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帥氣山豬

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山豬看電影：未遇楚弗之高圓圓

早先看到高圓圓的電影，印象不深，也許這本來不是一個具有性格力量
的藝人。後來漸漸紅起來，又看到各類新聞訪談視頻，才發現她的特別。

高氏的各種古裝現代扮相，都不如本色好看。原來出道的廣告《清嘴含
片》，很快幾個鏡頭。當時年齡尚小，表演卻顯得很老成。而現在過去
了十幾年老態未顯，還是丰神如初。這說明她在表演上有一種平面推移
的伸縮性。

其恆在恆有，或者可以說是以前北京中產人家後代的一種特有氣質。可
以有些小野蠻，或如陳凱歌之所謂邪惡，大體上總是平淡自適隨大流，
無野心無動力，好像淡淡風溶溶月，可以臨廣筵，可以照獨坐。高的名
字很喜氣，像鄉間年畫上的娃娃，但不俗。入行後運氣之好，也如鄉間
年畫，一片歡喜，卻有些俗了。

與此同時，她雖然在歷練中成長，演技似乎是零，因為偶像派的勁道和
演技派的靈動，都不由套路進修而成。而憑她的中人心智，進修也是無
望。不過，常人因為事業進步而耗費的感情投放，在圓同志，卻好像還
是保留在零狀態。正可謂：心上略無磨損，皮囊自然完整。圓圓的名字，
有佛緣。

和西人影業中的人物聯繫起來，這與法國多年前的撲克臉明星嘉特菱•
德娜芙倒可比方。全盛期的德老，冷麵冷心，儀態萬方，受到藝商各界
花痴般的偏寵和追捧。就到今天，已老傳奇，回頭看仍還是一個迷人的
衣架。諸色搬演，只是讓人感傷地記得，那個冷戰時期從世界之都的神
壇上走下來的風華絕代的巴黎。

而如有類似楚弗這樣的都市遊魂操刀，吾人眉目如畫的的圓同志，似乎
完全有資質成為改革時期的北京這個紅塵世界中的永久魅惑。也像一個
美麗而透明的麥架，被大小文化冒險家們在一片繁忙的大工地上肩來扛
去，各種蹂躪，各種哀鳴，以此釋放猥瑣男女無限委屈的糜爛心聲。

但不幸的是，跨越文化的靈感，大多都屬於觀眾的空想。第六代導演中
的王小帥陸川者流，雖也搞搞個人敘事，對於楚老與德老的風格化合作，
參解得並不透徹。以至高圓圓這個美麗二維符號，總要被賦予三維的深
度，讓她去從事從不擅長，也全無必要的人物詮釋。而其積年作品成績
如此浮濫，各位導演暴殄天物的責任，實屬不容轉移。至於電視劇什麼
的，也就不去說它。

要說圓同志在電影史上的歸宿，無非是去演紅樓戲中的薛寶釵這樣一類
有情人眼中的無情角色。倒是今天的寶姐姐本人，沒有老祖宗出來擺平
事情，其演藝之外一而三，再而三的情事，反在公眾記憶中，使她的二
維形象得到別樣的顛覆，就像年代漸熟的青花瓷，表面出現了頹廢細微
的裂紋，原本單一難以排開的內在世界由此獲得似是而非的深度，讓雅
俗大眾深覺大有看頭，滋味深遠。

無意美麗的鄰家漸熟女，事實上無關那輪超脫在喧囂之上的月亮，也無
關鄉下人進城以後，心中寄託的那片沉靜而無趣的湖。只因為有種不可
改易的中產讀書人家的惰性，和弱意志的維繫力，或者說是受虐式的堅
定，才使得天才橫溢的鳳凰男，會不自覺地把她當作自身枷鎖的替代物
來擊碎並且拋棄，然後面對回憶偷灑豪華的淚。一好比先主席之於開慧
太后。

但對於總在錦繡夢幻中漫遊的猥瑣靈魂如楚弗，如寶玉，這樣的氣質，
卻好比一座在歷史的風暴中即將消失的無淚的城，一個發生在傷感行腳
之前的行將破碎而尚未破碎的瞬間。

也許在某個風沙接天的春日，演藝生涯從未真正開始的美女，會在五道
口某個咖啡店偶遇她自己愛在別處的楚弗。那，或者是從我們記憶中正
在逐漸消失的北京城，又在一個絕代風華的個體身上悄然復活的日子。

拼接歷史，情感之神林妹妹總已死去。觀者餘生中賴以宣泄情感的現實
選擇，是在淚眼屏障之下，在對歷史的斜視中，注目這位眉目如畫，卻
不關風情的薛姐姐。