＜约瑟款待兄弟＞

读经「创43: 15-34」“于是他们拿着那礼物，又手里加倍地带银子，并且带着便雅悯起身下到埃及，站在约瑟面前。约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：'将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭'……。”在创世纪第四十三章的这段经文中记载了，雅各的儿子们拿着那些礼物，以及加倍的银子，并且带着便雅悯来到埃及，站在约瑟面前。而当约瑟看见他的九个哥哥，还有他的胞弟便雅悯时，就吩咐管家把他的兄弟领到屋里，又要“宰杀牲畜，预备筵席”款待他们。管家就按吩咐的去作，领他们到约瑟的家里。约瑟的哥哥“因为被领到约瑟的屋里，就害怕，说：'领我们到这里来，必是因为头次归还在我们口袋里的银子，找我们的错缝，下手害我们，强取我们为奴仆，抢夺我们的驴。'”人做了亏心事就会变得敏感。他们以前卖约瑟作奴隶，如今怕自己会被逼作奴隶。于是“他们就挨近约瑟的家宰，在屋门口和他说话，说：'我主啊，我们头次下来实在是要籴粮…。'”而家宰告诉他们这一切都不是灾祸，而是神给他们的恩典。所以家宰说：“你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。”从约瑟的家宰所说的话中可以看出，约瑟是一个敬畏神的人。约瑟在埃及当宰相地位崇高，权倾一时，但他并没有被埃及的宗教和文化同化，他对神仍然有坚定的信仰，连他的家宰也知道希伯来人的神，可见他没有因荣华富贵而忘记神。可是我们在艰难中会寻求神和倚靠神，但当我们生活富裕，做事顺利便忘记神，因此我们都要效法约瑟。而家宰为了证明他主人带他们来屋里没有恶意，他就把西缅带出来交给他们，随后又拿水给他们洗脚，又喂他们的驴。这些都在表明当时中东地区对外来访客的尊敬和接待的诚意，可以看出约瑟此次待他们是比上次更亲切了。之后“约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地向他下拜。”这是向达官显贵表示尊敬的礼节，也再次应验了早年约瑟的“梦”。接着“约瑟问他们好，又问：'你们的父亲，就是你们所说的那老人家平安吗？他还在吗？'”因为当时各地都有饥荒，年长的比较容易患病，甚至离世。如果雅各不在了，自然没有平安可言。何况约瑟已猜到他们迟迟不来埃及的原因，必定是父亲舍不得便雅悯，如今便雅悯同来了，是否因为父亲已过世了？“他们回答说：'你仆人我们的父亲平安，他还在。'于是他们低头下拜。”在此他们把自己都说成是约瑟的“仆人”，这也间接应验了约瑟梦见“太阳”向他下拜。约瑟知道自己的父亲仍然平安健康就很高兴，他又“举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：'你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？'又说：'小儿啊，愿神赐恩给你！'”当年约瑟被卖的时候，便雅悯年纪尚小，现在已经长大成人，称他为“小儿”，反映出约瑟对便雅悯所包含的亲情。约瑟是个性情中人，二十多年不见，如今见到了阔别多年的弟弟便雅悯，“约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场…。”哭过之后，约瑟洗了脸再出来，抑制自己的感情，仍摆出一副严峻的面孔，因他暂时仍然不能让兄弟们知道他是谁。随后约瑟就为他们安排筵席：约瑟自己坐一席，他的兄弟们另坐一席，参加筵席的埃及人另有一席，因为埃及人向来有民族优越感，认为跟希伯来人同桌吃饭是有失尊严的事。然而在筵席上约瑟按着他兄弟们长幼的次序来安排他们坐席的位置，一点没有差错。他的哥哥们看见这个安排，除了“彼此诧异”都无法明白真实的状况。而且吃饭的时候，约瑟分给便雅悯的食物比别人多五倍，约瑟这么作表明他特别厚待便雅悯，把他视为贵宾。同时观察哥哥们的反应，看他们有没有悔改，若没有，他们就会嫉妒便雅悯，犹如他们当年妒忌约瑟得到的彩衣一样。结果他们不但不再嫉妒，更是彼此相爱共享神的恩典。为此，愿我们今天无论遇到何种情况，都要记住神的话：“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望”！阿们！