改革与革命

这一轮中国文化大战的主将之一，老嘎同志，一贯对辨“证法法”怀有阶级仇恨。

我遵照赖昌星的高见，“不怕官员讲原则，就怕官员无爱好”，发现了他私下喜欢

苏格拉底小生。于是，我挖出苏格拉底与辩证法的关系，终于化解了嘎同志对辩证

法的一些刻骨憎恨之情。

晴雯姐姐说，早知说我是个狐狸精，说我跟宝二爷眉来眼去，我还不如早先干脆和

宝玉好了......传统文化就是智慧多多，难怪老毛成天研究，抱着一本资治通鉴不

放手。

同理，老嘎说我对辩证法有偏爱，我何不干脆自立一条辨证法的规则，反正也是背

了黑锅。所以以下是我的证据。

“凡是认识到要革命的对象，行之于改革的方法；凡是认识到要需要改革的对象，

行之于革命的方法”。

这就是说，我们不论作什么，都要将“全局”装在头脑中。看到任何单一方法的

“偏见”，既局限。这样才能从“旧事物中发现合理部分”，在新事物中“融入过

去的合理的成分”。

中国是个“爱革命”的国民。“爱革命”，是感性思维的特点：省时，省事，干脆

利落。可问题就是，革命，容易走上“循环”的老路。中国二十四朝，转了多少圈，

怎么就悟不出个“大宪章”咧？

对中国文革，对共产党，对毛泽东，对传统文化 - 总之对一切意识形态认识到的问

题，我认为都可以采取这种“辨证施治”的办法，确保我们“向前走”，而非原地

循环。唯一的问题是，真正的辨证法，是费劲，花功夫的事情 - 不太符合中国人的

习惯。或改自己，或寻求一贯的舒服，国民必须二择一。

没有其他选择。