范例哲学的人类科学知识界限(edited)

在从上个世纪开始到现在的100多年以来，人类在科学知识的探索方面遇到了一个空

前的挑战。这个挑战，或者“撞墙”，使得科学技术几乎在原地踏步 - 科学家通常

称作：瓶颈。

这个挑战来自四个方面，它们分别是：1)量子力学和关于相对论的统一场论；2)量

子力学关于“测不准原理”的广泛共识的接受；3)人的意识与大脑思维的关系；4)和

当代天体物理学中宇宙中暗物质和暗能量的分布和探测。人类已经知道了宇宙中的

四种力的存在，如引力，电磁力，强相互作用力和弱相互作用力。以及前不久欧洲

原子能中心对撞机对波色子的发现 - 对早先预测的粒子存在，用于解释微观粒子如

何产生物质和弱相互作用力的一大空白填补。

严格地说，对人类理解自然界的探索中主要问题，后三者更为重要一些。因为量子

力学与广义相对论的统一，只是数学表达公式的精简与否的问题。真理是客观的，

并不依赖人类理解方法的变化而变化。如果各自独立的数学表达式已经代表了真理

的发现，精简表达式的统一场论，只能带来更完美的更华丽的外表，而且这一步的

发现只是时间问题。没有人类知识的根本“质变”，“量的增加”只能是锦上添花。

其他三种问题的性质，则复杂的多，而且涉及更深入的问题。也就是，当人类反复

求解这三个问题，反复证实这三个问题的真实性，人类是否应该继续延着过去的经

验路线，既，仍然认为是一定可以突破此瓶颈，而不需要跳出思维的局限，采取

“out of box”的思维方式。

比如关于“测不准原理”，通俗地说，当“盾”必“矛”还小时，很明显，矛和盾

的位置就变换了。原先的矛，永远也不可能刺进原先的盾了。所以科学探测仪器必

然要干扰微粒子的动量和位置了。同理也可以解释为什么大脑神经外科医学家，不

能探测到意识生成的规律，不可能从大束神经元的启动与点燃中，理解他们与人类

的意识的关系。既人的大脑是如何产生自我中心的意识，和进行思维如何可能的问

题。如果科学遇到障碍，因为自然科学的经验性质，哲学必须提供新的自己的解释。

既哲学应该从逻辑上指出科学探索道路的正确性与否，从而领导科学前进。

这就是范例哲学试图解决问题的方法 - 提供哲学的解释，启发科学家的研究深入。

范例哲学将量子物理学的粒子对象，和思维中的神经元运动，看成自然界存在的现

象。他们不是一般的现象，而是自然现象的最后堡垒，既，他们处在“自身形式”

的最后消失阶段。

范例哲学的本体论，将自然现象散布与存在的哲学概念中。具体地说，一切现象的

逻辑前提是“绝对”的背景。绝对是最根本的范畴，不容质疑。绝对就是中国传统

概念的“无”。从“无中生有”开始，第一个起点是“在”。用当代天体物理学的

看法，可以视在为“奇点”，这时一切都等于零。在奇点储蓄足够的暗能量和暗物

质之后，在的所维尺度中的一个 - 存在的范畴 - 就产生了。由于存在范畴内容的

空泛，存在与是不存在任何具体的内容，就是非存在。暗中的能量潜在的物质，与

存在的空虚性，导致了宇宙的大爆炸的开始。首先在爆炸中产生的是时间。由时间

产生空间和其他的限制性。这就是第二维，“定在”的开始。定在，是-存在的规定

性（多，数）由大到小，由固定到飘忽。最后产生思在- 作为思维的规定性（重构

现实，抽象掉时空，变成记忆（符号？）储存）具体到抽象，形象，符号，数字，

逻辑，理性，悟性等等。

所以说，范例哲学认为，面对这四大问题，人类也许遇到的不再是过去类型的瓶颈困

难，而是需要转换思维方式。这就是简要的范例哲学的本体论对这些科学问题的尝试

解释和图解：