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範例 - 是如何產生“飯粒”的 (VIII)
   範例 - 是如何產生“飯粒”的 (VIII)

在上篇我提到,“思想-奇點-股價”,有共同的一面(同一性)。

這聽起來有點玄,好像是在“賣吆喝”。別人賣吆喝是為生意,我是為哲學-可以美言為“為真理”吧?難道非要鑽這個牛角尖嗎?你也許會問。中國歷史上我記得有這麼一段。項羽當少年時跟着叔叔練劍法,但常對自己新學的劍術流出自鳴得意之言。一日在叔侄二人練習收場時,叔叔嘆息到“孺子日後難成大業啊!”,項羽聞之哈哈而笑不屑一顧。後來的事我們都知道了- 這正是:學問用時方知淺啊。

如果你讀了<論範例>(BTW,半年來在“八股問”網到目前已有300次多的讀者自願下載),你會看到我提到“本體論研究的哥白尼革命”一說。簡單地說,股票價格的變化,可以追溯到概率的現象。由概率,又可追溯到哲學的本體論,或範例本體論。


接下來,應該討論關於宇宙大爆炸前“奇點”是如何產生的問題。按照前人哲學家的傳統,我應該像前蘇格拉底時期的哲人,如泰勒思,阿那柯西米尼,阿那克西曼得,巴門尼德,德莫克立特或色諾分尼等,從我們周圍的世界這樣的外界,去猜測宇宙的本體問題,即,宇宙是由什麼構成的問題。可在論範例中,我對範例本體的認識,恰恰走的是相反的-條路:由對思維的功能疑問開始,而以後追溯到對哲學本體的研究。我覺得這樣更實在些,因為思維功能是我們每個人都能確確實實感受到的事。


簡單地說,讓我們先研究一下,我們的思想是如何產生的問題。由此,我們才能過渡到對宇宙本體的研究。想一想我們是如何產生思想的?早晨起來,我們頭腦中的“第一個想法“,是怎麼來的?在討論這個問題前,我們不得不又首先追溯到,我們思維的功能打底是怎麼一回事?我們的大腦為什麼可以這麼“欲所欲為”而不受限制?
有沒有人質疑”第一想法“的提法?譬如說,他會認為,人的每一想法都來自其他的想法。所以,”第一想法“的說法其實並不存在。我認為,是有許多想法來自其他想法,複雜的思維來自簡單的思考。但我不認為,思想的產生是一個循環過程,或者是漸漸地緩慢地一個量變的過程,像”雞與蛋“,沒有誰先誰後的關係一樣。其實,按照黑格爾的觀點,即是是”純粹的量“,也不等脫離”質“的束縛。沒有”沒有量的質“,如同沒有”沒有質的量“一樣。一定的質必然要反映為一定的量,反之亦然。

(待續)




 
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