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又到了“改良还是革命?”的十字路口
   
又到了“改良还是革命?”的十字路口

陈光诚一家终于到了美国。

各国大报盛赞中美处理此事的方法。陈在纽约大学发表讲话,既感谢美国,也感谢
中共的克制。民运人士柴玲持鲜花机场迎接。不料陈并没有大骂共产党对他的迫害,
如余杰一到美国的作法,反而实事求是地赞扬中共在此事整个过程中的“克制”。
柴女士为此大摇其头,声称陈的讲话也许是“内控”的结果。

中共的近来表现,时好时坏。在一些“小事”上更加灵活,而在大的方面,如“政
改”,“紧握青山誓不还”。这使我想起了中国清朝末年记录过类似的情形。

当年,“老菩萨”,杀了“七君子”,软禁了“光绪皇帝”,将改革派来了个“喀
嚓”。结果是,康有为等改革人士,如鸟兽散,逃到东洋等国期求再生。人们大概
期待着清朝政府从此再震旧业重启龙恩丌旌飘扬。

使人大跌眼镜 - 如果当时已从西方传入 - 的是,清朝政府随后颁布了一系列在全
国各个领域改革的措施。其力度和广度,更超过了“共车上书”所要求的程度。

改革,在当时已是大势,连朝廷当政者都意识到不改不行。这唯一的区别就是∶改
革可以,但必须由“我”来改。将“我”改掉,是丌丌不行的 - 否则,你,必须先
掉脑袋。

当然,后来的发展大家都知道了,革命终于来了....

直到现在,还有不少学术文章在争论,是否中国人那时丧失了近代中国历史上一次
类似英国“光荣革命”的机会,而没能和平改良社会。

书生们就是没用。这不,上次的事一百多年过去了,还没能统一看法。今天的中国
人民政治生活的电闪雷鸣的时候又到了。

中国的书生们,现在兴叫“知识分子”,不也在“摸着石头过河”吗?这“两条河”
有什厶区别吗?有一点。一个面临的是“浅滩”(因为他们控制军队),另一个,是
“深渊”(一旦“忽悠”起来便失控,如六四)。

这就是“改良还是革命?”的十字路口到了。中国会走历史的老路吗?国民这次会
跟着中国的知识分子“喝功夫茶”吗?谁说的 “历史常常有惊人之处,第一次
是悲剧,第二次是喜剧”?



 
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