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    的卢当日跳檀溪,又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞。
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别再无知了,我的蒙古堂医!!!
   
洒家多日没来万维了,有些好奇那些成天里装神弄鬼的老右民奴们又在玩什么新花样。啊,原来是"藏民自焚"。

最新的一篇文章又是那位身居加拿大的蒙古大夫的杰作,叫什么"别再天真了,我的藏族同胞"。就象红小兵查毛语录,基督徒查我主圣经,医言堂要查的...当然是"医学诊断手册"。大夫在作一番查证之后以专家的口吻庄严地宣布:

"今天看到有人将藏人自焚归入精神病和恐怖主义的言论,实在觉得有必要控制住自己的心理反应,尽力以平和的方式来说上几句。

自焚在医学上属【利他性自杀】,医学诊断手册DSM IV没有将其列为精神病。简单地将利他性自杀视作病态只是癔想,没有足够的医学证据。一般利他性自杀指在社会习俗或群体压力下,或为追求某种目标而自杀。通常执行人担负一种社会责任,企图以牺牲小我而完成大我。如屈原投身汩罗江,以死唤起民众的觉醒;孟姜女哭长城,殉夫自杀;疾病缠身的人为避免连累家人或社会而自杀。近来中东的人体自杀炸弹也是被学术界归于这类。

这类自杀者的共同心理是执行者认为他的死去是有价值的,是其唯一可有的选择。"

呵呵,这世道真是无奇不有,连"医生"也开始为自杀者的愚行唱赞美歌了。只是,这种医学把戏玩得过于简陋,连我这样一位毫无神经病临床经验的人也能一眼看穿,嘿嘿,医老兄,不是我和你过不去,只是你的胡说八道有点太过了。 

将中东人体自杀炸弹、愚昧邪教自焚者与中国人民伟大的愛国主义诗人屈原相提並论是极为荒诞的!那些被宗教邪说洗坏脑子的人在执行自杀时绝非是"毫无利己专门利他"的;或者说"利他"只是表面的,"利己"才是内里的实质的。君不见,人体自杀炸弹执行者不是念念不忘天堂里的十个如花似玉的美妙处女等着和他大被同眠吗?自焚的喇嘛们𣎴是也坚信活佛达赖一定会在来世里为他们安排一个"人上人"的位置吗?!这种拿现世的生命作赌注去换取来世的幸福,本身就是一种愚蠢的自我"投资"行为,而我们知道任何一种"投资"都绝不会是冲着"利他"而去的。所以,将人体自杀炸弹和教民自焚看成是一种"利他性"自杀,是违返常理的一种说法,和堂医不屑一顾的"精神病"及"恐怖主义"学说相较更不靠谱,估计也是一种毫无医学根据的"臆说"吧?

如果说上述一段文章是洒家在咱们蒙医砖家面前抖擞精神班门弄斧的话,那下面这段话则展示了洒家对医言堂近代历史的一无所知和勇捧洋人臭脚的大无畏精神的感叹。。

蒙医道:"阿妞提到的西贡佛徒自焚,这是近代史上著名的一个案例。当年佛徒在西贡闹市以此行来抗议美国支持下的南越政府,和以罗马天主教教会名义下南越对佛教的打压。消息传回美国之后,美国公众为之而震撼;并诱发美国公众对支持南越及越战的质疑。这起自焚案达到了唤醒美国人良心的目的,成了美国谋求政治解决越南的起始点。历史上,不少学者将这起自焚案视为越战结束的开始。"


事实是,西贡的和尚自焚发生在六十年代初,大约是六四年,那时越南战争还末正式登场,当时的南越只有一些美军顾问; 美军大规模的全面界入是在自焚案之后的六五年,所谓的美国人的良心被"喚醒",终止战争之说纯粹是颠倒黑白、胡说八道。一场越战打了十年,弄得美国人元气大伤,战争被迫结束于七十年代。

堂医,阿妞,上网查一查越战的历史吧,洒家在此就不浪费大家的时间了......可怜见,美国人民(还有加拿大人民)的屁股沟子真让你们这些民奴们给㖭出血来了。


好了现在我们回过头来再看一看藏区的问题。老右们争先恐后一个个装出一副悲天怜人的样子,揣摩着洋人的嘴脸,无视事实,对中国政府和汉人横加指责。其实汉人作为整体是天底下最不知欺负人的民族。现实中藏族同胞的日子过得如何,蜜峰老兄那儿有文有图像,洒家也就不用对牛弹琴了。

说到底,西藏的喇嘛们在西藏解放时不自焚,文革时不自焚,偏偏选在日子好过了,宗教自由了的当儿开始闹自焚了,原因何在呢?哼,不用读博士,天底下的明眼人都知道,这和达赖一伙的怂恿脱不了干系,这点连CNN都不敢否认。不难想像,作为藏民信仰中的天下唯一的活神仙,只要达赖哼一声,这些藏民们立马就不会闹腾了,但达赖偏偏一言不发,宁愿看着自己的子民一个个自焚而无动于衷,其心何忍!!

 达赖一辈子都在演戏,他需要一种"武器"去吸引世人对他的观注,他需要一个场子来和中囯政府抗衡,这种武器在过去是西方政府支援的枪弹和美元,场子是靠诺贝尔和平奖的金字招牌撑的,现在随着中囯的强大与开放,他手中的武器只剩下他手中掌控的教徒们的生命了 。达赖的去日不多了,煽动自焚就成为是达赖藏独势力临死前的最后一招,只是这种手法一玩再玩,除了吸引一些老皇民的假慈悲假流泪之外,连平日里喜欢对中国指手划脚的洋大人都不好意思再拿来大作文章,可怜的是那些无辜的为达赖愚蠢送死的几十位教民们。

任何一种宗教,如果一直拿一个活人为尊祟的神或佛,那么这种宗教离邪教也就不远了。洒家的话绝非是对藏传佛教的不敬,而是一种离真理不远的常识,是真心为藏胞们好。藏族同胞在这个现世的达赖死去之后要好好利用机会反省一下今后的路,现时的藏传佛教不改是不行的,因为它对藏区的生产力破坏太大。


 
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