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<箴7: 1-27>
   

「箴7: 1-27」“我儿,你要遵守我的言语,将我的命令存记在心……。”箴言第七章的主题是,智慧能使人远离淫妇。年轻人很难“远离淫妇”,是因为没有把父亲的命令“存记在心”,所以所罗门再次告诫儿子:“我儿,你要遵守我的言语,将我的命令存记在心。遵守我的命令就得存活;保守我的法则(或译:指教),好像保守眼中的瞳人,系在你指头上,刻在你心版上。对智慧说,你是我的姐妹,称呼聪明为你的亲人,她就保你远离淫妇,远离说谄媚话的外女”。这里所说的“言语”、“命令”、“法则”都是指父亲的训诲,而父亲的训诲又是从神那儿来的。所以就是要儿子遵守神的话,将神的命令存记在心,遵守神的命令就得存活。还要保守神的法则,“好像保守眼中的瞳人”,就是要严严地保守神的话,因为这是关系到我们生死的事。“系在你指头上,刻在你心版上”,比喻牢记在心、随时提醒。“对智慧说:你是我的姐妹,称呼聪明为你的亲人”,比喻把智慧当作姐妹和亲人一样朝夕相处。这样“她就保你远离淫妇,远离说谄媚话的外女”。“淫妇”与“外女”都是指在婚姻关系之外引诱人的女人。“淫妇”、“外女”的脸上并没有贴着标签,看起来还非常可爱,因为她口舌伶俐、“说谄媚话”,所以人的自制能力在“淫妇”面前是靠不住的,唯有让智慧成为如姐妹般的伴侣,才能保护人“远离淫妇”。

接下来是父亲的观看和告诫:“我曾在我房屋的窗户内,从我窗棂之间往外观看:见愚蒙人内,少年人中,分明有一个无知的少年人,从街上经过,走近淫妇的巷口,直往通她家的路去,在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中”。这里的“愚蒙人”,是指头脑简单,不能分辨善恶,这样的人最容易被引诱。所以这位无知的少年人被好奇心所驱使,在夜幕中徘徊在街上,主动靠近试探,接着他就“走近淫妇的巷口,直往通她家的路去”。人在白天大庭广众之下,对试探还比较容易无动于衷,但“在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中”,是人最容易受试探的时候。“看哪,有一个妇人来迎接他,是妓女的打扮,有诡诈的心思。这妇人喧嚷,不守约束,在家里停不住脚,有时在街市上,有时在宽阔处,或在各巷口蹲伏,拉住那少年人,与他亲嘴,脸无羞耻对他说:平安祭在我这里,今日才还了我所许的愿。因此,我出来迎接你,恳切求见你的面,恰巧遇见了你。我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布铺了我的床。我又用没药、沈香、桂皮熏了我的榻。你来,我们可以饱享爱情,直到早晨;我们可以彼此亲爱欢乐。因为我丈夫不在家,出门行远路;他手拿银囊,必到月望才回家。淫妇用许多巧言诱他随从,用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随她,好像牛往宰杀之地;又像愚昧人带锁链去受刑罚,直等箭穿他的肝;如同雀鸟急入网罗,却不知是自丧己命。”这里讲到淫妇的特征和使用的手法。她以“妓女的打扮”出来引诱无知的少年人。她是一个“喧嚷”,即放荡,也“不守约束”的人。她“在家里停不住脚”,不是一个好好照管、料理家庭的人。

她出现的地方“有时在街市上,有时在宽阔处,或在各巷口蹲伏”,伺机寻找猎物。她见到少年人就主动与他亲昵。而且她还有外表宗教上的敬虔:“平安祭在我这里,今日才还了我所许的愿”,意思是她刚献过平安祭,手上便有充足的肉,可以找人帮忙与她分享,因为还愿的平安祭必须在两天内吃完祭肉(利七16),这个借口听起来貌似很“属灵”,但实质上她是个淫妇。她更用花言巧语,来奉承你,说你是她恳切寻求的,她眼中唯有你,这不过是她惯用的伎俩而已。她还用上等的享受、美好的环境来诱惑你,使你屈服,但这不过是“罪中之乐”。“埃及线织的花纹布”,指从埃及进口的细麻布,花布尤其昂贵。“没药、沈香、桂皮”,是从印度、阿拉伯沙漠、红海海岸进口的,价格昂贵。淫妇用“爱情”和“欢乐”为诱饵,实际不过是放纵自己情欲的罪恶行为。她保证你这样是安全的,却没有意识到这是伤天害理,极不光明,乃在暗地里偷偷干的事,“因为我丈夫不在家,出门行远路;他手拿银囊,必到月望才回家”。“月望”是月中初十五,平安祭是在阴历初一“月朔”(民10:10)的时候献的,淫妇的丈夫十五天后才会回家。淫妇用“许多巧言”和“谄媚的嘴”,就像驱赶牲畜的棍子,把无知的年轻人赶到屠宰场。“牛往宰杀之地”,比喻一点也不知道所面临的死亡。“箭穿他的肝”,指猎人用箭雨射杀从隐蔽之处被驱赶出来的雀鸟。这位“无知的少年人”经不住淫妇的诱惑,立即就跟随她去了,“却不知是自丧己命”。在此作父亲的不是用命令口吻叫儿子远离淫妇,而是用非常具体的描述,和强烈的字眼,描绘出淫妇的圈套,说明情欲的可怕,向他们发出警告。

在观看了无知的少年人的悲惨遭遇后,所罗门就告诫众子:“众子啊,现在要听从我,留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。因为,被她伤害仆倒的不少;被她杀戮的而且甚多。她的家是在阴间之路,下到死亡之宫”。所罗门敦促“众子”,即所有的少年人,要聆听他的告诫,“你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途”,这不是让年轻人倚靠自己的意志来抵挡性诱惑,而是要求他们将神的命令“存记在心”,并把智慧当作亲人朝夕相处,这样他们才能看清“阴间之路”,让智慧保护他们“远离淫妇”,“因为被她伤害仆倒的不少;被她杀戮的而且甚多”。古往今来,有多少人因淫妇而毁了自己的一生,因此如果人不将神的命令“存记在心”,最后就要“下到死亡之宫”。因此在《箴言》里“远避淫妇”的教训,接二连叁地提及,因智者知道,人若被淫妇诱惑,结局是非常的悲惨!今天这个时代,就是一个淫乱悖逆的时代,绝大多数的电影,电视,报刊,网路,都极力宣扬性开放。色情行业似乎无孔不入,而且男女对性也非常的开放,因此有不少人因贪图一时之快,弄到家破人亡。为此,愿我们今天都要从中受到警惕,并要将神的话“存记在心”,将神的话应用在生活中,这样我们就能抗拒情欲的诱惑,成为一个得胜的人!阿们!


 
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