紅樓第二十三回，寶玉在大觀園裡看王實甫的《西廂記》，卻別黛玉發現。黛玉也要看，寶玉便有感而發，對黛玉說：“我就是個多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌。”寶玉本是讚美與相思之意，沒想到黛玉頓時發飆，令寶玉招架不住。其實，寶玉借用西廂里的話，雖一片真誠，溢於言表，但依然有調侃的意味，比起西廂原著，反使其“純真”。調侃是一方面，而且拿林黛玉比作崔鶯鶯，意淫或曰“言”淫的另一面，昭然若揭，不怪黛玉翻臉。

西廂原著中，張君瑞遇見崔鶯鶯之後不久，在心裡發出了這樣的獨白：小子多愁多病身，怎當他傾國傾城貌。張君瑞這句“發自肺腑”的心裡話，的確值得玩味。可以這樣理解，一個女人的容貌到了傾國傾城的地步，會使得男人“當”不起，會“壓垮”男人。連“國”和“城”，她都能傾倒，更何況一個弱小的男人，尤其是那些體質本來就不太好的書生。

寶玉把自己比作張君瑞，的確也被黛玉弄得“多愁多病”。所以，寶玉即便有意淫的極大嫌疑，也其實讓黛玉相當受用。但黛玉要“高姿態“一些，也要“緩衝”一會，於是她嚇唬寶玉，要把寶玉“欺負”她的言行，告知賈政與王夫人。寶玉信以為真，害怕了，趕緊救場，戲稱等黛玉做了一品夫人死去後，他就變成一個王八，到黛玉的墳上，給她馱墓碑。古代的墓碑，做的精緻一點的，碑底下都有一個“贔屓”的造型。贔屓是龍的一種，長的像烏龜，所以寶玉要變成一個王八。

寶玉自罵為“王八蛋”，黛玉高興了，並開始反擊，說寶玉如此膽小，原來是個“銀樣鑞槍頭”。寶玉會調侃，黛玉更是聰慧，她剛看了一部分《西廂記》的唱詞，便能抓住機會，反唇相譏，以其人之道還治其人之身。當初，張君瑞與崔鶯鶯的私情被崔母知道後，張君瑞嚇得夠嗆，崔鶯鶯倒不怕，反而嬌嗔地罵張君瑞“苗而不秀”，是個“銀樣鑞槍頭”。“鑞”是鉛和錫的合金，白色的，像銀，但千真萬確不是“真銀”。張君瑞被鶯鶯罵為“假銀“，寶玉一不小心，也成了沒有擔當與勇氣的假銀。

此番相互調侃揶揄，到此結束，畫外音卻很是濃烈。“銀樣鑞槍頭”其實正是一語成讖，更是寶黛愛情的“判詞”，預示着寶玉最終無法戰勝家族的需要，而必須對不起林妹妹。寶玉對黛玉終究是山盟猶在，但錦書難托。此時此刻的寶玉，恰好不是真的“銀樣鑞槍頭”，而是擁有一枚“真銀”的槍頭，但後來他未能戰勝“金玉良緣”的宿命，又不敢豁出去，效仿張君瑞，先與黛玉私定終身，然後徹底與賈府決裂，走上一條為愛放棄一切的不歸路。寶玉無可挽回，淪落為一個“銀樣鑞槍頭”，的確被黛玉早早的一語道破了。

事實上，林黛玉也沒有鶯鶯那樣衝破一切障礙，只為個人婚姻幸福的衝勁與“霸氣”，她比寶玉好不了多少，一生都在苦等賈母為其做主，結果只能是焦慮與沉淪，最終無可奈何地“花落人亡兩不知”。

寶黛二人是如此的喜歡“西廂記”，緊接着不久，寶玉在瀟湘館，又故伎重演，拿西廂中張君瑞感激丫鬟紅娘的話，套用在黛玉的丫鬟紫鵑身上：“若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得叫你疊被鋪床”。當時，寶玉叫紫鵑給他弄杯茶喝，黛玉卻偏要紫鵑不要理寶玉。紫鵑當然懂事，馬上就去為寶玉倒茶。寶玉一高興，就得意忘形，再次賣弄了一番自己的古典文學修養。

寶玉的本意其實是感謝紫鵑，說她堪比紅娘，不忍心勞煩吩咐之。可是，經過他這麼一比喻，加上紫鵑的確又起到了紅娘的效果，所以比上一次更“直達本意”了。關鍵是連與黛玉“同鴛帳”這樣赤裸裸的話，寶玉都直接在大白天，毫不避諱地喊出來了。黛玉當然更不幹了。

反正，寶黛二人特別喜歡拿西廂記說“事”，但他們說的是王實甫的西廂。其實，崔鶯鶯的故事是一個很古老的“話題”，早在唐代，大文豪元稹就已經把它寫進“傳奇”小說中，名為《鶯鶯傳》或《會真記》。只不過，元稹版的崔鶯鶯，結局相當淒涼，她被張生勾引之後，卻被拋棄，最後嫁與他人。“始亂終棄”這個詞，便是出自於此故事。

不知道寶黛二人是否知道元稹筆下的崔鶯鶯與張生。如果知道，那麼兩人在相互調笑與表白中，是否會感到另外一層更深的涼意呢？即便寶黛二人沒有想這麼多，也無法阻擋別人不這麼想。譬如賈母，她後來就非常嚴肅地表示，對於西廂這等私定終身的做法，她老人家是非常反對的。

賈母深愛着寶玉和黛玉，這番話應該只是就事論事，並非針對寶黛。不過，即便在她的觀念中，可以有寶黛這一對例外，但她也不會支持寶黛這麼做。寶黛雖然沒有如唐代張崔二人那般“始亂”，更沒有“終棄”，但紅樓的愛情悲劇，給人的感覺，似乎與“始亂終棄”無甚差距了。