知識。

蒙曼和隋麗娟是兩位講歷史的女教授,專講歷史上的女名人。蒙曼有三個長篇講座,分別講了唐朝歷史上赫赫有名三位女人:武則天,太平公主和楊貴妃。這位蒙曼的課講得很有才氣,顯得很華麗,甚至有人說她賣弄。怎麼說呢,大方和夸富常分不太清,才氣和賣弄也常在一起出現。一般來說,只要你別把自己和她去比的話,不會覺得她在講課時賣弄。隋麗娟講的慈禧就不一樣了,她的講座相當的平和,順暢,不溫不火。

錢文忠並沒有一個專門的歷史講座,但他在講《三字經》的歷史部分時,把中國歷史粗略地順了一遍,講得不錯,算是頓快餐。有機會的話,應該在電視上看看他講課的樣子,那小眼睛一眨一眨地,一付中年頑童的樣子,有點意思。聽一堂好課和讀一篇好文章一樣,是一種享受,聽這幾位的講座,常有這種感覺。

百家講壇上有一位很有特點的主講人,叫紀連海。他是在百家講壇上唯一一位在職的,現在還在中學上課的中學老師。他的講法十分獨特,用得完全是說長篇評書的手法,而且聲音、語氣是學得是相聲大師劉寶瑞。據他自己說,他平常上課就這樣。學劉寶瑞,用說評書的手法講歷史應該說是一個很有意思的嘗試,但我有些接受不了他的這種講法,原因是我非常喜歡劉寶瑞的相聲。紀連海學劉寶瑞,還學的特像,可他講歷史,不說相聲。為了保持劉寶瑞先生在我腦子裡那美好的聲音形象,我得等再有人講清史時再聽了。

再有一位是閻崇年。他曾經是個中學老師,碰巧是我們家領導的高中歷史老師。不知為什麼他當年能教出那麼好的學生。可他的講座我不太喜歡。聽他講明史,覺得他是個大漢族主義者;聽他講清史,覺得他是個大滿族主義者。聽說他在無錫簽名售書時被一讀者打了幾耳光,就是因為這個原因。我當然不會去打他的耳光,但聽一個民族主義者(至少聽起來像是一個民族主義者)講歷史,實在不是件愉快的事,於是只好把話匣子關上。好在想了解明史可以去讀《明朝那些事》,網上還有《明朝那些事》的朗讀版,劉紀同的朗讀也相當有特色。

還有一些和歷史有關的題目如《夏商周斷代工程》,清東陵陵寢系列等都很有意思,也很長知識。

袁騰飛是百家講壇上另一位有爭議的主講人,正在聽他講的《塞北三朝》。


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文章評論
作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 19:15:09
五彩:真是個好孩子,直到初中才被老師批評過一次。我小學二年級就常被老師批評,三年級就光顧過校長辦公室。上大學的時候還和管教務的領導頂嘴。真是人比人得死。我真是差得太遠了。

春陽:正經研究歷史,絕對沒有,我那題目說的清楚呀,茶餘飯後,還是閒聊歷史。范文瀾的那本我家那時也有一套,可惜我翻了翻就扔下了。要是趁那時記性好多看兩眼,也不至於現在再來補課呀。
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作者:春陽 留言時間:2010-07-12 18:18:33
蠻夷,正經研究起歷史來啦?我記得文革的時候,再版了范文瀾的“中國通史”,一套好幾本。沒事就老看那個。
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作者:五彩 留言時間:2010-07-12 17:16:39
蠻夷: 俺小時候也最不喜歡歷史了,初中時因為上歷史課開小差,還被批評過,那是俺長那麼大,第一次挨老師批評,真是永生難忘啊。 不過現在還挺喜歡明清史的。
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作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 15:54:38
love陽光兄:多思在別人那還能管得住自己,到我這卻老是忽悠。你要在我這學歷史,三皇五帝都得學擰了。別聽多思忽悠:-)
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作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 15:49:34
昭君:我上學時最 XX 歷史了。其實我上學時沒有歷史課,所以只好最 XX 歷史了:-) 這幾年聽了不少百家講壇上的歷史講座錄音,一是為了填補開車上下班的時間,二是想補補課,也知道知道“歷史是個什麼玩意兒”。沒想到,一來二去的,還聽出些意思來了,就跟米笑說的似的:“事還是那些事,不論誰講,都能講出不同的花樣”。

紀連海自己明說了他就是用說評書的法子講歷史,聽聽他的錄音應該比看講稿有意思些。不過我不知道四川人聽評書是什麼感覺,反正我們家老爺子從不聽評書。
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作者:love陽光 留言時間:2010-07-12 15:48:58
又一蠻夷兄:聽多思說您的學問有長足的進步,又推薦您當隊長,俺特地到您家來看看。這一看可不得了,又開班叫歷史了,俺得好好學習一下。
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作者:昭君 留言時間:2010-07-12 15:32:03
俺讀書的時候也最討厭歷史了,主要是因為那時的歷史課太沒意思,我又最討厭死記硬背,所以高中上了理科班,不上歷史地理,可是正中下懷。不過,最近倒陰差陽錯地對歷史開始感興趣了,什麼“明朝那些事兒”,“歷史是個什麼玩意兒”,“歷史上的多爾袞”什麼的,看了一些; 幾乎從來不看電視連續劇的,前一陣居然還把講慈僖和光緒變法的“蒼穹之昴”看完了(劇中日本演員田中裕子扮演慈僖,演得非常出色)。雖然有些是野史,但畢竟可以引起興趣,而我這個人是一旦有了興趣就要往裡鑽的,呵呵。

不過,看了紀連海的“歷史上的多爾袞”,我對他的風格並不喜歡,大概看電視上的講課和讀講課記錄還是有區別,但他的講課風格沒有清晰的脈絡和頭緒,東一榔頭西一棒子的,而且老喜歡在每個章節結束的時候賣關子 -- 到最後都來一句“那麼多爾袞到底和莊妃有什麼不平常的關係呢?” 嘿嘿。
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作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 15:25:19
老木:真是一語中的呀,歷史就是常講常新。又來了個最後一句不點句號的,讀起來也有一種意猶未盡,意味深長的感覺。
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作者:新中國木乃伊 留言時間:2010-07-12 15:16:15
俺最不喜歡歷史了。事還是那些事,不論誰講,都能講出不同的花樣,搞不明白是咋回自事,悶的慌.... 女兒上學期拿了個B,AP History. "不愧是我女兒!去 mall shopping 吧"
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作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 14:25:05
米笑:真是一語中的呀,歷史就是常講常新。注意到你的留言有一特點,一般情況下,最後一句不點句號,讀起來有一種意猶未盡,意味深長的感覺。開個玩笑啦。
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作者:米笑 留言時間:2010-07-12 13:43:50
俺最喜歡歷史了。事還是那些事,不論誰講,都能講出不同的花樣,不悶的慌
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作者:又一蠻夷 留言時間:2010-07-12 12:44:09
“偽球迷”回來了,歡迎歡迎!

記得金庸小說里有一個挺有意思的叫天山童姥的人物。每隔一段時間就再生一次,從小姑娘開始又來一遍。她每次是不是還穿原來的裙子,還擦原來那個牌子的粉,金大俠沒寫,但我估計不是。所以童姥還是那個童姥,可看上去卻不是同一個小姑娘了。歷史嗎,和童姥有相似之處。

我想歷史的真實得回到歷史事實發生的時候才能證實,所以在發明時間機器之前,基本上沒有可能找到真正的歷史的真實。與其努力把一盆漿糊搞得米是米,水是水的,不如就“一盆漿糊”。

聽說多思最近把職稱問題解決了,怎麼還那麼謙虛呀:-)
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作者:多思 留言時間:2010-07-12 11:52:24
蠻夷老師,想必你兼聽百家之後就更加了不得了啊!學生有幾點請教,我看過、聽過、讀過一丁點兒的歷史(比如《明朝那些事》),感覺現在聽說的與過去聽說的很不一樣,不知如何判斷哪個是正史?哪個是野史?其次,我感覺為了追求生動的效果,現在好些說歷史的就像在說評書,甚至說相聲,這就更加讓我困惑,他們說的是歷史嗎?再有,我又常常想通過看電視劇來了解歷史,可那麼多的“秘史”或“戲說”,着實讓我成了“又一漿糊”。你說該怎麼解決這些矛盾與困惑呢?
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