今日靈修:

謹防綹賊!(下)

文 | 王明道

生命季刊專稿

請閱讀本文上篇：

謹防綹賊!(上)

本文音頻為李慕溪弟兄朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“主的道”：

今日經文：提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談，和那敵真道似是而非的學問。已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。(提前 6:20-21)

你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌里的信心和愛心，常常守着。從前所交託你的善道，你要靠着那住在我們裡面的聖靈，牢牢的守着。(提後1:13-14)

上文所說的幾種“善意的勸告”，如果我們靜心用神的光一加察驗，便發現都是出於魔鬼的詭計：

一、“舍神重人說”之謬妄

世界與人類都是神所創造的，人類生存也在乎神。神愛世人，所以為他們預備了救法與救主，又將豐盛的恩典賜給世人。神要人專一敬拜祂、信仰祂、事奉祂，以神為主體是人類當有的態度，更是信徒心所樂為的。厭棄神抵擋神、以神為可憎的，這是無神的人的態度。魔鬼操權的世界，總不歡迎神。愛神的人也決不能因為要討神的仇敵喜歡，便厭棄神、輕看神。丟棄了神，卻說為要使教會得以興盛，這種出於撒但的建議如果真能實現，教會固然可以因之大得世界的歡迎，但是神的教會也就一變而為撒但的俱樂部了！

二、“注重現世主義說”之謬妄

篤信基督的人，因着基督的教訓，確知現今的世界是不久就要過去的，這樣自然要輕看它；更確知基督的應許是真實的，神為信徒所預備的基業是永存的，這樣自然要重看這些。有了這種覺悟與信仰的人，看那些終日沉睡在物質迷夢裡的世人，是何等可憐，應當如何發出憐憫的心去警戒他們，拯救他們！如今在教會中，竟有人提倡使這些已經有了覺悟、出了迷途的人，再回到物質的迷夢裡，並且還領着別人度那醉生夢死的生活。提倡這種說法的人，是否真信基督和祂的救恩，明眼人一望即可瞭然。試問，如果教會都接受了這種謬妄的勸告，將來要敗壞到什麼地步才算止境？

三、“注重社會事業說”之謬妄

教會對世界所負最大的使命，就是宣傳救恩的福音，呼喚世人悔改歸向神。這種工作的價值與重要，遠超過其他一切工作；而且這種工作除了信徒以外，再沒有別人能作。教會捨棄了這極重要而且是世人不能做的工，去做那輕微而且世人都能做的事，這至少是愚昧無知。若是我們詳細查看，還可以發現，輕看傳福音的工作，卻一味注重社會事業的那些教會領袖，多數都是自己並沒有得着救恩。他們不僅是輕忽傳福音的工作，甚至還看傳福音的工作為教會發展的贅疣；他們巴不得把福音堂都改為“社會改良會”。我們當注意他們的後面，實在有一位強而有力的後盾，就是那從古以來與福音為敵的。撒但不怕教會作社會事業，他很願意幫助教會作社會事業，好使福音不再有人去傳。使教會傾全力於社會事業，不再傳揚福音，是使基督教消滅的一個最好的方法；我已經在許多“社交會堂”中看見了這種成績。

四、“提倡本色教會說”之謬妄

真正本色的教會，就是照着使徒們的樣式所設立的教會──信使徒們所信的，傳使徒們所傳的，作使徒們所作的。我不贊成教會西洋化，我也不贊成教會中國化；因為歐美各國與中國，原來都是離棄神、拜偶像的。將這些國中原有那些不合真理的事物、習俗，混入教會裡面，就是教會所以日漸腐敗的原因。提倡“本色教會”的領袖們，表面是說除去教會所染西洋的色彩，實際卻是想將聖經中一切不為國人所歡迎的真理，一併連帶着除掉。他們所主張的“本色教會”是什麼呢？建造一座廟宇式的禮拜堂；唱幾首小曲調子的贊美詩；把和尚念經用的樂器，拿到禮拜堂里演奏兩次；到死人的棺材與遺像前；行一回大禮；隨着以死人為神的群眾，逢清明節去掃一回墓；此外，還有什麼適合國情、卻違反神旨的習俗，再引一些到教會中來；國人所厭聞的真理，都一一掩藏起來，再不去講，以免遭國人的反對。教會既然已經屬了世界，自然可以不再受世人的逼迫了。離開聖經中的樣式，去提倡“本色教會”，結果不過是使教會世俗化而已！

五、“破除迷信說”之謬妄

神的道在不信的人眼中看來，沒有一樣不是迷信的，因為他們被這世界的神弄瞎了心眼，看不見神的大能與榮耀；但在信的人看來，樣樣都是真實可信，而且我們也已經證實我們所信的有根有據，不容我們再有懷疑。一個人自稱為信徒，卻以神的道並祂的救法和大能為迷信，豈不明顯他是一個假冒的信徒，受了撒但的賄使，來敗壞信徒麼？一個人自己一點不加考查，便盲從別人的指引，去信一些毫無根據、不能證實的事，這才是迷信。我們信一些我們自己已經詳細考查過，並且能證明果是千真萬確的事，這不能叫迷信，這乃是篤信。創造救贖、復活、審判、奇事、預言，等等的要道，我們都詳細考查，但從來未曾尋出半點理由來使我們可以不信。若把我們所證實、所篤信的要道都捨棄了，去討不信的人喜歡，還不如直截了當，把我們的主用繩子捆起來，抬着祂一同去投降撒但，更為爽快。

將以上的幾種“勸告”都仔細的思想過，我們便看出這些幫助教會圖存的策略，都是綹賊割竊旅客皮包以前所發的甜言蜜語。自然，我不能說這些領袖都是故意敗壞教會。我很憐惜他們。因為他們先存了不信的心，所以給了撒但利用他們的機會。他們已經被撒但所利用，但他們自己恐怕還未曾知道。他們是何等可憐哪！

看！撒但的手段是何等毒辣！他知道明明攻擊教會是不能奏效的，便嗾使他的使者，在表面上發出愛助教會的善意的勸告來。這樣，使信徒可以認敵作友，不再防備。哪知敗壞教會的，就是這種善意的勸告呢？鈔票竊去了，皮包仍然存在；教會若聽了仇敵這種勸告，表面上或者可以仍然維持她在社會上的地位、聲望、與尊榮，但內面的虛空敗壞，就令人不堪設想了！某甲因為無知不慎，已經受了綹賊的欺騙，今日的教會還不趕快覺悟，以免再蹈某甲的覆轍麼？

王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫精選集第7冊·衛道》，第1章“真偽福音辯”，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

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